通過總結自己的心得體會,我們可以更好地吸取教訓,避免犯同樣的錯誤。以下是一些優秀的心得體會范文,供大家參考借鑒,希望能夠給大家帶來一些靈感。
道德依法治心得體會
道德和法律都是社會規范的一種體現,它們共同構成了人類社會的基本秩序。道德是指人們從內心驅使之下對善惡行為進行價值判斷和自我規范的準則,而法律則是通過國家權威制定并強制執行的具有普遍約束力的規范。道德依法治的核心是在道德的基礎上實現法律的治理,將道德約束力和法律權威結合起來。道德依法治的目的是維護社會正義和公平,保障人民的基本權益,推動社會的和諧發展。
在道德依法治中,有一些重要的原則和方法需要遵循。首先,法律應該是以道德為基礎的,法律的制定和執行都應該符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次,法律的制定應該更加注重預防和教育的功能,通過加強道德教育,提升人們的道德水平,從根本上杜絕違法行為。此外,也要加強對社會矛盾的調處和解決,通過公正的法律程序維護公正和平等。
道德依法治具有很多優勢。首先,道德依法治能夠建立公正和平等的社會秩序,保證人民基本權益的得到尊重和保障。其次,道德依法治能夠提升社會的公信力和可持續發展能力,使社會正義得到全面推進。此外,道德依法治在社會管理和治理方面也具有很大的優勢,使社會秩序的管理更加規范和有效。
然而,道德依法治面臨一些挑戰。首先,道德依法治需要不斷完善和推進創新,隨著社會的發展和變化而做出相應的調整。其次,道德依法治需要強化司法公正和法律執行的效果,確保法律對所有人都是平等適用的。此外,道德依法治也需要加強對道德教育和引導的重視,提高人們的道德意識和素質。
在我國,道德依法治是一個持續并且不斷推進的過程。我國對道德依法治的重視可以從多個方面看出:從法律的改革和完善,到加強治理能力和公正司法的建設,再到加強道德教育和推行廉政文化等方面。在這個過程中,我深刻地體會到了道德依法治對于社會穩定和發展的重要性,也意識到了我作為一名普通公民應該積極履行道德的義務,遵守法律的規定。
道德依法治是現代社會發展的必然要求,對于社會和個人都具有重要意義。在實踐中,我們應該更加注重整體和系統性的推動,形成更加完善的道德法制框架,健全和完善各項法律法規。同時,也要加強對道德教育和引導的重視,提高人們的道德意識和素質。只有這樣,才能夠真正實現道德與法律相統一,建立良好的社會秩序和公正的社會環境。
道德與法治新心得體會
摘要:道德與法治是社會生活中的兩個重要方面。這兩者是相輔相成的,相互作用,共同構建了和諧的社會秩序。在學習和實踐過程中,我深刻感受到了道德與法治的重要性,并從中獲得了一些新的心得體會。
道德是指人們在社會生活中應該遵守的行為準則,是社會共同觀念的體現。它不僅要求人們遵守基本的道德規范,如誠實、守信、尊重他人等,還要求人們具備高尚的道德品質,如善良、勇敢等。而法治則是指依法治國,全社會按照法律規范來管理和運轉的一種方式。法治是社會秩序穩定的保證,它通過法律約束人們的行為,使社會更加公平、公正。道德與法治的關系是相輔相成的,道德是法律的基礎,而法律則是道德的保障。
在日常生活中,個人的道德與法治觀念直接影響著自己的行為。遵守道德規范,做一個有道德修養的人,能夠更好地與他人相處。比如,尊重他人的隱私、尊重他人的權利、關心他人的感受等,這些都是基本的道德規范,遵守這些規范可以建立良好的人際關系。而在法治方面,個人的行為必須遵守法律的規定。在生活中,我們要遵紀守法,不做損人利己的事情,不干損公肥私的勾當。只有依法行事,才能為自己的行為找到合理的依據,同時也能為社會建設做出貢獻。
社會的和諧需要每個人的努力,一個有道德修養的人不僅在個人行為中遵守道德規范,更在社會行為中發揮著重要作用。比如,參與公益活動、積極推動社會進步等,這些社會行為都是道德的體現。而法治則通過法律來規范社會行為,保護公民的權益。司法機關的正常運作,審判公正與公平,都是法治社會的標志。只有每個人都積極參與到社會行為中,才能共同建設一個和諧、法治的社會。
教育是培養和傳承社會新一代人的重要途徑。在教育中,道德與法治都是必不可少的內容。學校要加強道德教育,培養學生的良好道德品質,引導他們樹立正確的價值觀。同時,學校要加強法治教育,使學生了解法律的基本原則和規定,增強法律意識。只有通過教育,培養起來的新一代人才能擔當起維護社會道德和法治的重任。
通過學習和實踐,我意識到道德與法治對個人成長的重要性。在日常生活中,我要做一個有道德修養的人,尊重他人、關心他人、幫助他人,使自己更好地與他人相處。在面對困難和誘惑時,要堅守道德底線,不受外界誘惑的影響。同時,我也要遵守法律,不做違法的事情,努力使自己的行為合乎法律的規范。只有在道德與法治的雙重約束下,我才能成為社會的有益分子,為社會的發展做出貢獻。
總結:道德與法治是社會生活中不可分割的兩個方面,它們相輔相成,相互作用。在學習和實踐中,我深刻認識到了道德與法治的重要性,并從中獲得了一些新的心得體會。在個人行為中,遵守道德規范和法治原則是樹立正確的行為準則;在社會行為中,參與公益活動和遵守法律規定是維護社會秩序的重要途徑;在教育中,加強道德和法治的教育是培養新一代人的重要任務。只有在道德與法治的雙重約束下,每個人才能實現自己的成長和發展,共同建設一個和諧、法治的社會。
道德與法治心得體會
首先是呼倫貝爾市教培中心,”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》,在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術去理解學生,感染學生,才能得到學生的尊重和敬畏。使我深受感動,她的每一句話都值得我們去深思和品味。
呼倫貝爾市教培中心,”梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結合一些典型事例,多方面對新教材進行分析解讀,剖析教學案例,并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的,使純理論的課標學習變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條,而是自下而上的教學經驗的總結提升。
莫旗教研培訓中心,李艷華的《關注課前準備,實施有效教學》--新課程課堂教學能力訓練。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的,高效的?結合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音,精煉的語匯,感染了在座的每一位學習者及領導,成為了這次學習中的亮點。課下各地區的教研員與教師紛紛向李老師討教經驗,從而也使我們樹立了自信心,一定要努力向前上好思品課。
這次學習共聽了兩節課。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》,另一位是海拉爾區正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養與能力知識的培養,起到了資源開發的引領作用。教態自然,經驗豐富,體現了新課標新理念。使我受益匪淺,從中明白了自己教學中的缺陷。
總之,通過這次培訓我有很多的收獲,非常感謝領導給我提供學習的機會,新課改的道路是漫長的,在今后的學習中我會不斷向老師們學習,不斷提升自身素質,努力促進自己的專業成長,讓自己的課堂教學越來越成熟。
在學習了有關法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學是憑職業道德、憑良心。學校是培養教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向學生,對全體學生負責,不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優缺點、錯誤的學生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發現、培養和調動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的'上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質嚴重、需要給予紀律處分的學生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規定了教師體罰學生應承擔的法律責任。
在學法過程中,我更進一步認識到,在教學生活中,教師要平等對待學生,關注個體差異,因材施教。特別作為一個班主任更應該對班級里的每一個學生多接觸,多了解,和學生們主動溝通,談談學生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導,讓學生自己去發現和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程,能比較好的完成學生德育工作的教育。
對于教師本身,一要注重自己的師德學習,二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中,這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業務學習,多向優秀教師和老教師請教他們的經驗和優秀的教學方法,多聽一下優秀教師的課,增強自己的業務能力。
道德依法治心得體會
道德依法治是一個繁復而深刻的主題,它關乎社會秩序和人類文明的發展。作為公民,我們每個人都應該深入理解并遵守法律法規,同時也要注重道德規范的遵循。這里,我將分享我對道德依法治的一些體會和思考。
首先,道德是法律的基礎。法律是社會道義關系的規范化,而道德則是法律產生的根基。如果我們只強調依法而忽視了道德,那么法律可能會變得僵化而喪失靈魂。相反,如果我們只注重道德而忽視了法律,社會秩序將陷入混亂。因此,法律與道德并不是相互獨立的,而是相互依存、相互促進的關系。要真正實現道德依法治,我們需要在行為準則中融合道德要求,使法律具備柔性、共情和公正的特點。
其次,依法治國的實質是保障公民的合法權益。法律的基本宗旨就是保護公民的合法權益,為人們提供公正和平等的環境。作為公民,我們應該樹立法律意識和法治觀念,主動遵守法律法規,維護社會公平正義。而個人的道德素養不僅是道德規范的遵循,更是應對法律合理性的審視。比如,在法律允許的范圍內,我們應該積極參與公益活動、慈善事業,以實際行動為社會做出貢獻。只有將個人道德與法律規范的要求結合起來,我們才能為社會的繁榮和進步做出貢獻。
然后,道德依法治要求我們要有責任心和擔當精神。作為社會的一員,每個人都要對自己的行為負責,對社會發展承擔起應有的責任。沒有道德的人難以真正遵守法律法規,他們往往會對社會秩序造成損害,并最終可能被法律懲罰。同時,有道德沒有法治也不足以保證社會秩序的穩定和可持續發展。因此,我們要有擔當精神,要勇于面對挑戰,敢于承擔責任。從個人做起,堅守道德底線,為社會做出積極貢獻。
再次,道德依法治需要建立良好的法治環境。良好的法治環境是依法治國的基石,也是實現道德行為的重要保障。只有在這樣的環境里,個人、組織和政府才能按照法律規定履行職責和義務。而一個良好的法治環境則需要法律的嚴密制定和執行,需要公正的司法和有效的執法機構,更需要廣大公民的關注和參與。因此,我們要積極爭取和創建一個公平、透明、可信賴的法治環境,為道德依法治的實施提供堅實的基礎。
最后,道德依法治需要每個人以身作則。每個人都是社會的一分子,我們的行為對社會有著直接或間接的影響。如果我們完全只顧自身利益而不顧他人,不尊重法律和道德規范,那么社會將無法實現真正的和諧與發展。每個人都應該從自己做起,樹立良好的道德品質,不論是在生活中積極主動地做好本職工作,還是在社會中關注公益事業,都應該倡導誠信、守法、公正和負責任的行為準則。只有每個人都用實際行動踐行道德和法律,才能共同構建一個和諧、有序的社會。
總之,道德依法治是一個復雜而重要的主題,它不僅關乎國家的法治建設,更牽涉到每個公民的責任和義務。道德依法治需要我們充分理解道德與法律的關系,保護公民的合法權益,具備責任心和擔當精神,建立良好的法治環境,并以身作則,用實際行動為社會發展做出貢獻。只有這樣,我們才能推動社會的進步,構建一個和諧、穩定、有序的現代社會。
思想道德法治心得體會
法制教育講座,讓我們學習了《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》。這次講座,就像一股清泉,洗滌了我們的心靈,凈化了我們的思想。
《未成年人保護法》共七十二條,它于1991年實施,為我們未成年人明確了各項保護法規。《預防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預防和糾正我們的不良行為,如何預防犯罪。
青少年的成長,離不開家、學校和社會的影響。社會這個大家庭,形形色色的東西魚龍混雜,有的對我們身心大有益處,有的則對我們有害,這就要求我們必須有是非觀念,必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引,特別是在預防我們人生錯誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。"其實人的一生中有許多個十字路口,許多個選擇,有時只是因為年少的無知,年少的沖動走上一條不歸路,有時也只是因一念之差,鑄成大錯,往往醒悟后,又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個社會,言行就必須遵守法律法規和道德規范。魯迅先生曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友,與犯罪作斗爭,我們要知法、懂法、會用法,學會利用法律武器來保護自己!
從現在開始學好法律,我們要以實際的行動,青少年不是枯萎的殘花,而是燦爛的鮮花!
我們要以法律為準繩,以法律為武器,以法律為保障,作一個知法懂法的少年!
《道德與法治》心得體會
20xx年9月11日,全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網絡學習,但課堂上每一位學員聽得都很認真,網授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,開學一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網絡培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德。現在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
在這次培訓中,陶老師和章老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學生為本”,為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會!
此次培訓在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂成長。
道德與法治心得體會
首先王老師先分析了德育教學中存在的問題:德育課堂教學嚴重脫離兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內,回避了紛雜的現實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,很多老師基本靠說教進行道德教育,學生沒有良好的道德情感體驗,他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學,也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來,不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎,以培養良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有:生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎,用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架。其中,“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調。“負責人、有愛心地生活”是兒童應當遵循的基本道德要求。在課堂教學中切記不能照本宣科,教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,憑借教材所呈現的話題、范例來學生激活自己的思想,得出自己的結論。不能光看圖說話,要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”,而不是“教教材”。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生:形象思維為主,思維直觀、具體、形象。三年級學生:抽象思維開始形成,逐漸向深刻發展。三年級教材既兼顧兒童特點,又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現了鮮明的價值導向:《道德與法治》是體現國家意志的課程,承載著重大的歷史使命,體現了鮮明的價值導向,具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著,老師就每一單元,每一課進行了簡要解析,讓我們對教材有了初步的了解。之后,她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節優秀的課堂實錄,讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的?真是到學生中去,到生活中去,讓學生在生活中去體驗,才能獲得最直接的感受。
通過培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況,制定教學目標,搞一些適合自己本班學生的活動,讓學生在活動中體驗,感悟,熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習,在玩中學,不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會很嚴重的.在活動中樹立正確的道德?觀,有好的品格,有好的性格。在德,智,體,美,勞中,德育為首。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,愛自己的學校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學的不完美。允許同學的不同,換位思考,團結同學。
引領學生發現同學的優點,發現同學的進步,發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信,熱愛生活,愛學習。幫學生樹立正確的學習觀,終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好,讓兒童的成長更精彩!
道德與法治培訓心得
“從今年起,將義務教育小學和初中起始年級‘品德與生活’、‘思想品德’教材名稱統一改為‘道德與法治’”。
教育部的一則通知在學科教師之間激起熱議:‘道德與法治’的價值取向是什么?起始年級的教材知識模塊會有怎樣的變化?作為學科教師應具備怎樣的素養?種種疑惑都在每一個學科教師內心拷問著。
通知的關鍵詞是:起始年級、道德、法治,即只是在小學一年級和初中七年級教材名稱是“道德與法治”;‘品德’變為‘道德’;‘生活’和‘思想’變為‘法治’。
本文從價值取向、教材知識模塊可能變化、學科教師素養三個維度思考“道德與法治”課程教學。
面對我國社會發展的復雜現狀,自2014年12月國家主席在江蘇調研時第一次提出“四個全面”——全面建成小康社會、全面深化改革、全面以法治國、全面從嚴治黨,在全國政協新年茶話會、在黨校省部級主要領導干部專題研討班、在中央政治局會議和集體學習中等一系列平臺使得“四個全面”成為黨中央治國理政的總方略,并且第一次將“全面以法治國”論述為全面深化改革的“姊妹篇”,形成“鳥之兩翼、車之雙輪”,開啟中國法治新時代。
生活’和‘思想’變為‘法治’是我國基礎教育回應社會需求,將“全面依法治國”戰略踐行在教育教學一線的具體舉措,意在從根本上提升我國公民的法治素養。
‘品德’變為‘道德’將偏向我國社會主義核心價值觀,構建特色社會主義文化,營造良好的社會氛圍。
同時,“道德與法治”符合世界“公民教育”的發展潮流,與新加坡、日本、美國等發達國家和地區的社會課程聯系將更加緊密。
由教育部頒發的《初中思想品德課程標準(2014版)》將法治教育放在了至關重要的地位:在前沿部分中將法律意識作為課程核心——做負責任的公民的必不可缺的價值觀念。
在課程部分從思想品德課程教學的三維目標對學生法治意識教育做出了相關闡述:情感態度價值觀目標中要求學生樹立規則意識、法制意識,有公共精神,增強公民意識;能力目標中要求學生學習運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權益;知識目標中要求學生知道基本的法律知識,了解法律在個人、國家和社會生活中的基本作用和意義。
課程內容部分中安排了“心中有法”、“權利與義務”、“法律與秩序”三個知識版塊講述法治,并在其他相關知識版塊中對學生的法治教育進行滲透教學,就課程內容比例而言法治教育占到三分之一以上。
在實施建議部分將法律作為課程目標之一,強調不同學科間的知識模塊教學、滲透教學、情景教學、實踐教學等方式,在教學評價建議中從評價目標、評價方式和評價實施中都對思想品德學科教學提出具體的要求。
在課程資源開發與利用建議部分中,注重強調了教育資源的多元化和利用率。
“道德與法治”這一名稱亦更加名副其實,同時教材將在小學和初中起始年級中將加大社會道德、法治常識的呈現和解讀,更加貼近學生日常生活。
“道德與法治”不僅要求老師的言行舉止符合社會道德要求,更要符合更高標準的教師職業道德,更多的要靠榜樣示范,而非填鴨式的灌輸。
學科教師不僅要向學生呈現良好的道德實例和現實需求的法治知識,也應和學生一起解讀、分析,更要帶學生們走出教室,走進社會,觀察、思考、感悟、實踐。
“道德與法治”意在從基礎教育階段系統地引導學生將法律作為人生的底線,將道德作為人生的追求。
在即將到來的教育教學中,應與學生一起教學相長,和學生們一起將法治作為自己的人生信仰,踐行社會主義道德。
道德與法治心得體會
7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會。在此次培訓中,我收獲滿滿。
此次培訓會由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長重要講話。朱xx強調統編義務教育三科教材在理念上,突出德育為魂、能力為重、基礎為先、創新為上;在內容上,強化中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、國家主權教育和法治教育等重要內容。
接下來是二小的優秀教師駱分享了她在教學小學一年級《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活;了解學校生活的兩個主體生活方式;學會玩,并且有意義地玩;學會主動思考,樹立正確的學習觀,有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
下午的課堂,由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓的駱帥老師主講。她為大家詳細介紹一年級道德與法治各單元的內容,要求和教法,并結合自己的教學經歷加以闡述,鼓勵老師們引導和組織學生,在各種有趣活動中去體驗,從中獲得收獲,促進身心健康,快樂成長。
網上有種說法:消息越短,分量越重。她認為,年紀越小,教材越薄,課越難上。教師絕不能等閑視之,率性而為。教育人既要與時俱進,跟上時代發展步伐,及時吸取各方面的新知識,學會新本領,又要保持教育定力,善于分辨良莠,不盲目跟風,更不推波助瀾。
最近,中國環保部宣布,今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境。現在,國家推進部編中小學歷史等教材,其宗旨也在于弘揚祖國優秀傳統文化,抵制國內外反動、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領,形成良好的政治素養;怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經認識到在教學過程中,學生應主動學習,教師處于主導地位,加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體,充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的政治素養,形成科學合理的人生觀,價值觀。
部編本小學一年級《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。教材關注一年級學生的整體成長、生活;了解學校生活的兩個主體生活方式;學會玩,并且有意義地玩;學會主動思考,樹立正確的學習觀,有想法的參與學習。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。此次培訓,受益匪淺,在老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解。
道德與法治心得體會
20xx年9月22日,茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持,茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授,作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂,新教材的編寫原則,教材總體設計、呈現方式及意圖,對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述。活動最后安排與會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。
20xx年秋季起,初中的教材有了新的變化,在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現方式等方面做了大膽的創新和改革,它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。在內容設計上它更加人性化,貼近學生的實際,貼近社會,貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規律,善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題,正視矛盾,揭示矛盾,解決問題。讓學生的主體性得到充分發展。
與會600多名教師認真傾聽,積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業素養和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質與主要變化,更好地落實社會主義核心價值觀,推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷,更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能,為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印,貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養,進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參,改進教學方法,以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師,要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點,把教材內化為自己的東西,全面準確理解,尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。在教學中,在“理”字上下功夫,注重科學性,堅持以理服人,增強知識的可信度;在“新”字上想辦法,與時俱進,增強時代性,趣味性,激發學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋,創設愉快的教學氛圍,激發學生的參與意識;在“用”字上做文章,重視理論聯系實際,激發學生學習的內驅力,培養學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發展,大眾傳播媒介的現代化和多樣化,為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,有些是和我們政治課的教育是一致的,這就進一步增強了政治課的實效性,但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此,作為新時代的政治教師,要深入社會實際,加強調查研究,注重研究學生面臨的各種社會問題,在教學中把握“六一致”:是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢,及時糾正學生的負面認識,也才能游刃有余地給學生正確、恰當地釋疑解惑。
2.實行課中課---上微課,師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》,不只是名稱的變化,整個教材從內容到形式都有很大的變化。“內容上:邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上:版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動設計,例如:運用你的經驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現出來,以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當,努力發揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步,我們還有很多艱辛的路要走,面對教學內容和教學目標的更新,我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點:
第一、制作《道德與法治》的相關課件,和大家共同分享自己的特殊經驗和本領。制作課件時關注細節、深度思考、精益求精,在課件資源上實現優勢互補、互助互學、互惠互利,力求共同進步、共同發展、共同提高。
第二、在qq群中,勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經驗心得發布在群里,在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中,我們互相啟迪彼此的思維與想法,讓我們都能在研究與交流中得到提升和發展。這樣匯聚大家的力量,共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事,集所有人的智慧和能力為一體,讓我們之間發生聚變效應,發揮1+12的良好效果。
第三、積極反思,撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經驗和心得,推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文,力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發表。同時也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題,引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結。為工作室將來的研究成果結集成冊,著書立說做出貢獻。
道德與法治心得體會
道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會生活中人們因處理復雜的相互關系而產生道德,隨著社會的發展才有了法治,人們在參與社會生活中獲得適應社會的能力。因此,我們的課堂教學必須走出學校和教室這一框框,應把兒童置身于社會大課堂之中,密切聯系他們的現實生活,不但把他們看成學校里的一個小學生,還要把他們看成社會上的一個小公民,讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來,讓兒童從自己的世界出發,去觀察社會,感受社會,研究社會,體會社會生活的規則,播下法治的種子,掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學內容。教材篇幅是有限的,教材的內容也是受時間和空間限制的,因此,教師必須學會靈活運用教材,通過師生共同收集與主題相關的信息資料,豐富課程資源,拓展學生的視野。曾興俊老師教學的《不同膚色的居民》課前引導學生上網查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點;藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說》,收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內容的有效補充,豐富了課程資源,以更好地幫助學生明理導行,三節課中,教師都有涉及相關社會規則、法律規范的滲透,如“種族歧視問題”和“節約用水,保護水資源”“節約用紙,保護森林”等相關法律法規,體現了課堂的“法治”味,學生的學習時空都得到了拓展,不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米,學生的學習內容也不局限與課本,更多地來自于社會生活。課堂為學生提供展示信息、才能的平臺,老師在參與學生課堂討論中加以點撥,并維持秩序,指引學生學習的正確方向,課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學形式。道德與法治、品德與社會的教學不是枯燥的說教,三位老師都能充分調動學生的各種感官,有像音樂課一般的放聲歌唱,有像美術課一樣的剪紙、貼畫,還有像語文課一樣的美讀詩文,又有像數學課一樣的計算明理……在多種活動體驗中感悟內化道德要求,寓教于樂,生動活潑,符合兒童的年齡特點,突出體現了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學生參與。引導學生自主學習,自主參與、自覺實踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會,更應突出這一理念。三位老師的教學都很注意尊重學生的主體作用,都設計了同桌、小組合作學習、全班交流討論,讓學生都能參與到學習中來,使學生真正成為學習、教育的主人,在自主探究合作交流中學會表達、學會合作、學會與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓活動,教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學設計紙筆測試》的專題講座,從當前學科測試的命題角度,給我們做了一個引領,提出當前紙筆測試命題,應當立足兒童生活,拓展命題空間;關注社會熱點,學習社會參與;創設問題情境,融入兒童生活等理念,可以說,當前道德與法治、品德與社會的命題,和課堂教學一樣應從兒童實際生活出發,測試學生對知識的理解和運用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著學生的學,測試的指揮棒影響著教師的教,不管是從學生的發展出發,還是從社會的需要出發,我們的道德與法治、品德與社會教學都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結合”,讓學生明理導行,學以致用,幫助學生成長為“社會人”。
道德與法治
各位領導、老師,你們好!
今天我要進行說課的框題是:文化與經濟、政治。
那接下來我就對本課進行分析與說明。
一、說教材。
(一)說教材的地位和作用。
《文化與經濟、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個框題。在此之前,學生們已經學習了文化的含義,初步體味了文化的魅力,這為過渡到本框題的學習起到了鋪墊的作用。因此,本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學好這個框題為學好以后的知識打下牢固的理論基礎,而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。通過本課的學習,是學生對文化與經濟政治之間的關系更加清晰明白,對以后分析文化生活更全面更準確,增強學生的辯證分析能力。而且通過學習本課,讓學生明白掌握文化知識的重要性,以使其更加努力學習,將來為國家做貢獻。
(二)說教學目標。
根據本教材的結構和內容分析,結合著高二年級學生他們的認知結構及其心理特征,我制定了以下的教學目標:
1、知識與能力目標:
(1)掌握文化與經濟、政治相互影響和相互交融的關系,以及文化在國家綜合國力中的重要地位,培養學生的辯證分析能力。
(2)能夠列舉生活中的事例來說明文化與經濟、政治的相互影響和相互交融。
(3)能夠領會文化已成為各國民族凝聚力和創造力的重要源泉,懂得各國要不斷加強文化建設與發展。
2、過程與方法目標:
通過課堂學生列舉各種文化活動以及直接參與文化生活,對這些文化活動的分析研究,讓學生課后收集當地文化產業發展的相關數據資料,使學生掌握分析材料、綜合比較、實踐參與、收集整理資料的過程、方法與能力。
3、情感態度與價值觀目標:
(1)理解文化與經濟、政治相互交融的特點,努力學習科學文化知識,增強文化競爭的意識。
(2)樹立反對文化霸權主義與保護中華民族文化的意識。
(三)說教學重點與難點及依據。
本著高中新課程標準,在吃透教材基礎上,我確定了以下的教學重點和難點。
1、教學重點:
文化與經濟、政治的關系是本課的重點。
確立依據是:本課的主要內容就是講文化與經濟政治間的關系,只有明白了它們之間的辯證關系才能理解它們是如何相互促進相互交融,才能掌握文化在國家綜合國力競爭中的重要地位,才能促使學生更加努力地學習文化知識,弘揚民族文化,進而提高我國的綜合國力。而且這也是使學生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教學難點:
文化與經濟、政治相互交融和文化在綜合國力競爭中的作用是本課的難點。
確立依據:首先是這里會涉及到書上沒有介紹到的而且有較難理解的幾個新概念,即文化產業、文化生產力、文化霸權主義,而且在現在非常開放、信息化的時代,各國經濟政治文化交流多種多樣,學生是這一交流中比較活躍的主體,讓學生很容易忽視文化滲透,文化侵略這個問題。再次,我們通常將中和國力競爭都偏重于經濟和軍事方面的實力,很難理解文化在綜合國力競爭中的作用,而且這一般也很難與我們普通民眾學生發生直接的利益關系,導致人們也一直較忽視它在綜合國力競爭中的地位及作用。因此,要講清楚這兩問題,是學生信服所講道理將會有一定的難度。
(四)說課時安排及教具準備。
1、本課我打算用一個課時來講完這里的內容,因為,根據整個教學進程的安排,和學生的學習接受能力和身心發展特征,一個課時下來學生還是能夠很好的掌握本課知識的。
2、在本課中,我將擬用兩個教具,資料卡片和視頻資料,以提起學生學習的興趣和動力,使教學能達到更好效果。
二、說學情。
本班學生是高中二年級的學生了,學習能力都達到了一定的水平,接受新知識的能力較高一學生要強一點,因為經過一年多的高中學習生活,他們已經掌握了一定的學習和適應高中知識的方法,所以教起來還是能夠比較順利的,不需要太多的擔心。但是,出于這個階段的學生很容易急功近利,沒有耐心,不能持久的聽一節課,容易注意力渙散,效果不是很佳。所以我在教授新課時須得耐心,不能急躁。
三、說教法及依據。
我們都知道政治是一門培養人的實踐能力的重要學科。因此,在教學過程中,不僅要使學生“知其然”,還要使學生“知其所以然”。我們在以師生既為主體,又為客體的原則下,展現獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到我校高二年級學生的現狀,我主要采取合作探究的教學方法,讓學生真正的參與活動,而且在活動中得到認識和體驗,產生踐行的愿望。培養學生將課堂教學和自己的行動結合起來,充分引導學生全面的看待發生在身邊的現象,發展思辯能力,注重學生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生,充分調動起學生參與活動的積極性,激發學生對解決實際問題的渴望,并且要培養學生以理論聯系實際的能力,從而達到的教學效果。同時也體現了課改的精神。
基于本框題的特點,我主要采用了以下的教學方法:
(一)直觀演示法:利用圖片等手段進行直觀演示,激發學生的學習興趣,活躍課堂氣氛,促進學生對知識的掌握。
(二)活動探究法:引導學生通過創設情景等活動形式獲取知識,以學生為主體,使學生的獨立探索性得到了充分的發揮,培養學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
(三)集體討論法:針對學生提出的問題,組織學生進行集體和分組討論,促使學生在學習中解決問題,培養學生的團結協作的精神。
(四)舉例說明法:通過教師和學生自己舉例來論證所學知識,既增添了趣味性,又是學生更易理解掌握知識。
由于本框題內容與社會現實生活的關系比較密切,學生已經具有了直觀的感受,可以讓學生自己閱讀課本并思考,并例舉社會上存在的一些有關的經濟現象,在老師的指導下進行討論,然后進行歸納總結,得出正確的結論。這樣有利于調動學生的積極性,發揮學生的主體作用,讓學生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
四、說學法及依據。
我們常說:“現代的文盲不是不懂字的人,而是沒有掌握學習方法的人”,而且教學還是“育人”的藝術,素質教育的核心是注重每個學生的培養和思想覺悟的提高,反映在課堂上就是充分發揮和調動學生學的主體性和能動性,因而,我在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變,從“學會”向“會學”轉變,成為真正的學習的主人。這節課在指導學生的學習方法和培養學生的學習能力方面主要采取以下方法:思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結反思法。
五、說教學過程。
在這節課的教學過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。
本課教學過程設計如下:
(一)新課導入(3—5分鐘)。
首先復習舊課,引導學生回顧上節課所學知識,以達到溫故而知新的效果,使學生鞏固所學知識。
然后帶領學生一起回顧近幾年我們國家舉行的大型活動如北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會等來引出本課要講知識。這樣可以增強學生的民族自豪感自信心,又可以激發學生的學習熱情。
(二)講授新課(30--35分鐘)。
1、講授重點:即就文化與經濟政治的關系——相互影響,在經濟的基礎上。我首先帶領學生分析課本上的活動探究,通過了解日常生活中的常見活動,對對其進行歸類為文化活動、經濟活動、政治活動,從而導出社會生活的三個基本領域——經濟、政治和文化。然后通過展示一些圖片資料,舉例說明,綜合探究,得出文化與經濟政治的關系:經濟是基礎,政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映,一定的文化由一定的經濟和政治決定,又反作用于政治和經濟。這個問題是本課重點,因此,同時我又啟發學生自主提問,積極思考,發現問題,分組討論不同文化對經濟和政治不同影響和作用,分析探究,充分調動學生的學習熱情,發揮學生學的主體作用。
2、講授和突破難點:
(1)文化與經濟政治相互交融,在時代發展的進程中。首先通過多媒體給學生放一個關于20__年第七屆深圳國際文化產業博覽會的資訊視頻,給出一些與要講知識有關的問題,這樣既能讓學生放松一下緊繃的疲憊神經,又可以引導學生關注時事政治,關心國家發展,讓學生能夠帶著問題去看視頻,得出將要講的知識。文化與經濟、政治相互交融,聯系越來越緊密,在新時代中不斷呈現出新的特點而且日益顯著。由于這是本課的一個難點,我會引導學生積極舉生活中的事例,來說明問題,讓學生學會舉一反三,充分理解這一知識,讓學生明白文化與經濟的精密聯系,要大力培養高素質人才,發展教育事業,以使更好的參與國家事務管理,把我國建設成為一個文化強國;讓學生清楚文化滲透的力量有多大,幫助學生樹立反對文化霸權主義的意識。
(2)文化在綜合國力的競爭中的地位及作用。先讓學生列舉出一些他們所知道的綜合國力的重要組成部分,然后教師再來補充。列舉事例說明文化在綜合國力中越來越占據重要地位。然后通過舉些當前的時事政治,及當下中國所處的國際環境,來說明我國必須大力發展先進文化,弘揚民族文化,提高我國的綜合國力。在這點上,同時能鼓勵學生關注國家發展與民族振興,努力學好知識,促進我國的現代化建設。
(三)課堂小結及課后作業布置(5—10分鐘)。
1、課堂小結:通過簡單快速地梳理一下本堂課所學知識,可以讓學生思路更加清晰,鞏固所學知識,進而深化認識;可以把課堂傳授的知識盡快地轉化為學生的素質;可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用,并且逐漸地培養學生具有良好的個性。
2、作業布置:通過不值一兩個思考題給學生課后思考分析,可以加深學生對知識的理解,鞏固知識,達到融會貫通的效果,也能鍛煉培養學生的分析和知識運用的能力。
六、說板書設計。
我將我的板書設計已經在說教學過程中寫好了,如黑板所示。這種大綱式的板書清晰明了,使學生能更加明白本框知識的結構思路及聯系,更易于學生消化知識。
七、說教后反思。
該堂課總體上講得還行,把知識講得較清楚,而且幫學生補充了較多知識點。同時突出了重難點,使學生能更好的把握本課知識。但是上課所舉事例較多缺乏趣味性,很難提起學生學習的興趣,使學生學習缺乏激情,導致教學效果不是很好,學生學習效率不高。所以,以后要多收集些比較有趣味性的事例和材料,促進教學發展。
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道德與法治心得體會
4月8日,在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓,受益匪淺:
一、對一個單元整體的把握我覺得可以從以下幾個方面來考慮:
1.首先要清楚整個單元的內容,包括分幾個課時教學,每個課時的內容是什么,它們之間有什么聯系。
2.清楚單元整體的教學目標是什么,大目標又可以分成哪些子目標,每個目標具體在哪一課時落實。
3.分析整個單元的重難點在哪里,結合平時的教學經驗,如何突破這些難點,解決這些重點,盡可能地減少錯誤。
二、著眼點要“遠”、切入點要“準”是單元整體教學設計的必備功課。首先,通熟教材整個體系和單元教材體系,把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標,理清了每個階段應該干什么,可以干什么。其次,根據預設的階段性目標展開小任務式的分配,理清每一課時的教學目標,形成階梯型的塊狀教學設計。最后,精化每一個課時教學設計。
三、進行單元整體設計的開始每一位老師都應讀懂教材,讀懂目標。在理解整個教材的編排體系的背景下,細讀單元教學目標,然后把目標細化分解,細化到新授課、練習課、整理與復習課的分目標以及各目標之間的聯系與遞進關系。目標解讀充分了,接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學,讓孩子能以積極的狀態投入到學習當中。
四、平時備課的時候,我喜歡先從網絡中找相關的內容來結合書中單元教學目標進行分析,這樣會對本單元的教學內容有一個比較精準的把握。了解完一個單元大致脈絡,然后再對這部分內容在小學階段的來龍去脈也作一個大致的梳理,像我現在是從小學三年級教到六年級,對于前面的學習活動過程和研究方法都基本了解,那就重點關注一下具體實施研究方案的步驟,這樣對這個課題整體把握也會有幫助。知其然,并知其所以然。這是對單元進行整體設計的關鍵。
五、對一個新的單元課題進行設計時,我們一般按這樣的步驟走:?。
1.先把這一單元的課題內容都看一遍,自已定一個教學目標。?。
3.定好課時。每一課時具體干什么,要了然于心。
?4.把書上提到的相關內容都梳理一遍。看看哪些環節需要補充進去,哪些需要強化訓練。在了解單元整體目標后展開教學,我認為首先要讀懂每個課題的意圖。其次把握整個體系所要達成的教學目標和單元體系要達成的階段性目標,將單元目標細分成課時目標,分析出重、難點。最后精心設計每個課時,尤其是突破重難點的環節要精心設計。在備課組活動時也可以集體討論,單元中的易錯知識點,有針對性地設計教學環節。
道德與法治心得體會
1、老師首先要提升自己的教學水平,建立起專業威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個善于發現、表揚學生優點的老師。
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象,要反復抓,抓反復。察覺到不對就應該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子,應該用“名片效應”拉近孩子們的距離。“你們怎么搞的”只會把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應,“點到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感,應該在有空檔時,或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時,老師、父母的責罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望,應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的,應該從小事做起。
《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導學生如何生活,但又在此之上拔高,更進一步的培養孩子的人格素養,形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術課、手工課、習慣課。我們在教課的時候,應該為孩子的三觀奠定基礎,使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據這個教學目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發展的轉光,生活的現實情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變為了探究型。如在二年級的辨析式環節中,不是列出情況判斷對錯,而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
我再上《我是一張紙》時,教學目標是:為什么要節約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應該節約用紙。
但實際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
思維是有習慣性的,如果用經濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術的難易、功利性的判斷。
在教學中,應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是:人與自然的關系,應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應的樣子。例:紙經過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關的心情之花。藝術能讓紙變成“藝術的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉化,是智慧的結晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
同時,紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里。“悠久的歷史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中,應該對如何培養孩子的德育做出貢獻,而不是簡簡單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
小學《道德與法治》培訓心得體會3
今天在德源學校參加小學《道德與法治》統編教材培訓,一天培訓頗有收獲。通過培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況,制定教學目標,讓學生在活動中體驗,感悟,熏陶。
玩耍也是學習,在玩中學,不是貪玩,關鍵是會玩。老師要引導學生,在玩中有收獲,在玩的過程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會很嚴重的。
在活動中樹立正確的道德觀,有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學生在活動中做人,讓學生懂得感恩,愛自己的學校,愛老師,愛父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學的不完美。允許同學的不同,換位思考,團結同學。
引領學生發現同學的優點,發現同學的進步,發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信,熱愛生活,愛學習。幫學生樹立正確的學習觀,終身學習。幫學生樹立正確的人生觀,做誠實守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力。可以開個辯論會,問題越辯越明。
在活動中激發學生的學習興趣,引進競爭機制。生活處處皆學習,做學習的主人,讓學生快樂學習。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會學生想辦法,愈挫愈勇。讓學生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材,用好教材,結合自己本班學生的實際情況,開展切實可行的活動。活動是學生自己的親生經歷,具體可感。是學生生活中活生生的例子,學生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學目標,采取合適的措施,與學生一起成長。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會。教學的最終目標是讓學生學會做人,做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學方法,一定會讓品社課堂更加生動活潑,絢麗多彩。
道德與法治
7月26日,在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午,我們觀看了朱部長的視頻,讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午,我們聆聽了弋陽二小駱老師對《道德與法治》教材的精辟解讀,收獲頗多,讓我對新教材有了更深入的了解,更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材,結合實際情境,靈活運用教材,讓農村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經驗。
道德內在于生活之中,是生活的構成性要素。道德和做人的學習,不同于一般的書本學習,而必須是在生活中向生活學習。向生活學習,包括生活的三個時間維度:過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環節,請學生講述自己已有的生活經驗,呈現或者分享他過去的生活情境。這樣的設計不是只為了導課的需要,也不只是因為從已有經驗出發而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經驗,提取有道德價值的內容,學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法,使其在不知如何、不知對錯時,能想一想自己過去的經驗、同學的經驗,從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻,而道德意義,就是在這種生活的反芻與回味中呈現在學生的心中。如:教材中有很多現場的生活體驗,就是引導學生向當下生活學習的設計。教材中還有一些設計,一般安排在學期結束前或某個課程的結尾,引導學生規劃與設計未來,這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習,是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題,是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義,就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領悟。
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的即時性理解與領悟還有待形成。因此,教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目,設計了很多現場體驗活動。目的是通過典型活動的設計,幫助他們逐步形成在活動中發現道理與道德意義的敏感性與能力。如:本冊第1課中的裝書包活動,第6課的《神秘的指揮》,第9課的《開個玩具交流會》,第10課《食物的訴說》,第16課的《新心愿》等活動環節的設計,都是引導兒童學會發現生活中的意義。
又如:逃生、救護等不能夠讓兒童在現實生活情境中學習,但模擬特定情境,通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題,以防在現實生活中遭遇突發情況時付出不必要的代價。如:第6課中的“火警演習”,第11課中“發現家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中進步。
“以人為鏡,可以明得失。”榜樣學習是人類學習,特別是意義獲得與領悟的重要方式。榜樣的言行,能夠將人的理想存在狀態具體化,對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是,在以往的榜樣教育中,存在著榜樣過于成人化,事跡過于極端化,脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎上,榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式,一是創造性加入“繪本故事”,通過圖示的方式,選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣;如第1課《上學啦,真高興》,第2課的《交朋友》,第15課的《團圓》等,引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調同學之間互為榜樣的一種學習意識,特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念,改變傳統上只向學校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業認真做》,就突出了同學間的示范與互補學習。
在榜樣學習中,會出現正面人物與反面人物,它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目,通常都會包含正反兩方面的做法,我們可以回到學生的現實生活中,結合本班學生日常生活的實際情況,展示給他們一些容易混淆的例子,引導學生進行批判反思。逐步養成自覺的道德分辨意識。
總之,在實際教學中,我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話,真正領悟編者的設計意圖,做到正確、全面解讀教材,并在此基礎上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師,我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂學習中,深埋下良好品質和法治素養的種子,讓這門課真正做到“功在當代,利在千秋。”
文檔為doc格式。
道德與法治心得體會
今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓會,共培訓6課時。
這次培訓,是一次難得的學習機會,由衷感謝領導為我提供了一個很好的學習的平臺。
這次培訓內容主要是陜西省教育科學研究所夏波老師對人教版《道德與法治》教材的調整和變化進行解讀。
夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實黨的十八屆四中全會關于在中小學設立法治知識課程的要求,從2016年起,將義務教育小學和初中起始年級“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現就學習主要內容和學習感受做以匯報:
本次培訓共兩個內容:《新課標解讀與新教材介紹》、《七年級上、下冊教材培訓》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標的特點
1.強化了中國特色。
滲透核心價值體系,弘揚中華民族優秀傳統文化,繼承和發揚了我國基礎教育的優勢。
2.突出了時代特征。
強調德育為先、育人為本的教育理念,體現現代社會發展和科技進步的新成果,重視創新精神和實踐能力的培養。
3.體現了國際視野。
在課程理念、知識觀、學習觀、課程評價、課程文化等方面既立足中國國情,有順應國際課程改革的發展趨勢,具有廣闊的國際視野。
二、課程性質的變化
1.強調以學生生活為基礎
2.明確“以引導和促進初中學生思想品德發展為根本目的”。
三、了解了課標的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強化公民意識教育
4.加強媒體素養教育
通過對新課程標準的解讀, 使我對課標有了更深的了解,認識到教師要走進新課程,實現課標目標,其自身必須有先進的,與新課程相適應的教育理念。
作為教師要理解新課程的目標,準確把握課程功能、課程內容、課程結構、課程實施、課程評價,把握新課程的精髓。
例如:新的課程標準與以往使用的思想政治課課程標準比較,其體例、結構、表述與呈現方式等方面都有了很大的改進。
新的思想品德課程設計以心理、道德、法律和國情教育等內容為橫坐標,以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標,作為內容整合的邏輯。
新的課程標準完全改變了以往課標“知識——能力——情感”的梯級認知目標體系,而是以情感、態度、價值觀目標為首,兼顧能力目標、知識目標。
更加關注學生學習的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產生的積極情感體驗和正確的價值觀。
在新課程目標下,教師自身應具備寬厚的基礎知識和現代信息素質,形成多層次、多元化的知識結構;有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創新的教學模式,創新的教學方法和以創新思維培養為核心的評價標準等。
因此,為了適應教學,教師應通過自學或培訓等方式,提高自己的專業理論水平。
其次,通過報刊,雜志等收集有關的教育教學資料,充實知識。
總而言之,教師一定要通過學習后以最新的教育理念構建課程目標。
9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級上、下冊教材》。
由于我校使用的是陜教版的教材,和人教版在編排方面有很大區別。
其中有些內容還是值得學習借鑒的。
一、新教材編寫依據
1.2011版課程標準
2.青少年法治教育大綱
3.關于培養和踐行社會主義核心價值觀的意見
4.完善中華優秀傳統文化教育指導綱要
二、總體設計
以初中學生生活經驗為依據,以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關系中的自我發展為線索,以培養社會主義合格公民為中心,遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領域,凝練三年六冊教材各個單元的學習主題,統籌安排各年級教育。
三、教材呈現方式及其意圖
道德教育與法治教育本質上是對生活實踐知識、實用知識的學習。
思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習,必須改變簡單告知對與錯的方式,必須改變成人單方面的說教,走向雙向平等的交流與開放的對話。
為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具,為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式,探索教材的呈現形式,一定意義上說,就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規律與機制。
四、編寫原則
1.以社會主義核心價值觀為統領
2.努力體現課程的綜合性質
3.力圖實現課程功能
4.遵循育人規律
5.努力體現中華優秀傳統文化的精神氣質
五、 對教材使用的幾點建議:
1.認真研讀、挖掘教材,梳理教材的脈絡框架。
從總體上把握教材,了解教材結構,熟悉教材內容,做到心中有數。
2.充分利用教材欄目,關注學習過程。
3.創造性地處理教材,開發教學資源
4.重視研究評價方式的改革。
新教材更加人性化,貼近學生的實際,更加貼近社會,貼近生活。
它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。
學生的主體性充分得到發展。
新課程要求教師要善于學習、廣泛汲取,合理利用教材現有教育資源與合理擴充。
講究的是師生的互動,生生的互動。
我們應充分利用各種資源,結合新課程的特點,加強學生活動設計與研究,教學中努力創設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學生參與。
在這次培訓中,老師的講解讓我折服,我與他們的差距還是有點太大,我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地作到以“學生為本”,為學生服務。
以上是我對這次培訓的一些膚淺認識,總是心中有很多話,確實無文彩表達。
這次培訓應該說是非常及時的,相信此次的學習,能在自己今后的常規教學工作中發揮重要作用。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意, 把握教材的精髓和難點,把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實新課標,才能進行高效的課堂教學。