閱讀是一種思想的碰撞和交流,而讀后感則是將這種碰撞和交流轉(zhuǎn)化為文字的表達。下面是一些優(yōu)秀讀者們撰寫的讀后感,希望對大家寫作有所幫助和借鑒。
圍城中學(xué)生讀后感心得
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
中學(xué)生《圍城》讀后感
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目地不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢地困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命地逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。
突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。”
中學(xué)生圍城讀后感
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺,錢鐘書先生是位著名的作家,盡管我之前對他并沒有深刻的了解,但通過《圍城》,我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情,通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語言藝術(shù)的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
在如今的人才濟濟的時代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會用巧妙的語言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會,朋友的認(rèn)可。掌握著語言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時使自己在人海中放起光彩。
圍城中學(xué)生讀后感心得
讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
中學(xué)生圍城讀后感
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
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中學(xué)圍城讀后感
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)當(dāng)是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)當(dāng)說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無奈的心境,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸最終在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
的確,應(yīng)對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自我的榮譽而不愿去接觸。他們總是生活在自我心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。
的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自我,僅有走出心靈的圍城,才能取得成功!
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高中學(xué)生的圍城讀后感范文
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。
有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。__用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。
中學(xué)生圍城讀后感
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”
——題記。
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
走投無路時創(chuàng)造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”
圍城中學(xué)生讀后感心得
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
中學(xué)生《圍城》讀后感
以下是有過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認(rèn)真地體會其中的含義。我最終仔細(xì)地讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認(rèn)識。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤--的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切地發(fā)生著。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今日,充實今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。
有時候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學(xué)會珍惜此刻所擁有的,生活會更加完美,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。
《圍城》讀后感
第一部分的感情糾葛很吸引我,最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡。
方鴻漸和蘇小姐之間,寫得太精辟了!夫妻倆吵架也好玩。原來男人吵起架來和女人一樣小心眼。
蘇小姐后面的形象很可憐,她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了?!孫小姐千方百計和方結(jié)婚了,可結(jié)果呢;這個女人訂婚前后判若兩人,悲哀!
更堅定了我的信念,愛情里面不要耍手段,要真實坦誠。嗯,說不定最后嫁不出去的就是我,呵呵。
文中所謂的精彩諷刺,不好意思,我看不懂,也體會不到它的精彩。悲哀!我是一個文學(xué)素養(yǎng)極低的人。
圍城讀后感
以前總聽說圍城,今年自己進入圍城的第四年,也想看看到底錢鐘書怎么描寫他心中的圍城,所以趕上當(dāng)當(dāng)網(wǎng)打折跟著很多書一起買了《圍城》這本書。12月用了20幾天讀了這本書,還要感謝期間培訓(xùn)所以能夠提前看完。
這本書講了方鴻漸從留學(xué)歸國到走入婚姻的整個過程。大背景是抗戰(zhàn)前期,國家動蕩不安,可是說來也怪,愛情啊,婚姻啊好像從來都不會因為什么戰(zhàn)爭或者國家情況而受到影響,在戰(zhàn)爭中的人們依然會萌發(fā)愛情,依然會結(jié)婚。說回這本小說,方鴻漸在回國的船上還是單身,但是我認(rèn)為他的道德標(biāo)準(zhǔn)有問題,所以才會和已經(jīng)是別人未婚妻的鮑小姐春風(fēng)一度。這一點上可能男人都差不多吧,畢竟男人多數(shù)都是視覺動物。但是,遺憾的是,鮑小姐也只是他生命中的一個過客而已,否則,方鴻漸會不會被未婚夫哥給做掉也是不得而知的。后來蘇文紈竟然愛上了他,可是男人對于沒有任何征服欲的事情可能是缺乏興趣的,即使蘇文紈家境再好學(xué)歷再高,最終他也沒有選擇她。讓我感到不解的是,唐曉芙竟然是方鴻漸的菜,無奈因為蘇文紈因為方鴻漸的“懦弱”,陰差陽錯兩人并沒有走到一起。最后和方鴻漸結(jié)婚的竟然是孫小姐,可這個人才認(rèn)識不過一年,方鴻漸也并非非卿不娶的愛著她,兩人的結(jié)合也好像是命運的捉弄似的,其實誰也不怎么喜歡誰,但是卻最后協(xié)手走入了婚姻。現(xiàn)實中,又有多少都是這樣的情況呢。不是愛,但是覺得還合適,于是抱著試試看的態(tài)度結(jié)了婚,婚后意見不合、三觀不合,柴米油鹽竟是錯,各種吵架相伴,結(jié)果消耗了兩個人的能量值,消耗了婚姻的能量值,有的吵一輩子,有的半路解散了,有的將就著還在過。婚姻中可怕的可能還不是出軌,而是不愛。
小說中說圍城就是“外面的人想進來,里面的人想出來”,我想想進來的外面的人,都是因為想象圍城里有一個人能夠解救當(dāng)下孤獨的自己才會憧憬進入的,而里面的人,因為太多的雞毛蒜皮,生活很多時候過得一地雞毛,于是其實也羨慕著外面的人。
曾經(jīng)有人說,婚姻中有100次想要掐死對方,但是有101次想要放過他。婚姻其實是一個大命題,里面有很多學(xué)問的。很多人只是走近了、走入了,卻并不總反思,遇到事情了沖動占據(jù)大部分,理性倒總是躲起來。婚姻中雞毛蒜皮是常態(tài),開門七件事柴米油鹽醬醋茶,如果再加上一個娃,好戲開始。沒有經(jīng)歷過的人是沒有資格評判的,只有都經(jīng)歷了才會知道其中的道理和隱喻。
婚姻中有七年之癢一說,現(xiàn)在聽說變成了三年之癢,可能因為當(dāng)下年輕人都是速食愛情、快餐婚姻吧。為何會有“癢”的時候呢?三年也好,七年也罷,人與人之間的相處遵循著遠香近臭的道理,在一起久了可能就會有厭倦的時候,何況夫妻日日在一起。如果出現(xiàn)了那個時刻,怎么辦?離?不能那么草率。要像遇到病癥一樣,去治療它。
圍城很大,我們每個人要用愛去充實它,圍城也很小,一定要悉心呵護。
圍城讀后感
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐化、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假的文憑交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假的文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認(rèn)識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國思想最為開放?接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的`愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。
《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自己的個人有了更多的要求,為自己制定計劃,努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛情。如此種種,給自己找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
《圍城》讀后感
很多讀者都會認(rèn)為《圍城》是作者錢鐘書的自傳,他們都試圖從《圍城》中探尋錢老的人生之路。
楊絳先生對此作出了回應(yīng)。
雖然《圍城》刻畫的并非完全真人真事,但在讀者心《圍城》早已經(jīng)成為錢老所生活時代的縮影。
《圍城》到底是何深意,不同的人對此有不同的見解,而我也有些淺薄的理解,我片面的認(rèn)為,錢老的一部《圍城》就是他所熟悉的時代,熟悉的地方,熟悉的社會階級的風(fēng)土人情,這份意境錢老只愿將其圍于自己的內(nèi)心,對于這份感情,他又是看得異常珍貴,所以錢老將這份感情圍于“城市”在這座城市中,錢老并不希望只有美存在,或許他所希望的是能真正的保留這份“美”。
這樣的理解,我本來是根據(jù)錢老寫《圍城》時的北京和幾首叫《古意》的詩體會出來的,所以我謂之片面見解。
《圍城》中的人物頗多,雖然大都都是作者捏造出來的,但那栩栩如生的人物形象仍另我們折服。
方鴻漸是小說的核心人物,他志大才疏,總是吹牛不打草稿,錢老總是從他的心中看事品人,讓讀者在正確認(rèn)識方鴻漸的同時,也能看到那個社會的齷齪,當(dāng)我們對方鴻漸產(chǎn)生憐憫之心時,也為那樣的社會找出了一點善意。
方鴻漸的父親或許是作者最難描繪的一個人物吧,據(jù)楊絳先生說,此人與錢老父親確實有幾分相象,更有幾分象錢老的叔父。
對于這樣一個封建家長形象,錢老淋漓盡致的表現(xiàn)出他的嚴(yán)厲,又從側(cè)面刻畫了一個慈父的形象。
而方鴻漸卻也真的糟蹋了父親這份真切的愛。
孫柔嘉是個在性格上與方鴻漸極其對立的人,她雖不是美女,也毫無興趣愛好,但她受過高等教育,民主心理很是嚴(yán)重,她與方鴻漸的喜結(jié)良緣成了她最大的成功,也成了她最大的失敗。
就是這樣一個無所事事的女子便成了《圍城》中最為失敗的女子。
而她恰好嫁予方鴻漸,俗話說的好:“一個成功的男人背后定有一個偉大的女性”,所以說方鴻漸的失敗好象是命中注定的,方鴻漸對她的忌憚,即使我們產(chǎn)生憐憫之心,又更加的瞧不起方鴻漸。
在方鴻漸心里,除了妻子孫柔嘉,鮑小姐與蘇小姐也占了一席之地,據(jù)楊絳先生說,方鴻漸受了鮑小姐的引誘,而鮑魚之肆是臭的,所以那位小姐姓鮑,正因為這樣,鮑小姐在讀者心理并非是個完美的女子,蘇小姐的才華橫溢更是為自己的不完美壓了軸。
我以為《圍城》真的不是個完美“伊甸園”。
《圍城》中的人物很多,從他(她)們的人生歷程和結(jié)局來看,沒有一個人能稱得上是成功人士。
我在品讀《圍城》的同時,也“看”到了現(xiàn)實生活,尋找著理想未來。
我猛地屏住呼吸,因為我感到周圍的空氣中彌漫著縷縷惆悵。
“心如紅杏專春鬧,眼似黃梅詐雨晴”明知錢老只是為了寄托當(dāng)時羈居淪陷區(qū)的悵惘情緒,而偏偏想到的是十多年的學(xué)習(xí)生活,這十多年的學(xué)習(xí)生活不正符合這句詩的意境嗎?忐忑不安十幾年,即將迎來的就是美好的明天。
錢老與十七歲的我比起來有著更豐富的人生閱歷,而我,只能把錢老的話引入我的生活,去詮釋那只屬于我自己的見解,不符之處,當(dāng)然多如繁星了。
錢老所描繪的社會是不能讓廣大人民群眾所接受的。
畢竟世道在發(fā)展,社會在進步,如今的中國社會已是一片欣欣向榮的景象。
20xx年的中國迎來了世界矚目的奧林匹克運動會,這場國際盛會正預(yù)示著我們偉大的祖國繁榮富強。
當(dāng)中華人民共和國國歌奏響時,當(dāng)那首《我和你》在我們耳邊響起時,當(dāng)那20xx張笑臉伴著動人的音樂呈現(xiàn)在我們眼前時,當(dāng)李寧點燃主火炬時,我真想唱起那句“我和你,心連心,相聚在北京”。
是的,當(dāng)今世界從來沒有象今天這樣需要理解,包容和合作,讓我們一同宏揚奧林匹克精神,共創(chuàng)世界美好未來。
圍城讀后感
讀罷《圍城》,心中意猶未盡,細(xì)細(xì)品味,有很多感悟。這部被人稱贊的“奇書”確實有它的獨到精妙之處。無論是從作者的寫作手法上,還是從這本書的立意上,都有很多是值得思考的東西。
從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠了岸,小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國,正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個時代先進的知識分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來的時候,他們大都置身于這場偉大斗爭的風(fēng)暴之外,先在十里洋場的上海,繼在湖南一個僻遠的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛等問題,進行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場戰(zhàn)爭,雖然不見硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會你搶我奪的刀光劍影,騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并;雖然沒有肉體的傷亡,卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠的友誼,善良的愿望;但這些在那個強大的舊社會壁壘面前,是顯得多么軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實主義小說留給人們深思的一個嚴(yán)肅問題。
性格決定命運,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代,作個有獨立人格的人不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上卻是必然的。
本書表現(xiàn)出進步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧,不僅奠定了它在中國現(xiàn)代小說史上的重要地位,也同時奠定了錢鐘書在中國現(xiàn)代小說作家群中不可忽視的地位。止如錢夫人—楊絳女士所說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷—深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
《圍城》讀后感
看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺,里面有很多的為人處世,有很多的愛情觀念。
當(dāng)我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒,有點不想看,覺得情節(jié)沒什么曲折性,遠遠不及《時間血》來的高潮迭起,引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方,既然又不愛孫,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,`哎。
不過就像里面說的一句話:有時結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,不就行了。
在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了,難道這就是所謂的成熟,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》,它給了我不一樣的感受,絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸,但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活,所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,不該總是感到郁悶和痛楚,你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的話語,我是,你也是,既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,這是社會決定的,能做的是過好自己的生活。《海賊王》說過:活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
為了快樂,所以改變……。
朋友總說我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……。
《圍城》讀后感
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,方能走出圍城。
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里,卻又面對一個集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,而天生怯懦的他只會逆來順受,接受朋友的施舍,還義無反顧的踏入愛情的陷阱,最后落得一個悲涼的結(jié)局。可見,過分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書,從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,誰都逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的圍墻下過完一生,既擺脫不了這樣的命運,那就竭盡所能的'拼搏于每一個階段,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城,那么你將永遠獨守空城,碌碌無為終生。
多次讀《圍城》后,方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說,而且真正探入圍城,去感受城里城外不一般的感覺,就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書,并且是一座城——一座被圍住了的城!
本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國家無疑也是一座圍城,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,不禁為當(dāng)時國家的一蹶不振而慨嘆。
現(xiàn)實生活中如此“圍城”隨處可見,大到國家,小到個人,例子信手可得。對于家庭,很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海,可在外的學(xué)子卻時刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯的問題,而是要人們積極地去面對現(xiàn)實。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想,并努力實現(xiàn)。
圍城讀后感
圍城是一本經(jīng)典的名著,它描述了一種特別的小事,這種小事給人又有不同的感覺,讓人感慨,下面請看關(guān)于圍城的讀后感吧!
剛開始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書,至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話。
而當(dāng)我翻開書的第一章的第一段,就被這精妙的比喻深深吸引了。
開頭是這樣的:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
”這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人,這種修辭手法不動聲色地將海洋上空的夜描繪得形象,生動,淋漓盡致,使人一讀便可有身臨其境的感覺。
錢鐘書在《圍城》中善用比喻等修辭手法,例如:“他靠紗窗望出去。
漫天的星又密又忙它們聲息全無,而看來只覺得天上熱鬧。
一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不害羞,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景。
小園草地里的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。
不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。
幾星螢火蟲優(yōu)游來去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮,月亮不到的陰黑里,一點螢火忽明,像夏夜的一只微綠的大眼睛。
這雖然是很平常的夏夜景色,但在錢鐘書的筆下卻如此生動。
“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號,像聲浪給火煮得發(fā)沸。”這里把聲浪比作水,聲音的變化就像水被煮沸了。
如此絕妙的比喻也只有錢鐘書能想到了,忽然記起要是我們來描繪這夏夜,定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。
原本以為《圍城》這本書不過就講那些瑣碎的小事,不值深讀。
可當(dāng)我慢慢讀下去時,發(fā)現(xiàn)故事中并沒有什么驚天動地的大事件發(fā)生,也沒有曲折離奇的故事情節(jié)。
但我們這是閱讀,不是聽故事。
所以這里的每一句話,每一個字都有它存在的意義。
他善于應(yīng)用精言妙語,來使文章更有看頭,當(dāng)然在他的刻畫下,故事中的人物性格也是如此鮮明。
例如一號人物方鴻漸,他是一個不學(xué)無數(shù)的人,他好的不純?nèi)唬瑝牡牟粡氐祝幌胂窆芬粯用膼傆谌耍植桓实腿艘坏龋运荒芟衿で蛞粯颖蝗艘荒_踢開。
而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生,她有著美麗的容貌,豐裕的家境,良好的教育,但卻虛偽,傲視群芳,最后只得孤芳自賞。
唐曉芙是蘇文紈的表妹,她是一個集智慧,嫵媚,青春于一身的小家碧玉的女孩子,她是我在《圍城》中最喜歡的人物,因為她端莊大方,不做作不矯情近乎完美。
孫柔嘉是后來方鴻漸的太太。
她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時,哭得像個孩子。
但是她也是一個有心計的人,為了追求自己的愛情常常玩弄心機。
至于趙辛楣,他是一個裝腔作勢,附庸風(fēng)雅的人。
不過他雖然不喜歡方鴻漸,但也會給方鴻漸提供真心的幫助。
聽楊絳先生說,這些故事里也有錢鐘書的留學(xué)經(jīng)歷,不過也是虛構(gòu)的。
我想如果不是博覽群書,對社會有敏銳的觀察,對人生有獨到的見解。
錢鐘書有怎么會有這樣一本《圍城》。
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,該作品凝聚了他對社會腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。
我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。
錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。
方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。
在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。
抱著無奈的心情,他一頭鉆進了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。
在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。
頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。
在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。
為了搪塞岳父及家人,只好買了一張交差。
生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠,但絕非一方凈土。
清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。
方鴻漸自視清高,手持的卻是一張。
自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。
正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城里陷得越來越深。
他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。
其實,這大可不必,只要能認(rèn)識到自己的不足,虛心求教,并對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。
生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的'嫉妒。
與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內(nèi)之事,要相信,機會總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。
還是那句老話,社會是圍城,城里的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中。
人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢
“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”這就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。
它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了.在那個到處是"小人物"的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。
沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。
也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》讀后感
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
《圍城》讀后感
早就聽說錢鐘書先生的語言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時光,選讀了《圍城》一書。
看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語言的風(fēng)趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn),給小說的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最后鴻漸的命運可以說是當(dāng)時一些知識分子的命運的真實寫照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買假文憑時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買完假文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個副教授的職位。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來的人的丑惡嘴臉可見一斑。不得不說這是對黑暗社會的一種真實寫照。
而另一段反映現(xiàn)實的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認(rèn)外表穿著,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示著社會的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。
而小說描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。