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譚詠麟唱蘇東坡的詞篇一

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇二

滾滾長江東逝水，淘盡千古風流人物，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”然而卻有“江山世代才人出，各領風騷數百年”。從歷史的漫漫洗禮中回望，各代豪杰的形骸雖早與江月同眠，與日月共枕，但他們卻留下了足以流芳萬世的氣節，蘇子便是其中一位。

初識他，在田野的如畫景色里。早春時節的鄉野，溢滿眼的是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，是一簇簇競相綻放的花朵，是一群群嬉戲玩鬧的野鴨。生動、可愛，在春的浸潤下恣意汪洋，正如他此時年輕而有朝氣蓬勃的生命。“誰道人生無再少?門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。”最簡單的字眼，卻帶領我跨越了時空的阻隔，從他那堅定明亮的眼神中，看到了那份最原始、最真實的倔強與不服輸。錦瑟華年，就是有無盡的希望和無限的可能。

再識他，在太守出獵的行伍中。“鬢微霜，又何妨?持節云中，何日遣馮唐。”不惑之年的他，對待流年的無情逝去，沒有過多的感傷，反而選擇了蔑視它，掙脫它的羈絆。對于他這樣一位胸懷大志，才高八斗的英杰來說，年華不過是他鑄成大業的載體。鬢角間的幾縷白發，面頰上的幾分滄桑，難道就能挫傷了他的志氣嗎?只要心中那份“氣吞萬里”的豪氣尚存，自然是不必“憂愁風雨”。幸運的是，這一份難能可貴的豪氣，尚沒有消亡于塵網間。

又識他，在夜光下的酒樽月影里。“明月幾時有?把酒問青天。”當一個人的棱角一點點為現實抹平，當一顆滿腹才情的心被名利一點點濁化，特別是對于他這樣的風流之士來說，便不僅是個人的悲哀，更是整個時代的悲哀。年近遲暮的他，漸漸開始疑思人生，憂慮躊躇。憂慮的是自身的命運多舛，更是國運的前途未卜。冥思苦想良久，也不過一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的無奈嗟嘆，許下“但愿人長久，千里共嬋娟”的無力愿景。將那種不可斷絕的憂思，寄托在對于知己的“思”和“念”中，將那種對于“大家”憂思小我化，以達到將哀思美化的效果，這便是他的文人情懷所在。

終識他，在雨后暖陽斜照的山麓上。“逝者如斯，未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。”在人生的大起大落之后，再也不會有青年時的慷慨激昂，也不會有中年時的痛心疾首，似乎無知無覺，無痛無癢。有人說他麻木了，遲鈍了，但絕非如此，那只是極端的痛楚所帶給他的深刻感悟，是經歷大是大非后的大徹大悟。“人生如夢，一尊還酹江月”千言萬語和千萬種愁思盡在一杯酒里，是啊，英雄遲暮，還憑誰問“廉頗老矣，尚能飯否”?但也正是這份痛楚成就了他，使他能夠將自己的萬千感悟和過人才思熔于一體，成就了他風流豪情，青史留名。

又見蘇軾，我看到的是他在經歷風雨后從容淡靜的一句“也無風雨也無晴。”，是那份“一蓑煙雨任平生”的自信與灑脫。

教師評語：提起古典文學，似乎沒有人不喜歡蘇軾，而且每一個人的心中都會有著對于蘇軾的不同看法，或賞其灑脫，或羨其才情，或認可其政績，然此種種在閆思羽的筆下，都化成了對蘇子的感慨和贊嘆。(指導教師李慧)

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇三

蘇東坡，字子瞻，是中國宋代文學家、政治家、哲學家。他的文學才華、政治見地和為官清廉的品質使得他在中國歷史上留下了深遠的影響。蘇東坡傳第章《貶謫——流放淮安》講述了蘇東坡因得罪權貴而被貶謫到淮安的故事。通過閱讀這一章節，我深受啟發和感動，并從中得到了一些體會。

首先，第一章中展現了蘇東坡樂觀向上的生活態度。盡管蘇東坡被貶謫到淮安，離開了他原本的官職和榮耀，但他并沒有因此而消沉抑郁。相反，蘇東坡以樂觀向上的心態接受了自己的現實處境。無論是在流放淮安的日子里還是隨后的行蹤不定的流亡歲月中，他都保持著積極的態度，不斷地學習、讀書、寫作，拓寬自己的見識和境界。這種樂觀向上的心態讓我深受鼓舞，教會了我面對困難時要以積極的心態去面對，而不是自怨自悔。

其次，第一章還揭示了蘇東坡堅持正義和公平的精神。在蘇東坡受貶淮安的時候，淮安的地方官員對他并不友善，甚至有的以欺凌的態度對待他。但是蘇東坡沒有因此而退縮，而是保持了他一貫的正義和公平的原則。他敢于站出來為百姓爭取利益，堅守自己的立場，并倡導政治清廉。他堅持正義的精神讓我深感佩服，并思索自己在面對迫使矛盾時要堅守原則。

第三，第一章還展現了蘇東坡的創作魅力。蘇東坡以其卓越的文學才華而聞名于世。在淮安的時候，盡管身處艱難困境中，但他并未停止他的創作之路。相反，他借助流亡歲月中的人際關系和自己的才華，完成了一系列杰出的文學作品。從這些作品中，我們可以看到蘇東坡深厚的文學造詣，以及他對人生、自然和社會的獨到觀察和思考。蘇東坡的創作魅力給了我很大的啟發，使我更加珍視和努力培養自己的文學才華，同時也鼓勵我在任何情況下都要堅持自己的創作和追求。

最后，第一章也展示了蘇東坡作為一個政治家的智慧和勇氣。蘇東坡的政治見解被許多人稱贊為深邃而超前。他不僅敢于批評封建統治者的腐敗，還在給朝廷上書的時候指出了正面批評與建議。盡管他這種做法招致了朝廷上層的厭惡和打壓，但他并沒有因此而退縮，而是持續堅持自己的政治觀點。蘇東坡的政治智慧和勇氣令人敬佩，并且讓我明白了一個真理，就是人應該敢于表達自己的觀點和價值觀，而不是追隨和迎合權勢。

蘇東坡傳第一章給我留下了深刻的印象。通過這一章節的閱讀，我深受蘇東坡的思想和行動的啟發，了解到了正確的生活態度、正義的精神、文學的魅力以及政治的智慧和勇氣的重要性。盡管我們生活在現代社會，但蘇東坡的精神仍然具有重要的借鑒意義。通過學習蘇東坡的傳記，我們可以更好地理解他的思想和行為，并以此為榜樣來追求自己的人生價值和目標。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇四

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠懇的態度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害。”用這句話來形容蘇軾在合適不過了。

一位既平凡有偉大的政治家，哲學家，書法家，詩人等諸如此類稱號不勝枚舉。就是這么一個曠世英才，在失敗和不幸中越挫越勇，越挫越可愛，全身散發著耀眼光芒，讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅，走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地，被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地，無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風、大地、河流匯聚于他的哲思里，滾燙的血液里，嵌進他的骨子里。

黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個芝麻的小官只源于一場陷害，實則是被流放的罪犯。帶著官場和文壇潑給他的臟水向著黃州走去，毅然已于人世之間，無可非議，他讓那些丑態盡出的政治家和小人啞口無言，瞠目結舌，甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現自我人生，令人刮目相看的他的態度上是史無前例的通透豁達，力求在對待殘酷人生現實與挫折時達到上善若水的至高無上境界。而不是因為人生不如意而輕易否定人生，自暴自棄，自怨自艾而游戲人生。

烏臺詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件，端坐于臺上的統治者和其走狗經冠冕堂皇的冠以文學之名，糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒，并且無賴之無止境，導致那樣風華絕代的人兒從此遠離高堂身邊，從此便是奸佞小人當道的時代。充當被告的他端坐于法庭之上，法官和審判員卻競相審視和批斗那文采飛揚的人。他們不但不知悔改，更加變本加厲，曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下，可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人，終于他破繭而出。想必那時他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調宣布：感謝你們的挑釁，讓我更有涵養、有氣質、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼，讓我更有勇氣站起來，讓你們看到我的光芒，為自己曾向我犯下的錯飽受煎熬;感謝你們的污蔑，讓曾經不自信的我挺起了脊梁。

最有趣的莫過于他竟然是個吃貨，在這個物欲橫流吃貨當道的時代，誰不對他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人，想必這也是當時的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等，口水都流出來了。他不僅是個吃貨，還是個行動派，自己經常做出美味的食物，是個了不起的美食大咖。就是這些構不成社會影響力也構不成自我號召力的行為，影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。

他是天生的救世主。在杭州率領眾人疏通西湖，建立三塔，筑建蘇堤。流落儋州時辦學堂，成為儋州文化的傳播者。不僅如此，還向當地居民請教栽種，釀酒，過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子，成生命所不能承受之重，內心強大到無可撼動，一步步東山再起，用他上知天文，下知地理，文韜武略，琴棋書畫，無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀的新青年，我們有很大的發展空間，無論是否被埋沒，無論是否有千里馬，也要如他般堅強不屈，不可埋汰命運的不公，因為成功是留給永遠堅持真理的英雄。

在時空交錯的季節里，溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著，為世界萬物記錄下靈感閃動的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發全部的熱情與愛意，將所有的苦難轉化為光明、微笑，使人爆發出令人咋舌的力量。現實中的我們應該勇敢而又執著，堅定而又強大，面對一切苦難笑而不語，可以用微笑擊退一切敵人。用自己對生活的愛意，巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的，就讓最好得的來選擇我，不斷強大自己。

也許沒有身邊知己，沒有愛情，甚至沒有親人，更甚者沒有一絲值得驕傲的資本，還會在天黑時獨自徘徊。請不必悲傷，何不讓書籍充當伴侶，與大自然惺惺相惜。努力成為有責任感有能力的人，成為思想有厚度內心有深度的人，成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人，成為看淡名利仍熱愛生活的人，成為不拘小節仍舉止文雅的人。看花開花落，云卷云舒，情人纏綿，行人匆匆，美好的一切，記得勿忘心安。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇五

《蘇東坡傳》是由明代文學家蘇軾所著的一部自傳體作品，是蘇軾的文學成就和人生經歷的重要總結。書中通過蘇東坡自述的方式，描繪了蘇軾從少年的志向到中年的歷練，以及對文學的熱愛和對人生的思考。蘇東坡的經歷和思想與當代讀者仍然有著很強的共鳴，他在他的傳世作品中流露出的人性、情感、激情和智慧，都使得《蘇東坡傳》成為了一部千古傳世之作。

第二段：對蘇東坡個人經歷的思考

蘇東坡自幼聰明好學，對文學產生了濃厚的興趣，他的才情早在少年時就展露無遺。他的求學歷程是充滿辛酸的，曾被貶謫、判刑，但卻從不放棄追求自己的理想和信念。蘇東坡的坎坷經歷與當代社會中人們所面對的種種困難和挫折都有著共通之處。他在逆境中的堅持和奮斗精神，無疑是一種非常寶貴的品質，值得我們學習和敬佩。

第三段：蘇東坡對文學的執著與熱愛

蘇東坡對文學的熱愛貫穿了他一生的經歷，他通過創作大量的詩詞和文章，表達了自己對人生、自然和社會的思考。他以獨特的文采和深刻的洞察力，為后人留下了許多不朽的作品。蘇東坡的文學魅力和才華使得他成為歷史上最偉大的文學家之一，他的作品也深深地影響了后世的文學創作。蘇東坡對文學的執著和熱愛是我們身處現代社會時可借鑒的一種品質，我們也應該用心去體驗和追求內心深處的美學和情感。

第四段：蘇東坡對人生的思考和智慧

蘇東坡的人生經歷使其對人生有著獨特的見解，他通過《蘇東坡傳》中的自述，向讀者展示了他對人生和生活的深刻思考。他以奇特的智慧和洞察力，從不同的角度解讀人生和世界。他的人生觀和價值觀不僅對當時的社會起到了積極的影響，而且對我們今天的生活也具有深遠的意義。蘇東坡的智慧和思考給了我們啟示，教導我們如何面對人生中的困難和挑戰，并能夠從中找到價值和意義。

第五段：蘇東坡與當代社會的聯系和價值

盡管蘇東坡生活在千年前，但他的思想與當代社會有著緊密的關聯。他的才情和坦然面對人生起起落落的心態，在當今社會中同樣具有巨大的價值。蘇東坡的追求和熱愛鼓舞了無數人的心靈，他的智慧和洞察力令人深受啟迪。他的勇于面對困難，堅持自己的理想，無疑是我們今天的社會所需要的品質。通過閱讀《蘇東坡傳》，我們不僅可以了解他的人生歷程和思考，還可以感受到他那種無畏和不屈的精神，這對我們的現代社會有著重要的啟示作用。

總結：《蘇東坡傳》是一部不僅給人帶來閱讀愉悅的文學作品，更是一部充滿智慧和啟示的人生經典。通過閱讀這部作品，我們不僅可以了解到蘇東坡的生活和文學成就，還可以從中汲取到生活智慧和人生思考。蘇東坡的傳世作品將繼續影響和啟迪著我們的后代，他為我們展示了一個真正的文學巨匠的形象，也將他的深遠影響延續到了當代社會。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇六

蘇東坡，北宋時期的文學家、政治家、書法家，被譽為“文學巨擘”。他作品豐富而多樣化，他的寫作風格明快自然，直抒胸臆，贏得了廣大讀者的喜愛。對于蘇東坡的作品，我一直充滿了濃厚的興趣。幸運的是，在一次旅行中我終于得以近距離接觸到蘇東坡的心靈世界。于是，我迫不及待地趕赴蘇東坡故居，并親身感受了蘇東坡的胸懷和智慧。

第二段：

進入蘇東坡故居

當我踏入蘇東坡故居時，一片寧靜與古樸的氛圍撲面而來。在這里，我仿佛穿越回了蘇東坡的時代。我細細觀察了蘇東坡故居的布局和建筑風格，感受到了蘇東坡對于自然和藝術的熱愛。他的書房內陳設簡樸，卻充滿了書香氣息。書桌整齊擺放著文房四寶，書架上擺滿了他的著作。我不禁感嘆著蘇東坡的博學多才和豐富的創作能力。通過參觀蘇東坡故居，我有了更深刻的認識和了解，對于蘇東坡的才華與風采更加佩服和欽佩。

第三段：

閱讀蘇東坡的詩文

在蘇東坡故居的圖書館里，我走到一本描寫蘇東坡思想和創作的專著面前。我細心地翻閱著這些專著，漸漸被蘇東坡詩文所吸引。蘇東坡的詩文深入人心，他著眼于時事，表達了自己對于社會的思考和關切。他的詩文貼近人民的生活，真實而樸實，給人以啟示和思考。我迷戀于蘇東坡詩文所表達的意境和情感，他的作品如一把鑰匙，開啟了我對于自然、生活和人性的思考之門。

第四段：

品味蘇東坡的佳肴

蘇東坡不僅是一位杰出的文學家，也是一位極具天賦的美食家。他喜歡烹飪，擅長創作各種美味佳肴。在蘇東坡故居的餐廳里，我品嘗了蘇東坡的著名佳肴。豬肉白菜、東坡肉、藕盒子等菜品，不僅保留了蘇東坡歷代流傳下來的經典菜肴，也體現了蘇東坡對于生活的熱愛和追求。品嘗這些美食之余，我也對蘇東坡的獨立思考、標新立異的個性有了更加深刻的認識。

第五段：

對蘇東坡的心得體會

通過走進蘇東坡的心靈世界，我深感蘇東坡是一個偉大的文化人，一個具有深厚人文關懷和淵博學識的智者。他的作品不僅讓人陶醉于文字之美，更讓人對于生活有了更深入的思考。蘇東坡用盡才智去解答人生的迷惑和疑惑，他注重人性的真實和情感的表達，引領我們對于生活有了全新的認識和思考，對于蘇東坡的追求和崇敬如潮水般涌上心頭。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇七

蘇東坡是我國古代文壇上的一位重要人物，他的作品文采斐然，思想深邃。《蘇東坡傳》是一部詳細記載蘇東坡一生的傳記，通過閱讀此書，我對蘇東坡的生活、他的思想和他的作品有了更加深刻的理解和體會。本文將從蘇東坡的家族背景、他的個人品質、他在政治上的遭遇、他的文學作品以及他的晚年生活五個方面進行探討，以展示蘇東坡傳第章所給予我的心得體會。

首先，蘇東坡來自一個學者世家，他的父輩都是文人。蘇東坡自小受到良好的家庭教育，培養了他扎實的知識基礎。因此，他在文學領域的成就不僅僅是個人才華的體現，更是家庭背景的沉淀。蘇東坡的家族背景使得他在文學創作中有著更高的起點，對他的文學成就產生了積極的影響。

其次，蘇東坡的個人品質也為他的文學創作提供了堅實的支撐。蘇東坡心胸開闊、聰明機警、富有正義感，熱衷于救濟困苦百姓。他的個人品質不僅僅在于他的善行和正直，更體現在他的有追求、有責任感的精神。正是這種品質使得蘇東坡的作品時刻關注社會民生，呼吁平等公正，表現出了突出的人文關懷。因此，蘇東坡的個人品質使得他的文學作品具有了更高的藝術價值和社會價值。

第三，蘇東坡在政治上經歷了許多挫折和逆境。他曾數次被貶謫到地方任職，經歷了政治上的失敗和屈辱。然而，蘇東坡并沒有被這些挫折壓垮，反而以積極的態度面對逆境。這種堅韌不拔的品質使得他的文學創作充滿了斗志和頑強，同時也使得他在苦難中更加堅定了對真理和正義的追求。

第四，蘇東坡創作了眾多的文學作品，包括詩、詞、散文等多種體裁。他的作品以真摯的情感、深邃的思想和嫻熟的藝術表達而聞名。他的作品融入了對社會現實的關懷和對人性的思考，展現了他對人生的獨特見解和對生活的熱愛。蘇東坡的文學作品具有極高的藝術價值和人文關懷，對中國古代文學的發展有著重要的影響。

最后，蘇東坡晚年的生活給我們留下了許多深思。在他的晚年，他拋棄了世俗的名利，從政治舞臺上徹底隱退，投身于學術和文學創作。他以平凡的生活和追求真理為目標，過著簡樸而充實的晚年生活。這種追求自由與真理的態度給我們提供了一個重要的思考：人生的價值究竟何在？蘇東坡的晚年生活昭示著一個重要的觀念：人生最終的價值在于精神的追求和內心的滿足。

綜上所述，通過閱讀《蘇東坡傳》這本書，我對蘇東坡有了更加全面的了解。他的家族背景、個人品質、政治遭遇、文學作品以及晚年生活都給我留下了深刻的印象。蘇東坡的一生充滿了希望和教訓，他對中國文學的貢獻不可磨滅。我們可以從他的人生中汲取力量，追求真理、追求自由，以更加積極的態度面對生活中的困難和挑戰。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇八

第一段：蘇東坡是中國文學史上一位偉大的文學家、政治家和書法家。 作為北宋朝最杰出的文人之一，他的文學成就與他的政治智慧相輔相成。近期我有幸閱讀了蘇東坡的一些作品，通過他的文字我深刻體會到了他的人生智慧和深情厚意。

第二段：蘇東坡的詩歌造詣很高，在眾多的詩人中獨樹一幟。他的詩作描繪了豐富的自然景色，同時也流露出他對人生的深刻思考。在《赤壁賦》中，蘇東坡以縱觀歷史的眼光，運用婉約派的手法描述了赤壁一戰的壯麗景象，并呼喚著人們反思權力和爭斗的必然性。他的詩歌表達了對人生的熱愛和對世事的洞察，令人深感其文學魅力和人格力量。

第三段：蘇東坡在政治方面也有卓越的才能。在北宋朝，他曾出任各種重要的職位，展現了出色的才干和智慧。他睿智地掌握了掌權和治理的技巧，并勤奮地為人民謀利益。盡管他有時會因直言不諱而招致上級的不滿，但他始終秉持著公正和良心的原則，為民請命，敢于對抗腐敗現象。他的政績不僅體現在治理方面，還體現在他努力修身養性、崇尚道德的實踐中。

第四段：蘇東坡的書法造詣也是令人稱道的。他的書法擅長于行草、楷書和隸書三種風格，每一種風格都獨具個性。他的書法融匯了古人的筆意和他自己的才華，形成了獨特的風格，備受后人推崇。他的書法作品不僅華麗精美，而且流暢自然，蘊含了他積極向上的生活態度和精神追求。通過觀賞蘇東坡的書法作品，我們可以深刻感受到他對藝術的熱愛和對美的追求。

第五段：蘇東坡的作品不僅在藝術上具有重要的地位，而且在思想上也給人們帶來了很多啟示。他的作品充滿了智慧和情感，同時也體現了他對人生的關懷和對社會現象的思考。他的作品帶給讀者的不僅僅是欣賞之美，更是一種鼓勵和啟迪。通過欣賞蘇東坡的作品，我們可以感受到他對人類命運的洞察和對真理的追求。

總結：在閱讀蘇東坡的作品后，我深深被他的才華和智慧所打動。他優秀的詩歌、卓越的政治才能和精湛的書法技藝，讓我更加認識到一個偉大文人應該具備的品質和態度。蘇東坡給我的啟示是：一個人無論在什么領域，只要真心熱愛，用心追求，就能在自己的人生道路上取得輝煌。我相信，蘇東坡所創造的偉大成就，必將激勵著我們追求卓越，不斷超越自我。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇九

午后，兒酣睡。先醒來的我在床邊書桌旁靜看紀錄片《蘇東坡》，不時還跟讀其中幾句詩詞，身心皆放松。舒坦。

此片甚好，不辜負詩經群里各位老師的推薦，盡管我一開始是沖著李山老師去的，但到后來確實被片中各種有趣的講解吸引住了。此片詳述了蘇東坡的傳奇一生，更重要的是詳細的描繪了蘇東坡的內心世界的變化，從年少輕狂少不更事，到放飛自我自在灑脫，豁達快樂。很不錯。我喜歡這部片子的原因如下：

盡管是紀錄片，但是這部片子不止是知識類講解，還有很多有趣的小故事，引人入勝，讓人忍不住想一口氣看完并且不費力的銘記在心。比如流傳至今的美食東坡肉，東坡餅，東坡烤羊骨的由來；比如西湖為什么又叫西子湖；比如著名景致蘇堤春曉，三潭映月是在什么情況下產生的等等。

第二，在第五集有一處細節，寫到蘇東坡寫詩稱自己八方來風吹不動，內心穩定安靜。一位摯友看出他只是強說辭，便戲稱屁話。蘇東坡氣急敗壞找上門去，摯友說“八風吹不動，一屁過江來。”蘇東坡聞言哈哈大笑，遂不再矯情，說到“我還是過我的日子去吧”。這處細節讓人看到了大文豪的煙火氣，詩人也是人，作品雖高于生活但終究來源于生活，只是一味的清高不是真實的人生，不足以稱之為大文豪。蘇東坡就是一位有煙火氣的大文豪，否則也不會有那么多接地氣的美食出自他手了。另外，蘇被貶至黃州，慢慢融入當地人的生活，喝酒犯戒，午夜十二點城門關閉后翻墻回家。自己還戲稱自己上可陪玉皇大帝，下可與尋常百姓談笑風生。真文人也。

其次，我所感動的還有蘇東坡與王安石的那次會面。兩大文豪曾經的政論分歧之大竟然并不影響他們的互相欣賞，對于他們來說，政論是政論，是君子之爭。精神層面的惺惺相惜足矣感動千年。

還有，無知的我以前只知道蘇東坡是一位詩詞達人，并不了解他還是那么出色的一位地方官！雖然在朝堂之上蘇軾郁郁不得志，但一到地方為官便如魚得水，抗洪，滅蝗，獻出秘方幫老百姓治瘧疾，治理的井井有條。這大概就是源于大文豪蘇東坡單純可愛的人間大愛吧。

看完這部片子后感覺很多地方都很棒，讓我這樣一個只知道蘇東坡的“明月幾時有”的人，了解了他的一生并漸漸喜歡他，有想要把蘇軾詩詞找出來朗讀一遍的沖動。但正如“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，我最最感動的還是蘇東坡在黃州那段日子，他由一位郁郁不得志的官員演變成善于發現生活中快樂的人的心路歷程。這是詩人的成長，是詩人的豁達，更是我等世俗之人應該汲取到的營養。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十

省泰中附中初三朱鵬飛

蘇東坡一生的經歷，根本是他本性的自然流露。

――林語堂

他是宋代最可愛的奇人。他是東坡。

他到底是個怎樣的人？沒人能說清。

有人說，他是一個詩人；有人說，他是一位偉大的書法家；也有人說，他是一個秉性難改的樂天派……他的職業多得像天上的繁星般，讓人數不過來。但用林語堂先生的一番話來概括他這個人是最合適不過了：“我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人們親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”不過，我又想起了自己的觀點。

東坡是個很有趣的人，這卻也導致了他的可憐。他幾經入世卻又幾經出世。他渴望入世，又期盼出世。他既想為國家獻上自己的'力量，卻又不得不糟人迫害，最終黯然隱退。也許，是他的本性導致了這一點。他就如同一個頑童，擁有一顆天真爛漫的赤子之心，這是他身上最神秘有趣的一點，也是他受人喜愛的原因之一。這一點使他的身上一直有著一種魔力，有著常人所沒有的能使別人注意到他的能力。但，我不得不說，這也是他為何遭人迫害的最直接的原因。他天真淳樸，自然流露，寫詩作賦隨時隨地，不拘束，且純粹是表達自己的所想所思所感，但對于對自己的利害關系，會不會影響到自己的“烏紗帽”，是從來不管的。正是因為他作品中流露出來的一份真，使得如今人們也以讀他的作品為樂。而對于世事，他始終都是亢言直論，從不避諱，“不吐不快也”。對于某官的看法與不滿，都是當著人家面說。你說，這不使人家難堪嗎？于是，他就得罪了某些人。與此，官，不是越做越大，而是越做越小了。可他的文章卻越來越有名了。這可真是讓人哭笑不得。該喜乎？該悲乎？也許這就是東坡最有趣也最過人的地方了罷。縱使貶到萬里之外，我還是寫我的詩，飲我的酒。雖然坎坷，但依舊樂觀。這是他的本性。

東坡也是個很純粹的人。他的純粹，在于他沒有一點架子，對什么都充滿好奇。直到今日，我還是驚嘆于他認識的人之多。簡直包含了各種行業，各個部門。用有一次東坡對他子由弟說的話來形容他自己也恰當不過：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田園乞兒。眼前見天下無一個不好人。”這又從另外一個方面體現出他的純真了。“眼前見天下無一個不好人”，是啊，心中是佛，世間萬物皆是佛。他和所有人都可以成為好友。上至天子，下至庶民，都能和他說上話，都能一起飲酒，一起暢談。他能狂妄怪癖，也能莊重嚴肅；能輕松玩笑，也能鄭重莊嚴。他對美食也充滿好奇。他將無人食用的豬肉燒爛，就成了至今都流行的一到美食――東坡肉。身處黃州那樣的貧困小鎮，依舊純粹，依舊對什么都充滿好奇，這也是他的本性。

東坡是擁有大智慧的人。他也研究哲學，并從根本上悟透了生命。東坡混合了佛家、道家、儒家對生命的態度，形成了自己獨特的人生觀。他認為，生命，不是苦難，而是福音。人生，最長也不過三萬六千日，但也夠長了。歷代皇帝之所以追尋長生不老，是因為他們害怕失去一切。于是他們勞民傷財，追求仙丹，追求不滅，將國家搞得烏煙瘴氣。殊不知，這樣，他消失地更快。他的肉體雖然會死去，可他的精神會永遠存在，時常給人以幫助與啟迪。這就夠了，不是么？這也是他是樂天派的原因了吧。這，照樣是他的本性。

在現在，某些人唯唯諾諾，小心翼翼，生怕一個不小心，自己會跌入萬丈深淵。所以，他戴上了面具，他掩蓋了自己的本性，在違心地做事。相比較這些人而言，東坡無疑活得更加瀟灑。

雖糟迫害，卻堅守本心，一直本色出演。

這是我對東坡的詮釋。所以東坡過得快樂與充實，無所畏懼。像一陣清風，像一汪清泉，灑脫豁達地度過了一生。

我想的是，東坡的行動，當下有些人值得學習與借鑒。畢竟生活，最好還是要活得瀟瀟灑灑，本色出演。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十一

讀了《蘇東坡傳》，印象最深的卻是宰相王安石。在整本書里，他的變法與蘇軾的官途息息相關，而這整本書已經將蘇軾活靈活現地各個方面地重新描繪在了讀者的面前。大概可能也是我對失敗者有一種獨特的偏好，又或許通過他令我想到自己，于是就有了如同王羲之一樣的感嘆“若合一契，未嘗不臨文嗟嘆。”

“欲承王冠，必先承其重。”對于成功有一種隱密的渴望，卻又退縮于接受后燙手的責任與義務；而對于失敗，則是一百個不甘心地想要擺脫，這樣矛盾的心理卻讓我對王安石有了不一樣的看法。

司馬光在臥床病重前期，以宰相的身份曾說過：“王安石為人并甚不壞。其過端在剛腹自用。死后朝廷應以優禮葬之。”確實，在王安石的前半生里，他被看作是一個傳奇人物，在二十一歲考中進士，二十五年間謝絕任命，跑到一個偏僻的地方當小吏，后為太守，在小區域內改革實施了數項他的理想方案，居然結果都還不錯，深受當地百姓的愛戴，他被視作奇才。可能這一點點良好的苗頭也成為了后面壓死他的一根稻草。

王安石擁有改革的積極新思想，以防銳意過度被其它德高望重的大臣擊斃方案，他養光韜晦了整整二十五年。在某些秩序已成為生活之必然的時候，要改變它一定會遭受前所未有的阻撓，比如土地改革，又比如十三中全會后作出的改革決定。而王安石的改革之所以沒有取得成效，是因為，他是一個理想主義者，并沒有仔細考慮過當下現狀，將現象與問題結合。他在自己之前所“實驗”的烏托邦社會里取得了一定的成就，卻就沾沾自喜，堅定不移地推動新法的實施去了。

哪曾得知，曾經引以為傲的措施，卻成了使百姓家破人亡的罪魁禍首。

但他已經聽不到別人的聲音了，他已經偏執成狂。

他輕視所有那些“流俗之輩”，與忠賢良臣疏遠，和自己的莫逆之交斷絕來往。朋友對他的新法提出建議，他沒有一分一毫的猶豫“阻我變法者，皆為‘四害’”全都被貶出京城。在自我陷入孤立無援之境時，不得不提拔一些表面對他諾諾唯唯支持新法實則陰險狡詐劣跡昭彰的小人。甚至連負責監察的御史臺，在他的命令下也進行了大換血。

他這樣做正是因為他堅信，我沒有錯。百姓的苦他看在眼里，卻在內心對自己換了說法來撫平自己的良知，這些犧牲都是必然的，新法徹底落實百姓才能過上好日子。

王安石朝著深淵頭也不回地走了下去，直至兒子的死，皇帝的厭倦，政權的崩潰。

晚年金陵年間，他也不過騎驢自我慢慢醒悟，咀嚼過往的種種，吐出大徹大悟的虛妄。

同樣，對于王安石，我還是有一種由衷的敬佩。至少他勇于實施，勇于展現自己的觀點措施，打破沉寂的常規，雖然他在政治上是失敗的，但他在精神上卻是個頂天立地的巨人。

我勇于承認，我不具備這樣與天地萬物作對的勇氣。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十二

蘇東坡是中國歷史上一位偉大的文學家和政治家，他對文學和政治的深刻思考和獨創見解令人欽佩。他的《蘇東坡突圍心得體會》是他在困境中飽經思考后所得出的心得與體會。本文將從蘇東坡的突圍心得體會的背景和起因、突圍的方向和方法、突圍的策略與技巧、突圍成功的要素以及從突圍中所得到的感悟等五個方面展開敘述，以期對讀者了解蘇東坡的獨特思維方式和智慧給予一定的啟示。

首先，蘇東坡突圍心得體會的背景和起因。蘇東坡是以其卓越的政治才能而聞名的，然而時運不濟致使他被貶謫到嶺南。嶺南地區的陌生環境和艱苦生活給他帶來了巨大的壓力和困擾。然而，蘇東坡沒有被境況所困住，反而借此機會進行了細致入微的反思和思考。他積極思考自身問題，并著手解決困境中的感性罷免，并且通過此次經歷，他獲得了啟迪和領悟。既然他找到了突圍的方向，接下來就需要確定突圍的方法。

其次，蘇東坡突圍的方向和方法。蘇東坡在自身的思考和總結中認為，突圍的方向應當是以道德為先，以自身的人格魅力和言行為基點，超越時代的局限和環境的壓力。他認為突圍的方法是通過認識自己、深化自己的修養和提高自己的才能。他認為只有不斷提高自身的能力和智慧，才能在困境中找到突圍的方法，并且能夠為他人和社會作出更多的貢獻。

然后，蘇東坡突圍的策略與技巧。蘇東坡主張善于觀察和思考，努力洞察事物的本質和構成，積極運用邏輯思維和分析能力，以解決問題。他主張創新思維，運用非常規的手段和方法，創造獨特的解決方案。他也重視溝通和協作，通過與他人的交流和合作，能夠更好地應對困境的挑戰。

其次，蘇東坡突圍成功的要素。蘇東坡通過自身的努力和智慧，取得了很多成就。他不僅在文學和政治領域中有著卓越的成就，還敢于與時俱進，不斷提高自己的思維和能力。他注重實踐和行動，通過付諸行動和實踐，才能最終突圍成功。

最后，蘇東坡從突圍中所得到的感悟。蘇東坡通過自身的經歷和思考，根據求突圍的經驗總結出一系列智慧和啟示。他深刻認識到困境是人生必備的一部分，只有通過努力和智慧才能突圍。他也意識到突圍不是一蹴而就的，需要一步步地進行，需要堅持不懈地努力。最重要的是，他認識到突圍只有通過自身的成長和自我超越才能實現。

總之，蘇東坡的突圍心得體會給我們提供了很多啟示和智慧。面對困境和壓力，我們應該以積極樂觀的思維態度來面對，不斷提高自身的修養和才能。我們應該運用獨特的方式和方法來解決問題，善于觀察和思考，敢于創新和實踐，堅持不懈地努力。只有這樣，我們才能在困境中實現突圍，追求自身的成長和進步。當我們從突圍中獲得成功時，我們也會深深感受到蘇東坡經歷的智慧和經驗所帶來的心靈之旅。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十三

蘇東坡，字子瞻，號東坡居士，是中國宋代文學家、文化名人和政治家，同時也是一位杰出的詩人、書法家和美食家。他以博學多才、文采飛揚而聞名于世。如今，好不容易有幸能夠與如此千古傳世的文學大師相聚一堂，實在是一種難以言喻的幸福。在與蘇東坡的相會中，我體會到了他的深遠思想和卓越才能對我個人的影響。

第二段：蘇東坡的文學魅力

蘇東坡以其博大精深的文學造詣讓人嘆為觀止。和他的文字交流中，我深深感受到他豐富的人生經驗和對人性的深刻洞察力。他筆下的人物形象栩栩如生，他的作品中所揭示出來的人性弱點和社會現象讓人反思。他的詩詞、文章不僅帶有強烈的個人風格，更傳達著深遠的社會意義。蘇東坡的文學魅力不僅僅在于他的才華出眾，更在于他對世界的思考和對人性的關懷。

第三段：蘇東坡的精神追求

和蘇東坡的交流中，我感受到了他對于精神追求的渴望和執著。他認為人生的價值在于對真、善、美的追求，這與我內心對于理想和美好的追求是一致的。蘇東坡在他的作品中透露出對于人生意義的思考，他提倡儒家的思想道德倫理觀念，注重道德修養和人際關系，還倡導人格獨立和心靈自由。在這個物欲橫流的社會中，蘇東坡的精神追求給我帶來了巨大的啟發，使我明白了人生的真正價值。

第四段：蘇東坡的文化熱情

蘇東坡對于中國傳統文化的熱情使我深受感動。他在與我交流的過程中，向我介紹了他對文化的研究和傳承。他認為傳統文化是中華民族的瑰寶，是我們作為后代應該傳承和發揚的。他對古代文人的崇尚和對古代文學的研究，激發了我對于古典文學和傳統文化的興趣。我認為，傳統文化是我們民族的根基和靈魂，應該為它盡自己的一份力量，將其傳承下去。

第五段：我的成長與感悟

通過與蘇東坡的交流，我不僅對他的思想、文學和文化有了更深的理解，同時也在個人成長中受益匪淺。蘇東坡的才華和人格魅力使我有了追求卓越和充實自己的愿望。他對人性的深入思考引發了我對世界的思考和對自我的思考。他對文化的熱情和傳承精神激勵著我繼續堅守對傳統文化的研究與傳承。與蘇東坡的心靈交流使我感悟到了人類共同的心靈追求，激發了我對于美好生活的向往和追求。

總結：蘇東坡是一位偉大的文化傳承者，他的思想、文學和文化對于后代具有深遠影響。通過與蘇東坡的相會，我深刻體會到了他偉大的文學魅力、精神追求和文化熱情。這次相聚無疑是我一生中難得的機緣，我將繼續傳承和弘揚蘇東坡先生的思想和精神，為實現自己的理想和美好人生努力奮斗。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十四

自從上周看了那篇關于蘇軾的文章，對蘇軾很感興趣，希望哪天國內拍一部連續劇，讓大家更了解這個奇才古人。一位朋友說，三年前早已有電視劇《蘇東坡》。

看這種劇，就像看書，看歷史，沒有驚心動魄，只有憤慨遺憾。關于蘇軾，我不想說太多，自古以來多少文人著書立說，熟背吟誦他的詩。我對詩詞一竅不通，根本沒有資格對偉人加以評說。我只想說的是，如果蘇軾活在九百年后的今天，他的命運也不可能比他所經受的好多少。

前段時間，和朋友聊起路遙和劉震云。路遙只是寫人生，生活，而劉震云寫社會，抨擊當政，所以他倆的命運不同，真是性格決定命運！

我開玩笑說，路遙是“好人”，而劉震云是“壞人”，注意這兩個詞都帶有引號。文人實可分為兩種：一種是只寫自己的生活，寫文字，贊美大好河山；另一種也寫字，但他們抒發感情，談論當前時事，討論國家大事，抨擊不正之風。前者只是文人，后者才是偉人。

這部連續劇拍的很好，盡管對蘇軾的處境打抱不平，但很多地方讓我大笑，感慨蘇軾的德才。他在黃州，因為干旱，老百姓缺糧缺水，希望他祈雨。當地官僚也刁難他，想讓他出丑。他不得已只有向老天爺祈雨。他恐嚇“雨神”，如果你再不下雨，我就告狀到玉帝那里，說你是懶龍！這是何等的幽默！

不管被貶到哪里，他都是豁達，樂觀，幫助當地老百姓。人活成蘇軾，已經成仙。當時海南島土著居民說他是文曲星下凡，他是當之無愧。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十五

論自古以來，有哪個多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后，仍能豁達樂觀？蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個具有豐富情感的人躍然紙上？林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個人？這便是我一直以來想要做到的。

蘇東坡的一生可謂輾轉波折，這書若是由我來寫，必將索然無味。雖有史冊可供參考，可在細節的把握之上，林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說，書中有：“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數。”我讀至此，心中不由得感到欽佩。這等細節，史料焉能記載如此詳細。由此看，林語堂先生在實事求是的基礎之上，適當的添加了其天馬行空的想象力，如此，這本書便骨肉俱全了。

書中一句甚好“人生如夢，一出戲演的如何，只有在幕落之時才可以下斷語。”蘇東坡如同陶淵明那樣，早年胸懷大志，想要兼濟天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟，因而罷官隱居。蘇東坡不然，他一面感嘆世事無常，一面重新振作精神，因此從他身上，我們幾乎看不到一點消極的情緒，反而一種積極向上的正能量在激勵著后人，這便是蘇東坡不同于其他詩人的地方。也是他被世人廣為稱贊的地方。

蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月，他謫居惠州，只是一個普通的國民，不僅沒有自暴自棄，反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之后被流放到更遠的地方時，自己最后的錢也化作了別人的幸福。

蘇東坡的詩詞其微妙之境，難以捉摸，就如下面這句，“旅枕夢殘，漸月華收斂”，其意境極其微妙。此詩是他由杭州到密州途中，懷念其弟子由時作的。如若譯為現代文，大約如此：途中，枕席殘夢，如水月光漸漸收斂。殘夢，月華，是一幅多么美妙的畫卷。

《水調歌頭》等名作，暫且不提。忽觀這句“天浴血，云滿湖，樓臺明滅山有無。”押韻，就不必再說，但就這一句鏗鏘有力，宛若大江東流。不僅氣勢磅礴，用詞方面也極其到位。“明滅”“有無”兩詞生動傳神，烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛，也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來形容，我認為再好不過了。他的詩詞往往暗含諷刺，《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重，災情之嚴重，以及政府之腐敗，官吏之殘暴，飽含對勞動人民深深的同情和對統治者的諷刺。蘇東坡的詩詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。

最后我想用此書后記中的一段話來結尾，因為他評判的十分到位：歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風雨，襟懷奉于蒼生，正是他大江東去波瀾壯闊的一生。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十六

蘇東坡（1037-1101），字子瞻，號玉峰，北宋文學家、政治家。他為人率真直爽，才情出眾，一生積極豪放，對于政治、文學、藝術等方面都有獨到的見解和貢獻。蘇東坡的傳記作品《蘇東坡傳》是中國文學史上的經典之作，通過對其生平事跡的描寫，展示了蘇東坡的一生風云變幻和他為人追求真理、守護正義的精神。本文主要圍繞《蘇東坡傳》第八章展開，通過對這一章的理解和深入思考，我從其中領悟到了蘇東坡的人格魅力和為人處世之道。以下將分為五個部分來展開論述。

首先，第八章以蘇東坡任江寧府為切入點，展示了他的政治智慧和善于變通的能力。蘇東坡任江寧府時，面臨著前任官員留下的一堆問題，但他并沒有束手待斃，而是從自身的觀察和判斷出發，積極主動地進行改革和治理。他善于傾聽民眾的聲音，深入了解當地的實際情況，因而頗受人民的擁護和喜愛。這讓我深刻地領悟到，在擔任重要職位時，一個人應該具備一定的政治智慧和敏銳的洞察力，善于變通和適應環境的能力，始終以人民的利益為出發點，注重和民眾的溝通和交流。

其次，在任江寧府期間，蘇東坡積極推動了法治建設，注重司法公正，努力為民眾創造一個公平正義的社會環境。他廢除了一些不合理的法律條文，簡化了辦案程序，使司法更加高效公正。他堅信法律的公正和合理性能夠化解社會矛盾，化解人民之間的糾紛。蘇東坡宣揚的是法治精神，而非個人意志的專斷。他通過倡導法治，讓人們意識到只有依法行事，才能實現社會的和諧與穩定。我從中明白了一個道理，就是在現代社會中，法制觀念和法治理念的普及和弘揚是非常重要的，是實現社會進步的基礎。

第三，在任江寧府的期間，蘇東坡積極開展教育改革，注重培養人才。他重視全面發展，提倡文學、歷史、經濟等多方面的教育，鼓勵學生在實踐中學習。他提出"教學相長"的理念，認為教師和學生可以相互交流和學習，共同進步。他堅信通過教育的推動，可以培養出更多有才華、有品德、有責任心的人才，為國家和社會的發展做出貢獻。這讓我深刻體會到，培養人才是國家繁榮的基石，教育改革和創新對于培養優秀人才具有重要的意義。

第四，在第八章中，蘇東坡充分展示了他的豪放不羈和追求自由的個性。他在任江寧府期間，雖然一直受到重重壓力和困擾，但他始終保持了樂觀的心態和堅定的信念，不畏艱險和困難。他堅信只要堅持自己的理想和信念，就一定能夠戰勝困難，實現目標。蘇東坡的這種樂觀向上的人生態度深深地感染著我，讓我明白了做人要有勇氣和堅毅的品質，要敢于面對困難和挑戰，勇往直前，才能取得成功。

最后，在第八章中，我們還可以看到蘇東坡對傳統文化的熱愛和推崇。他善于引用文學和歷史經典來輔助治理，鼓勵學生研讀經典，以古為鑒，實現文化的傳承和發展。在蘇東坡的眼中，傳統文化是根本，是民族的靈魂，只有通過學習和傳承傳統文化，才能實現民族的復興和繁榮。這讓我明白了文化傳統對一個國家的重要性，傳統文化既是我們的根，也是我們的翅膀，只有通過學習和傳承，才能不斷發揚光大。

綜上所述，通過閱讀《蘇東坡傳》第八章，我從蘇東坡的政治智慧和善于治理中，領悟到了積極進取的人生態度和勇往直前的勇氣；通過他的教育改革，我認識到了培養人才和教育創新的重要性；蘇東坡對法治和傳統文化的推崇，更深深地讓我明白了法治精神和傳統文化對于國家和社會的重要意義。這些都將對我今后的學習和工作產生深遠的影響，讓我成為一個有擔當和有追求的人。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十七

蘇東坡是中國宋代文壇的一位杰出代表，他不僅是一位文學家，更是一位政治家和軍事家。蘇東坡在一生中經歷了風云際會的政治動蕩和人生困境，但他總能憑著堅強的意志和聰明的頭腦從困境中尋找突圍之道。蘇東坡困境中的突圍經驗給我們啟示，讓我們明白在面對逆境時，應該具備心理素質、靈活應變、積極向上的態度和永不放棄的信念。

首先，蘇東坡在困境中能保持良好的心理素質。他在建炎三年被貶至黃州時，面對嚴重的物質匱乏和政治壓力，蘇東坡始終保持樂觀豁達的心態。例如，他寫下了膾炙人口的《黃州快哉亭記》，以幽默的筆調來表達自己的情緒。這種良好的心理素質允許蘇東坡保持清醒頭腦，不被逆境擊垮，從中發現希望和突破的機會。

其次，蘇東坡能夠靈活應變。在位于嶺南的黃州期間，蘇東坡積極向上，勇于創造。他在百憂園中種植了尚不為人所知的柚子，從中體驗到一種新的風味，還因此寫下了膾炙人口的《洗骨詩》。這個故事告訴我們，在困境中，只有保持積極向上的態度，才能在絕望中發現機會，靈活應變，從而實現突圍。

第三，蘇東坡具有積極向上的態度。即使被貶至黃州，蘇東坡仍然積極參與政治和軍事，提出了多項改革措施和戰略戰術。他主張國家應該重視農業，提出了許多農田水利的建設方案，以促進黃州地區農業和經濟的發展。同時，他還建議加強農民的軍事訓練，并成立義勇軍來保護當地人民的生命財產安全。蘇東坡這種積極向上的態度激勵了身邊的人，推動了黃州的發展和困境中的突圍。

最后，蘇東坡的一生告訴我們永不放棄的信念。在黃州期間，蘇東坡經歷了許多挫折和不公，但他始終堅持自己的信念，努力為國家和人民做出貢獻。他沒有被困境擊垮，也沒有因為政治斗爭而放棄自己的原則。他堅持自己的理想，繼續奮斗，最終實現了突圍并回到了京師。蘇東坡的堅持讓我們明白，只有堅定的信念和永不放棄的決心，才能在困境中找到突圍的道路。

總之，蘇東坡困境中的突圍經驗告訴我們，面對逆境，我們應該具備良好的心理素質、靈活應變的能力、積極向上的態度和永不放棄的信念。只有這樣，才能從困境中尋找突圍之道，實現人生的突圍和成長。蘇東坡的一生給我們樹立了榜樣，他的故事將激勵著后人在逆境中勇往直前，勇敢地尋求突破和進步。

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十八

譚詠麟唱蘇東坡的詞篇十九

蘇東坡有一種情懷，亙古綿長，無私無求，不因季節更替，不因名利沉浮。然而他沉睡千百年，直到2018的現在，都不曾改變。(文章的開頭可以稍微鋪墊一下，開頭由于直白了一些，顯得有些突兀。或是可以把第二段和第一段換一下位置，可以從當前的現象引出蘇東坡，與之形成一種對比或共鳴。或者也可以把首段放到第三段的開頭)

爽朗的天空綻出烈日的笑顏，云朵在光束中毫不顯眼，但真實骨感。街上多了些叫賣的小攤，對面開張的餐廳里氤氳著醬香，可是被那奢侈厚重的玻璃門阻擋。清晨的街市邊總是坐著些工人和流浪漢，整條路上充斥著菜香和垃圾腐爛的氣味。我坐在餐廳靠窗的一角，看著最近網上曝出的假疫苗和假奶粉的事件，同樣替那些父母感到擔心。“末日動蕩”，人心泯滅，這真是一個令人絕望的世界。眼前的新聞和窗外的景象，我不禁黯然神傷，陷入深思。(此處可以穿插，我想到了蘇東坡)

北宋有位偉大的政治家，蘇東坡。他生平經歷起落跌宕。每個人在青澀之年都是懵懂無知，不知收斂性情的，亦如他，在書文中大發勞騷，被貶謫，后升官，欲升又貶。他反對新政法，卻用一生的時間溫暖了他任職還有貶謫地方的每位百姓的心，時刻保持著“民貴君輕”的信仰。越是艱苦貧賤之地，他越能贏得老百姓的愛戴。在杭州任職時，當地糧食短缺，蘇東坡就拿修葺官舍的錢去換糧食，并向朝廷申請，資以補糧，百姓們這才度過了干旱之季。第二年，杭州大鬧瘟疫，眼下百姓的生計，讓他不得不食言自己的摯友巢谷，開了“圣散子”這一濟藥方。因為此心安處，便是故鄉。

蘇東坡一生不追隨，不盲從，堅持實事求是。他熱愛著自己締造的美，和一切受他庇護的民眾。他溫情地注視著人間，把自視甚高的理想主義，置換為溫暖的人間情懷，這也許就是為什么千年后，一提到蘇東坡，在中國甚至是海外，都會引起人們親切敬佩的微笑。

然而，在今2018，大部分的人情世故越來越冷漠。他們認為一切都需要金錢，一切都為了名利。為了提高成本，而大量散賣假藥，不顧萬物生靈;為了顯示自家菜品的奢華，而背著良心標價;想要成為網紅的人，卻在網絡上發布殘虐貓狗鼠兔的視頻……(這段文字口子開小，與蘇東坡的某個點結合起來寫，并寫詳細，這樣會好很多。太過于面面俱到不好。)

很多時候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執念。我們原可以像蘇東坡那樣，用頂風迎雨的態度，多點淡然，少點虛榮，過真實自在的生活。不計較名利地位，不比較高貴謙卑，與每個人都如舊相識般親切。這才是真正的快樂，靈魂被永遠地用澄澈的水洗滌，不再抱有遺憾和不純的思想，不再有對于世間的罪惡感，是人生的真正意義。

《蘇東坡》

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