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大自然筆記作文

科學家根據蜻蜓發明飛機；根據鯨魚發明輪船，我想根據變色龍發明一種變色筆。

現在一支筆只有一種顏色，學生的筆袋里堆滿筆，這都是用錢買來的，一支筆幾塊錢，二十幾支筆就二三十塊錢，既浪費又不環保。變色龍可以根據自己所在的環境，自動變換顏色。

我發明的這種筆上不用開關，只要書寫環境變化，它會出現一個接收器，對著它說一聲你想用的顏色就可以。

這種筆有一種功能，常年不壞。色彩永遠是鮮艷的，用之不盡的。它可減少污染，不浪費。

大自然有著神奇的力量，讓我們發明出更多的東西來造福人類。

《自然筆記》讀書筆記

愛書人看到好書，總不免有“獨樂樂不如眾樂樂”之念，想把它推薦給別人，與人分享心里的小雀躍。

前陣子，也記不清哪看到一個文，說人們的閱讀趣味發生了一些變化，即越來越多人傾向于閱讀關于哲學，心理學，或是歷史方面的書籍。這個趨勢，不能說放之四海而皆準，但是用于解釋隨著閱讀量或層次的不斷提升而自動內化對知識深度或者說對真理和智慧的追求，是很恰當的。當然不是說閱讀世界經典名著（文學類）就比較low，只是小說能夠給我們帶來的視野是稍遜一籌的，如果還是癡迷于情節，那就更局限了。

初讀《感覺的自然史》時，頗驚訝于作者的博學多聞，無論天文地理、歷史淵源或是文學用典，都能信手拈來，看似毫不費力。更難得的是，作者用來串聯這一切的，是無所不包的愛心，讓人在喧囂吵嚷的地球上重新發現美麗神奇的萬物，更讓人原已漠然灰冷的心海中，重新掀起激動的波濤，并得以重新審視和探索充滿奧秘的人體宇宙。

能夠以博學而純真的筆觸，去描繪大自然，去了解動物，以及了解人類自身。不能不讓人對作者感興趣，一了解才知道，作者戴安娜-阿克曼熱愛科學的同時擁有文學博士學位，并在多所世界知名大學任教，此外她還有各種身份，詩人、飛行員、探險家、自然學者以及潛水專家。這就不難理解其作品的非凡趣味和視野。

感覺，即感官的知覺。包括嗅覺、觸覺、味覺、聽覺、視覺以及共感覺，更謹慎地說，只要我們愿意探索，還有更多的官能存在。

嗅覺，是無所不能的魔法師，能帶我們跨越千里，回到往昔時光。氣味就像威力強大的地雷，隱藏在歲月和經驗之下，在我們的記憶中安靜地爆炸。只要觸及氣味的引線，回憶就同時爆發，而復雜是幻影也由深處浮現?；蚴悄澈匣蛱镆暗耐晗娜栈貞洠M繞著酷暑難耐下的酣暢淋漓和微風吹拂過后的暢快；或是全家團聚時的豐盛晚餐，紅燒肉、白切雞，水煮魚...熱氣騰騰，溫馨而熟悉；又或是轉瞬即逝而難忘的氣味。

觸覺，厘清眼睛所做的速記并添加資料，告知我們生活在三維的世界中。它們是極端暖熱的手，不斷地希望冷卻，它們不情愿置于任何冷的物體之上，手指伸張，空氣從指間向著手指，血液涌上，一如沖上人腦，緊握之時，它們就像瘋子的頭腦，充滿了幻象。

味覺，是親密的知覺，我們不能遠距離品嘗食物，而我們品味的方式和唾液的組成方式，可能正像指紋一樣各不相同。我們并不是只為了味道或者營養而吃東西，有時我們也為了食物給予的感覺而進食。

聽覺，聲音使得我們生活中的感官世界濃郁，我們也依賴聲音協助我們闡釋、溝通和表達我們的周遭世界。雖然英國浪漫詩人濟慈曾歌頌：“聽得到的旋律是甜美的，但聽不到的旋律更甜美”，但是，我們依然寧愿聽到世上的歌曲、噪聲和話語聲，并沉迷于聲音的滾滾洪流中。

視覺，人體70%的感官接收器集中在眼部，我們主要透過眼睛觀察世界，從而評鑒和了解。我們以為眼睛是明智的觀察者，其實它所做的不過是收集光線而已。此外我們的語言充滿了視覺意象，每當我們拿兩樣東西相互比較時，就依賴視覺來捕捉當時的動作和心情，并且頑固地認定眼見為實。當然，現在這個充滿相對論、魔術和感覺的騙局時代，我們不能完全相信自己肉眼所見的事物，即視覺謊言。

共感覺，即日常生活總給人的感官提供不斷的沖擊，而每個人多少能體驗到感官知覺的混合。雖然共感覺會使人分心，卻也能使人集中精神。對于不想讓感官超載是人而言，共感覺是小小的煩惱，但它卻頗能激發充滿創意的人。

在官能的范疇內，我們可能墨守成規，但也像監獄中的囚犯一般，抓著自身的肋骨搖撼，要求獲得釋放，以探尋更多可能的存在。

始于神秘，亦將于神秘中結束。不論我們如何探索，解讀和熟記生命中的大原則或小細節，仍有浩瀚的未知領域誘惑著我們。因為沒有風險之處，感情的領域就平淡無奇，生命中種種層面，山坡，尖峰和迂回的道路...仿佛也都不存在，只剩下長度，而沒有了厚度。

《自然筆記》讀書筆記

翻開普里什文的散文《大自然的日歷》，一幅幅俄羅斯大自然風情畫，如一縷新鮮的清風撲面而來：“夜在一輪皎潔的月下逝去了，黎明時分，降下了初霜。萬物白茫茫的，但是水塵沒有上凍。朝陽冉冉升起，樹木和草便綴滿了露珠。蒼郁的森林中的云杉中樹枝看上去便似一片亮晶晶的花紋。倘若我們整個地球上的金剛石都去做了這般裝點，也是不夠的?！痹谶@一小段優美的文字中，充滿著樸素、準確、詩意的描寫，正如高爾基贊賞普里什文說：他“有一枝生花妙筆，將普普通通的詞匯靈活地搭配起來進行描寫，使一切幾乎都具有觸摸得到的可感性。”

“夜在一輪皎潔的月下逝去了”這個句子中，十分清楚地傳達出了沉睡原大地之上莊嚴的夜的流逝?！吧n郁的森林中的云杉樹枝看上去便似一片亮晶晶的花紋”，只有在原始大森林中生活過長時間、且有著敏銳的觀察能力的文學家，才會寫得出這樣的句子。最后用金剛石來形容裝飾在云杉樹枝上瑩碧的霜晶，更是絕了，很容易使人想像出朝陽照耀下的霜晶閃閃爍爍，像鉆石一樣璀璨的景色來。

我以前讀過普里什文的小說《貝林捷雅的水泉》，熟悉他關于描寫自然景色和俄羅斯人民勞動的場景以及青少年的心理。普里什文不愧是農藝師出身，長期生活在湖光山色、花草茂盛的林區，熟悉林區的一草一木，對各種植物有著洞察秋毫的觀察能力，對生活在俄羅斯奧爾格洛夫洲東部以及葉列茨周圍的大自然有著無比的熱愛。他將自己的生命融進了這一片生他養他的黑土地之中。因而在他的《大自然的日歷》中，他用一種親切、樸素，如數家珍似的筆調來贊美這塊神奇的土地上春夏秋冬的各種景象，同時也詳盡地記錄了生活在這里的純樸、善良的俄羅斯人民的喜怒哀樂。每一個篇什猶如康斯泰勃爾的油畫般的濃墨重彩、又纖毫畢現、凝重而輕靈，是他散文的妙處。普里什文的書，按他本人的話來說：是“經常有著發現的無窮的快樂”、“這是真正的魔法”。

普里什文的散文的難以言傳而又十分明顯的魅力秘訣何在呢？我想，他的魅力和魔法，正在于他有一雙慧眼。正是他的這雙慧眼，善于在每一個隱微中洞悉有趣的東西，善于在周圍現象令人生厭的外表下，窺見其中深刻的內涵。在他的筆下，一切都閃著詩性的光芒，猶如芳草擎著露珠，晶瑩生輝。最不起眼的一片小山楊樹葉，也有著它自己獨特的生命和生活。

離莫斯科不遠，有一條杜布納河。數千年來，人們在它的兩岸繁衍生息，可以說是一條莫斯科人民熟悉得淡忘了它的母親河流。它靜靜地流淌在莫斯科郊外長滿啤酒花的叢林之間，流淌在青翠的小丘和田野之間，默默無聞。多少年來，沒有人把它寫進文學作品。而普里什文在一個清秋的傍晚，沿著杜布納河岸走來了。他將這條小河寫進了他的《大自然的日歷》里，這條河便在煙霧空濛、斜暉脈脈中閃出了光彩，成了地理上的一個發現，成了一件新事物，成了俄羅斯土地上最有意思的河流之一。它有著自己的特殊的生活和植物，有著它獨具的沿岸居民的風習，有它源遠流長的歷史。

在《大自然的日歷》中，使人強烈地感覺到的，是作者對生命充滿了無比的熱愛。普里什文在春天這一章節中，寫冰雪在春陽下消融成為第一滴水，黑油油的土地在厚厚的雪衣下裸露出來的景色。寫大雷鳥、仙鵝、紅隼在晚霞中飛翔著歡樂地鳴叫。寫老狗魚的憨厚可愛，寫青蛙的蘇醒……筆觸細膩，行文干凈利落，將動植物的生態寫活了，它們也像人一樣有著春天的喜悅。他將大自然所有的生物都人化了，在他的筆下的大自然，是人性化的生命。他愛它們，不去無故傷害它們，視它們為知己，與它們和諧地生活在一起，字里行間無一不傾注了他對它們的無比深情。這種純良的人類天性，也就是普里什文散文的永久地閃耀著人性的光輝和詩意的優美的真正原因。

普里什文之所以富有魔力，是因為他掌握了廣博的知識，他在民族學、物候學、植物學、動物學、農藝學、氣象學、歷史學、民俗學、鳥類學、地理學、方志學以及其他學科方面，都有著廣博精深的涉獵。他并沒有泥古不化，沒有把這些知識，作為死的負擔或經?！暗魰?，而是將這些豐富的各類科學有機地融進了他的創作之中。這些知識在他的腦中，憑著他的經驗和觀察力，去發現生活中的詩意盎然的科學現象，信手拈來，使他的散文充滿了睿智和生氣。

《大自然的日歷》中的語言，有充分的根據可被稱為俄羅斯語言的百草。普里什文的語言如花似錦，光彩奪目。時而有如風吹動著芳草，簌簌作聲；時而有如清泉鋪石潺潺流淌，時而有如百鳥啾啾爭鳴，時而如薄冰悄悄地脆響，時而有如藍色的小夜曲縈繞在我們的腦際。

《自然筆記》讀書筆記

其實，筆者真正的在對哲學有概念上正確的認知，已經是很晚的時候了。并且相信我身邊的很多同齡人都會有這樣的經歷，哲學就和宗教一般“虛無縹緲”和“不知所云”，雖然事實并非如此。在初次意識到哲學(馬克思主義哲學)之于當今自然科學的發展有著深遠意義的時候，我決定對馬克思和恩格斯建立的辯證唯物主義理論做進一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世紀七八十年代所攥寫的《自然辯證法》，打開這本書后，我閱讀了其中的第一篇論文，也是整本《自然辯證法》的導言。這篇文章給我的第一印象是涵蓋眾多學科，其資料涉及領域浩繁廣闊。同時，也令我從新認識了這位對當今世界影響深遠的德國大思想家——弗里德里?！ゑT·恩格斯。

總體而言，《自然辯證法》是想要揭示自然界的內在規律和聯系，說明馬克思主義哲學的自然觀和自然科學觀。畢竟，這本書中的資料是建立在百年間無數自然科學家對自然界的觀察，探索，研究和實驗過后所得出的一系列結論之上的。正如恩格斯在書中寫到，“自然界本身的辯證法是經過自然科學和技術的發展日益被揭示出來的，兩個方面的研究密切相聯，不可分割的”，這在“導言”里就表現得淋漓盡致了，博學的恩格斯給讀者展示了眾多學科領域的巨大發現，涉及了天文學、生物學、地理學、數學、物理學、化學以及一些宗教文化領域;星云假說，牛頓的三大力學定律，也有被稱之為“十九世紀自然科學三大發現”的細胞理論、能量守恒與轉化定律、達爾文的生物進化論。就是在這樣繁雜的學科發現成果里，恩格斯用聯系與發展的眼光將之整合為一個整體，建立了一套自然哲學理論體系。經過自然辯證法理論中的對立與統一，一般與特殊，聯系與發展等關系，指導科學工作者們地橫向思考問題，將自然哲學當作從“自然科學”通向“大自然”之間的燈塔航標。

從星云假說到能量守恒，再到生物進化論，恩格斯看到了世界的本源是物質的有力佐證。文中反復提到的太陽系和所謂的“宇宙島”——也就是今日我們所說的恒星系，其產生與消亡的始終，也讓恩格斯更進一步理解了什么是永恒的運動。

從達爾文的生物進化論中了解人類與猿的區別，即直立行走、有準確音節的語言、手的特定分化和工具使用與制造等等，闡明了人對自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生產的終極意義;并且指出了僅有人類能夠利用自我的大腦與雙手在自然界打下自我的印記。這一切其實都揭露了一個問題，事物的普遍聯系，自然科學的發展雖然是在不斷的往精細化的方向進發，可是其相互間的固有聯系是永遠也抹殺不了的。這一辯證的思維正是指導一切自然科學研究的法寶。正如恩格斯在“導言”中說到的，“用思想的徹底性去補救有缺陷的知識”。

在進入到二十一世紀后，自然科學領域得到了空前的發展，這得益于人類所制造的工具在不斷地革新改善，而結果就是，人類所獲得的知識也是呈現爆炸式增長。而一個個驚人的發現與理論成果正不斷地檢驗著自然辯證法，證明著后者的科學性。

也許我們現今的普通學生所掌握的知識量都遠超兩個世紀前的科學家們，可是因為我們所欠缺的是擁有站在哲學高度的辯證統一的思維，所以科學發現的靈光總與我們失之交臂。而一些諸如諾貝爾獎得主一樣的科學家，他們往往也是優秀的哲學家、思想家。他們擁有著卓越的思辨本事，以及運用自然辯證法理論來審視整個自然界的普遍聯系，能夠把握永恒運動的真諦所在。

人類社會因分工得以提高繁榮，自然科學也因不斷分支細化的深入研究而高速發展，然而當一切走向瓶頸的時候，我們應當在此時停下埋頭摸索的腳步，直起腰桿，抬起頭展望一下整個大自然，領略感悟她的偉大與非凡，跳出自我熟悉的小領域，撥云見日，一覽眾山小!也許就會閃現出柳暗花明的感悟。這就是自然哲學的價值所在，就是哲學的魅力!

《自然筆記》讀書筆記

我眼里，科學包括了牛頓力學，能量守恒定律，萬有引力，蓋斯定律，質量守恒定律，基因自由組合定律，進化論等等，在我混淆地看來，只要不是迷信透頂的，只要是物理化學生物的，都可以叫科學（或許有誤解）。同時我也非常理解“進步是科學的特征”這句話。想那幾千年前我們的祖先還鉆木取火，徒手打獵到現在的機器生產；從以前飛鴿傳書，快馬加急到現在的電話、e-mail、qq、飛信聯系；從以前的衣不蔽體到現在的五彩繽紛……這一切，都是我們借助科學的進步，科學的產物，在享受優越的生活?？茖W的進步，為我們帶來了不可估量的益處，然而應該也有壞處的吧，正如“你如果真的就是不經反思的使用，不經反思的相信科學總會給我們帶來進步，并且你還認為這種進步式的生活總是值得欲求的，那就可能會帶來極危險的后果”所說的那樣。

近代科學是在古希臘哲學的基礎上逐漸發展而來的。其過程可大致描述為：古希臘（理性）----中世紀（基督教）----文藝復興以后（經驗主義）。

古希臘人通過理性追求智慧。而其中又以泰勒斯和梭倫為甚。

金字塔的高度而解決了困擾埃及人一千多年的難題。他通過觀察洪水提出了“水是萬物的本原”，這被認為是哲學思維的開始。那句有名的“您只顧仰望天空，卻不知道腳下有什么”就是泰勒斯的女仆對他說的。他提出的“本原”是宇宙論的核心概念，可以說是第一個哲學概念。

梭倫生于雅典，出身于沒落的貴族。他年輕時一面經商，一面游歷，到過許多地方，漫游名勝古跡，考察社會風情。梭倫是古代雅典的政治家，立法者，詩人，是古希臘七賢之一。梭倫在前594年出任雅典城邦的第一任執政官，制定法律，進行改革，廢除農民債務，禁止債務奴役；廢除德拉古制定的殘酷法律，只保留關于謀殺的部分；按財產的擁有量將公民分為4個等級，其政治權力按照財產來決定；恢復公民大會作為國家最高權利機關，前三等級公民才享有被選舉權；在貴族會議之外設立四百人會議管理國家，議員無財產資格限制；建立公民陪審法庭，有無財產的公民都可參加。史稱“梭倫改革”。他在詩歌方面也有成就，詩作主要是贊頌雅典城邦及法律的。他是古希臘最杰出的政治家之一，也是一位多才多藝的詩人。

你言辭再有理，你把別人辯駁得面紅耳赤，但是，即使他表面上被你辨服了，其實他心里也不會服氣的，只是給你自己增加一點可憐的自信亦或自尊而已。其次，幾個人一堆人在一起吵吵吵，辨得昏天黑地面紅耳赤形象也不好，多說不如多做。當然，古希臘提倡的這種直接民主制度,是與其狹小的城邦密切相關的,人口有限,地域狹小.在觀念上他們也不認為一個城邦是越大越好的,而是認為存在著一個最佳規模,或存在著一個上限。

雅典被稱為“希臘的希臘”，最能體現古希臘的氣質。雅典的.經濟是依賴于橄欖種植和海上貿易的，雅典人種植橄欖樹，把橄欖油裝入陶罐，運往西徐亞換取谷物。航海和貿易的需求促進了阿提卡制陶業和造船業的發展。貿易的需求又促使雅典人開始開采阿提卡的銀礦，從事開采的是由海外輸入的奴隸（奴隸也是最古老的商品之一）。雅典的命脈在于確保海上交通線和保障海上貿易的秩序，這些要求雅典必須發展海上霸權。梭倫改革根據收入將公民重新劃分等級；克里斯提尼改革提出“陶片放逐法”；伯里克利時期改革給擔任公職者發放薪金，推行大眾教育，看戲劇也給補助。

策力爾說：直到古代終結，哲學都沒有離開蘇格拉底指引的道路。蘇格拉底是古希臘哲學家、教育家，道德哲學的創始人。他長得奇丑無比，采用問答方式，運用比喻、啟發等手段，使對方具體、普遍、深入地得到正確認識。蘇格拉底認為，哲學不能單獨地研究自然，還要研究正義、明智適宜、勇敢、虔誠等德性的定義，治國的道理，統治者的品質等問題。有趣的是蘇格拉底的妻子心胸狹隘、冥頑不化、叨叨不休。但是蘇卻能在嘮叨聲中凈化自己的精神。對于他的死，我感覺可惜又可笑。本可以逃難卻甘愿赴死，或許真如所說的生命是一種病態，需要用死亡來醫治。蘇格拉底就是用自己的死亡完成了他的哲學。

《自然筆記》讀書筆記

在朋友圈分享了一篇寫洪堡的文章，它誘發了我繼續讀《自然史》。

布封從一個名字轉變為一個印象，源于一篇寫狗的文章，出自他的《動物肖像》。

坦率地說，科普文能把人看哭，估計也是前無古人后無來者了。

“獸類的完善程度，要看它的情感的完美程度“。我想，獸類在這里可以換做“生命”。

讓我們暫且放下“完美“的情感，縱觀整部自然史。

這是涉及面極廣的歷史，囊括著宇宙向我們展示的所有事物。

四足獸、鳥類、魚類、昆蟲、植物、礦物，為好奇的人類描繪了一幅廣闊的畫面。這幅畫巨大無比，好像而且確實是豐富至極。

自然人出外探索自然，越是無人越有驚喜，越是需要開發越是充滿發現。

當世間萬物的一些樣品聚在同一個生長環境的時候，當人們第一次向這個裝滿了各種不同的、新穎的和陌生的事物的“倉庫”看上一眼的時候，第一個感覺一定是夾雜著贊嘆的驚詫。

也許你會從形狀上識別一些，也許有的還知道生物性，人文學者可能會了解它們在歷史和文學中的價值。

這些相互關聯，將人們的感知從平面變為立體，從眼前伸向從前和以后，那么恭喜你已進入小而幸福的初級階段。

最初每個人都充滿好奇心，又容易對已知的東西心生厭倦。

除非保留著更珍稀的敬畏心，知道“自以為是”的知識需要不斷進步更新，每一天才不是重復的片段。

對一切都喜歡同時又罕見的興趣，并不是靠訓導產生的。

根本動力是得到啟蒙的智慧。

人類不是自然之主。大自然通過自己的方法在運行一切。

當人們不停留在膚淺的認識上，就會對它的多樣性和繁復性感到無比震驚。

自然的杰作數不勝數，但那也只是人們發現的驚訝中的一部分。它的規律以及混亂，常態還有變態，似乎可能存在的都存在，不可能存在的也存在。

除了去追尋，去學習，保持對一切都喜歡同時又罕見的興趣，還能怎么做呢？

《自然史》一書收錄了布封在法蘭西學院入院式上的演說，題目《論風格》。

自然科學人如何論述文學藝術的問題，本身就讓人好奇。

通過思考賦予想法更多的內涵和力量，然后使用表達實現它們。——這是風格的基礎。

當精神創作的成熟點到來，就會迫切地渴望實現創作，并在寫作中感受到快樂。

想法輕松地流淌出來，下筆變得自由；快樂促生了熱情，這種熱情蔓延開來，賦予每一個詞句以生命；情感與智慧交融，內容與文采并茂，貫穿思維和行文的始終，風格從此誕生。

從這個意義講，自然的發現是源源不斷的，思維和靈感是汩汩流動的，風格也從未僵化不前。

逐漸把“寫“當做另一番自然。這個發現我極喜歡。

人與自然是發現和創作中永恒的主題。

只要談論起自然法則，生物體，空間，物質，發展，時間，靈魂，思想，感情，激情，都會變得鮮活無限。

你知道自然史最好的一點是什么？

在不可見的、永恒的力量驅使下，大自然以不變的規則表現著。

人們看著眼前的景象就不免想到往古，又能聯系現在通往明天。

當下的我們，亦包括在這廣闊的詩篇。

《自然筆記》讀書筆記

自然史是作者布封歷經55年的調查總結所獲得的成果，里面講述了大自然的一切，植物，動物，礦物……讓人看不過來，而那充滿詼諧的語言更是吸引著讀者繼續讀下去，感受大自然的美好。

還記得在動物篇里“狗”的那一段，講述了關于看家狗和獵犬的習性。家狗活潑可愛好動，討人喜歡，主人的一句話一個眼神，它都一清二楚，同時還能通過氣味嗅出敵人的氣味，這也就是為什么當陌生人經過時，家狗會朝他吼叫的原因；而獵狗則不一樣，它們充滿野性，經常表現出戰斗欲望，且聰明伶俐，訓練有素，能聽懂主人的命令他們擁有敏銳的嗅覺，是獵人們的好幫手。同時，家狗和獵犬都有的共同點就是對主人十分忠誠。

說到“狗”，這讓我想起了我家的家狗，與書中描寫的一樣，她有著香檳色的毛發，有著水靈而又渾圓的大眼睛，有著勻稱的身姿，一次跳躍，一次翻滾都充滿了靈氣，且聰明伶俐，活潑好動，孩子般得粘人。她時常擺出一副細考的樣子，歪著腦袋，禁止不動，這舉動真是惹人疼愛。

還記得我曾經聽到過一句話：“人類的一生，狗只是一小部分，而在狗的一生中，主人就是他的全部。”

為了某個人默默承受，這一種高貴品質，也就只有狗了，多么可愛乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的臟話里卻都有“狗”字，而成語里一些帶“狗”字的也都一些貶義詞，例如豬狗不如，打雞罵狗之類的成語，毫不吝嗇對狗的貶低。

這是為什么呢？這個問題十分值得我們去思考。幾乎所有的人都知道狗是忠誠的，但又為什么會有這些詞語或成語呢？真是令人費解。

也許因為家狗只對主人忠誠，對陌生人兇狠，讓一些從未養過狗的人家對家狗產生厭惡之感。一些句子中，形容某人吵鬧會說成“狗吠”，可能就是這個原因吧。

其實，狗對主人忠誠的程度遠遠令我們無法想象，在電影“忠犬八公”里，一只狗的主人因突發心臟病死去，這只狗卻從未間斷它的習慣——在下午時，到火車站等待主人下班回來，就算主人再也不會回來。這是一個感人肺腑的真實故事，也間接的證明了狗對主人的忠誠。

自然筆記作文_自然筆記初二作文

州下雪啦！今年的第一場雪！

早上第一節剛上課，我們就看到天空中到處都飄著雪花，我在凳子上坐不住了，時不時地外窗外看看。老師看到了，想：“要是這樣一節課下來的話，沒有幾個人能聽進去的?！本驼f：“我知道，這場雪對大家吸引力很大，畢竟這是今年的第一場雪。那么，現在，我允許大家看一會兒雪。”話音剛落，我就沖到窗口，看著天空中下著的大雪，頓時想起了以前和爸爸媽媽一起玩雪、打雪仗、堆雪人……我真想馬上下課，去操場上玩個夠，可是，姚老師說過不能出去，唉，沒辦法?。〔灰粫?，就下課了，我像一只離弦的箭，沖向走廊，哇！雪越下越大，樹上已經有一點積雪了！真想下去玩！可是又不行，只好乖乖地待在走廊上，和全班同學一起賞雪，感覺還是很好！天上飄下的一朵朵雪花，沒有哪兩朵是相同的，閉上眼睛，昂起頭，只感受到雪花落在臉上，涼絲絲的。

第三節課在別的教室上，上完課后，一打開門，“哇！”我們不約而同地叫道，“真美??！”我目瞪口呆地看著眼前的一切，和第一節課時大大不相同！樹上、房子上都有了一層厚厚的積雪，我很高興！嘴巴張了半天，卻想不出該用什么詞來形容，一直到教室，才想到一個很好詞：美不勝收！

雪比雨好多了！雨，只會讓人煩躁，可雪呢，可以讓人用數以萬計的詞語來形容它的美！

自然筆記作文_自然筆記初二作文

春夏秋冬，四季輪回。春有春雨，夏有夏雨，秋有秋雨，冬有冬雨，各有千秋。哦，秋雨不像春雨那般柔軟；秋雨不像夏天的雨那樣嚎啕大哭；秋雨更不像寒冬的雪那樣寒烈。跟它們相比，只有秋雨才是別具一格的、與眾不同的。它飄飄灑灑，好似一片幕布；它無邊無際，朦朦朧朧。哦，秋雨是五彩繽紛的。在田野里，秋雨是金黃的；在廣闊的大地上，秋雨是血紅的；在小山上，秋雨是碧綠的。哦，飄零的秋雨。

我的的確確喜歡秋雨，更喜歡在秋雨中漫步。我常常獨自一人在瑟瑟秋雨中散步，在秋雨中感受秋天五彩繽紛的含義。我常常覺得秋雨不像春雨那樣體貼、溫和，不像夏雨的狂暴無比，秋雨很細，羊毛般的細雨飄飄灑灑的，讓大地如玉般涼爽怡人。盼啊，盼??！‘嗒……嗒’秋雨終于來了，秋天的第一場雨來了。秋雨絲絲柔柔，使人在雨中漫步時如玉般的清爽。秋雨淅淅瀝瀝地飄落著，落在房檐上，形成了一道美麗動人的風景線；秋雨又飄進了樹林中，大樹們感動的留下了眼淚；雨落進了水池，水面原本害羞的蓮花見到了許久沒見的秋雨姑娘，立刻開心地露出笑臉。此時此刻，到處都是雨。雨如一位淘氣的小孩子，挨家挨戶地去串門，所以小朋友每當望著門外的雨時會流出一種戀戀不舍的眼神。

今年的夏天久旱不雨，但這幾天秋雨不知不覺的來了，又毫無征兆的離去。大自然的萬物在接受了你的“恩賜后”還不知道你是誰，你就消失的無影無蹤了，難道你也是做好事不留名的英雄嗎？在我認為，你是的。你是一個默默奉獻的“雷鋒”，你及時的出現，把一個個陷入危機的朋友們解救出來了，啊，你是多么的偉大??！

今天秋雨又是淅淅瀝瀝的下著，我迷惑了，秋雨姐姐，你不走了么？秋雨還是沙沙地下著，這是它在演奏吧！優美的音韻像靈泉一樣流了出來，大地變成了金黃，啊！秋雨，你的音樂優于人間的一切，你奏出的音樂猶如是一處讓人一去不返的懸崖，聽了還想聽。

今天的雨格外地沁人心脾，而我的心情失落到了極點，有一絲絲淡淡的哀傷。獨自漫步在幽靜的小路上，也許是因為秋雨的陪伴，似乎不會感到寂寞。秋雨淋漓了我的心田，撫平了我的心靈。

《自然筆記》讀書筆記

牛頓邁出了第一步，布封邁出了第二步。

——俄國女沙皇葉卡捷琳娜二世（1729年-1796年）。

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不知道多少80后的朋友，在童年時期說過這么一句話：“我的夢想是當一名科學家”，作為一個孩子，并一定知道科學是什么，等長大之后，大概知道了，但夢也醒了。

3月14日，霍金先生去世，全世界用各種各種方式進行悼念，愛因斯坦的生日是3月14日，有人說，他是給愛因斯坦過生日去了。也有人說，霍金先生本就不屬于地球，他只是回到了屬于他自己的地方。

于是，大家紛紛又拿起了《時間簡史》，重讀這本只有一個公式的經典，用這種方式緬懷霍金先生。

寫作和讀書真是件神奇的事情，讓人可以跨越時空和地理界限同他人交流，霍金先生通過寫作，將他那遨游在宇宙太空的思想，普及給了全世界，哪怕他已經離開。

-02-。

每個人來到這個世界，其實看到的風景是不一樣的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。

現在大家都崇尚旅行，找機會多看看這個世界，這樣是美好的，但畢竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。

20xx年，腦中帶著一幅幅美麗的圖景，我滿懷期望的踏上了西藏的土地，的確，西藏太美，然而由于高原反應，身體的沉重負擔，讓我無法盡情的欣賞美景，那個時候我就知道，世界上有太多地方達到不了。

所以，我們要讀書，來到這個世界，我們是幸運的，在有限的生命中，我們要盡可能的多了解這個世界。

讀書可以跨越地理，穿越古今，讓思想不受任何羈絆的遨游馳騁。

-03-。

在簡書給了我簽約標簽之后，很多朋友給予我更多的關注和肯定，但是我心里清楚，簽約前后，我的寫作水平并沒有質的提升，我依然寫不出華麗的辭藻，也寫不出撼人心扉的篇章。

唯一的改變，是讓我在寫文章時不敢過于隨性，怕被人說：“簽約作者寫的也就這樣嘛?！彪m然我真的寫的也不好。

書太多，而人的時間有限，所以應該讀經典。但太多的經典都是大部頭，閱讀起來耗時費力，無數的人望而卻步，進而失去了很多了解這個世界的機會。

我想做一件事情，通過解讀經典，斗膽把自己當做一個導游，帶著我的讀者，用最短最高效的時間去多看看這個世界。

我不是科學家，生產不了知識，但此時此刻，我想做知識的搬運工。

-04-。

《自然史》是個大部頭，共計42萬字，是18世紀法國最著名的博物學家布封，一生歷盡55年創作，全書包含了地球史、動物史、植物史、礦物史和人類史幾個部分，對自然界作了精確、詳細和科學的描述和解釋。

這本書也有極高的文學價值，其中關于動物形態的描述極具藝術性，書中含有豐富的素材，為后來的研究者提供了依據，優美動人的文筆也將公眾的興趣引向了生物學領域。

布封，1707年出生于法國，由于父親是法院的推事，以繼承關系獲得封地，成為一個貴族，從小受教會學校的教育，但他愛好自然科學，在他整個求學生涯中，他還學習過數學、法律和醫學。

他一聲有極高的社會地位和榮譽，26歲就進入了法蘭西科學院，曾被任命為“法王御花園與御書房總管”，46歲當選為法蘭西科學院院士，并后續兩度支持學院事務。

晚年的他獲得了極大的榮譽，各國的國王和學者都希望一睹他的風采，也常常受到法國國王的接見，成為了凡爾賽宮的?？汀?/p>

布封宣傳唯物宇宙觀，又重文藝思想，受牛頓和萊布尼茨影響極大，但也由于他用唯物主義的觀點解釋世界的起源，曾經被巴黎神學院斥責“離經叛道”，險遭宗教制裁。

他的著作有大量的關于進化論問題的論述，這些問題在他之前沒有任何人提到過，他也是生物地理學的創始人，對后續達爾文的進化論思想有著積極和深遠的影響。

-05-。

未來一個多月，我將用28篇短小精悍的文章對《自然史》進行解讀，為了節省大家的時間，我會將每篇文章的閱讀時間控制在3分鐘左右，挑取書中最精彩的核心部分，并對關鍵內容做好總結后進行呈現，讀者讀完這本書42萬字的大部頭，只需要1個小時左右。

這個系列不僅會介紹大家熟悉家禽、野獸、飛禽，也會介紹各種常見與不常見的植物，也會帶大家探索自然界各種神奇的礦物質，最后深入了解人類史及地球史。

我很希望，也很榮幸能陪伴大家一起領略這部偉大的《自然史》，也請大家關注這個系列。

end.

自然筆記教案

第？課時。

教學。

目標。

1、會用自己的感官（眼、鼻、舌、手、耳朵）來觀察水是一種什么樣的東西。

2、通過比較方法認識水是什么樣的。

3、體會人體感官在認識事物上的重要性，理解用感官觀察水要有順序，培養學生安全意識。

教學重點。

教學難點。

教學準備。

分組觀察：礦泉水，牛奶，有色飲料等（粘的液體），透明玻璃、毛玻璃，紅旗塘水。

分辨演示：醋、牛奶、醬油、雪碧、酒、礦泉水、油。

教學過程。

教師活動。

學生活動。

個性創意。

1、出示礦泉水。這里面是什么？你知道哪些地方有水？如果沒有水會怎樣？

2、如果沒有水我們能活多久？關于水的事情，你知道多少？

3、水里面有很多秘密，想知道嗎?你想怎樣來研究水的秘密？

4、板書各種感官的名稱。

5、引入課題板書：一杯水的觀察。

1、有這么多的方法，誰能安排一個合理的觀察順序？為什么這樣安排？

3、學生實驗，師巡視。

教學過程。

教師活動。

學生活動。

個性創意。

1、總結：誰能說說水是一種什么樣的物質？（水是沒有味道、沒有顏色、透明的、沒有氣味的東西。）。

2、通過比較，我們學到了更多的水知識。再比一次，同樣是水，礦泉水和紅旗塘的水有什么不同？（認識周圍的水環境，了解水污染的一些情況。）。

1、今天我們研究了水，現在能把水找出來嗎？大家試試看。

2、出示：醋、牛奶、醬油、雪碧、酒、礦泉水、油。學生上講臺找一找，說說理由。

3、是不是所有的液體都可以直接聞或嘗？

想一想，說一說，你備怎樣比。

匯報交流。匯報交流。

板書設計。

一杯水。

課后反思。

1、今天我們研究了什么？

2、我們用到了哪些自身上的器官？怎樣研究水的？

《自然筆記》讀書筆記

學了《敬畏自然》這篇課文，我覺得我們確實應該敬畏自然，要想人類生活的更美好，就得合理的利用自然，讓自然為人類服務，人類做的只些都是為了謀求生存和發展，人類利用自然的同時也要想到愛護自然，讓人類和自然能夠和諧的發展。

人類不應該與大自然對立，不要想著去征服自然，自然不是人類征服的對象，人要征服自然是自不量力的狂想，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。那些沙塵暴，霧霾……恐怕就是大自然對人類的懲罰??！讓我們都來愛護自然吧！讓天更藍，草更綠，水更清，環境更優美，敬畏自然！

人類的智慧是無與倫比的。人類理應敬畏大自然。要想讓自然為人類造福，人類就必須愛護好大自然，這樣人類才能求得最大的`發展，人與大自然和諧的發展。但要想人與大自然和諧發展，人類就要正視自己與大自然的關系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，從而使人類生活的更加美好，那就要敬畏自然，愛護自然。

敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的對待每一個生命體;敬畏自然，就是與自然和諧相處，與自然和諧相處就是為了更加美好的未來;敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我們自己。

《自然筆記》讀書筆記

約翰·繆爾，世界環保運動的先驅，國家公園之父，最令我仰慕和喜歡的博物學家之一。在現代社會，優秀的博物學家可能也是極其稀有的了。現代社會的發展，科技是飛速進步了，可是我們確離原生的自然環境越來越遠，越遠便越不能理解自然，越不理解自然就越畏懼真正的自然，“荒野求生”已經成為很時髦的字眼，這真是令人悲哀的惡性循環。大概誰都知道，只有自然能治愈我們的“心病”，讓我們認清自己在物理時空中的定位。

書中，提到了一段這樣的歷史：繆爾和很多植物學家一起研究美國各地的森林，然后向政府寫報告，然而國會議員們并沒有理會他們的建議?？姞柋戕D而直接面向光大民眾，通過寫作的方式向美國民眾展示了美國所擁有的偉大的森林，描述了人們對森林的破壞行為，希望民眾能通過他的書獲得感召，伸出援助之手。

我想，即便是美國，國家公園的產生和存在也不是靠官員們自上而下高瞻遠矚的規劃與布局，也沒有主動進行先見之明的立法保護，甚至在學者提出建議后也置之不理。

其產生的路徑，是通過真心熱愛自然的學者著書立說，向民眾游說獲得大面積支持而迫使政府進行立法。如今的美國通過國家公園的形式為地球保留了大面積的原始原生自然地貌，一要感謝約翰·繆爾這個人，二要感謝善良且關心自然的美國民眾。

我想，在歷史重大事件的推進上，時常顯現的是個人的力量和光輝。

《自然史》讀書筆記

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，綜合了無數的事實材料，對自然界作了精確、詳細、科學的描述和解釋，提出許多有價值的創見。破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，這是布封對現代科學的一大貢獻。

他堅持以唯物主義觀點解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽；地球上的物質演變產生了植物和動物，最后有了人類；人類的進化不是如圣經《創世紀》所說的，人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會實踐中獲得了知識，增長了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現代地質學的先河。尤其在物種起源方面，他倡導生物轉變論，指出物種因環境、氣候、營養的影響而變異，對后來的進化論有直接的影響。達爾文稱他“是現代以科學眼光對待這個問題的第一人”（《物種起源》導言）?！蹲匀皇贰返奈膶W價值也很高，其中關于動物活動形態的描繪尤富于藝術性。

作者以科學的觀察為基礎，用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

1749年，《自然史》的頭三冊一出版，就轟動了歐洲的學術界。由于它用唯物主義的觀點解釋了世界的起源，被神學堡壘的巴黎大學神學院指控為“離經叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫信給神學院聲明自己“無意‘反駁’圣經”，并保證將來出版《自然史》第四冊時把這封信刊在卷首。后來他在《自然史》中，為了掩蔽神學家的耳目，經常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實際上仍舊堅持他的唯物主義立場。

《自然筆記》讀后感

一切都是最好的安排。

――題記。

關于《看不見的森林――林中自然筆記》，給我更多的是關于包容、關于自然哲學、關于生存與競爭的思考。

以前，一說到自然就生硬地進行保護意識的灌輸，感覺自己是一個事事操心的老母親，為大自然操碎了所有玻璃心。這樣寵溺的關懷或許對自然來說并沒有什么益處，閱讀完這本書，我釋懷了，不僅僅是對大自然釋懷了，更是對自己的人生觀、世界觀釋懷了。一切都是最好的安排，無論是喜還是憂，無論是幸運還是不幸，冥冥中就是最美好的一生。

作者筆下的森林是一座神圣的壇城，不能褻玩更不能褻瀆。一年時間流轉，四季周期交替，仿佛是時間的輪回，又像是生命的新陳代謝。戴維?喬治?哈斯凱爾記錄了壇城一年的變化，從白雪皚皚到夏日炎炎，從春花爛漫到秋實累累。他只是看，在感受，在靜靜地融入，這是一個神奇的過程，也是一個令人生畏的過程。

大自然是包容的，也是殘酷競爭的。為了生存，所有的生物都將自然資源利用得淋漓盡致。在夾縫中求生存，在間隙中謀出路，無論是春生植物還是密林中的冠木競爭，時刻都在上演生與死的大劇。就是在這樣錙銖必較的生死關頭，大自然也在生生不息地發展著，這也許就是生命的意義吧。

大自然是包容的，共榮互生。短命春生植物的花季因為有了昆蟲的剝削才有生命不息的可能，一方面為了采蜜，一方面又花朵延續后代。其實這樣互為食物的現象在大自然中是十分常見的，我們賦予了殘酷、血腥等詞匯給它們，殊不知它們只是在完成自己的生存使命罷了。

十分慚愧，我遠遠低估了大自然的包容能力，仿佛離開了我們人類的保護，它們就脆弱得不堪一擊，正如我們慣性地以為我們才是自然的主宰，自然的發展離不開我們呵護嬰孩般守護。保護固然是需要的，但我想還是要遵循自然法則進行適當地保護，不是寵溺，我們做不了大自然的母親。

“因為熱愛自然便憎惡人類，這是不合邏輯的。人類是整體的.一部分。真正愛這個世界，就也應該熱愛人類的聰明才智和活潑嬉戲。自然界并不需要將人工制品清除出去才能變得美麗或是協調一致?！?/p>

很幸運，我們可以認知自己在大自然中的角色，大自然的哲學使我們受益終生?；蜃屛覀儗W會敬畏、或讓我們學會謙卑、或讓我們學會豁達，最重要的是讓我們學會了思考。大地無言，萬語說盡。說不清是我們在效仿自然還是自然學習人類，在與自然的相處過程中，我們可以挖掘出很多相似的地方。

自然的形式千姿百態，讓人厭煩的蜱蟲、呆萌可愛的浣熊、日出時分的鳥鳴、夏夜閃爍的螢火蟲……不同的感受，不同的感悟，這才是大自然的該有的樣子。生存與獵殺，溫和與兇殘，我們以慣用的思維和邏輯來定義這些，從道德與倫理來評判自然本身就是一件很片面的事情。我們不能以獵豹獵殺羚羊就說獵豹是兇殘的，是壞的，它們需要填飽肚子，正如人需要吃各種食物(包括肉類)一樣，從這一點上來說，我們和兇殘的獵豹沒有什么區別，我們無法說獵豹是兇殘的，而人類的食肉行為情有可原。

我想，作者把這一年的觀察當成了修行，正如他把森林當成壇城圣地一樣。我們和森林中的一草一木一樣都是壇城的一份子，以不同的方式在向生命和自然朝圣。他沒有空洞的呼吁，只是把眼中的自然畫成壇城，以文字形式和我們描述大自然。這些細致入微的觀察，讓我們看到了鮮為人知的自然事件，也了解自然的本質。這樣真實而赤裸裸的美，讓人不忍褻瀆。

人的存在不一定就是對自然的威脅，就像作者所說的那樣，人與自然是可以和諧相處的，在與自然相處的過程中學會彼此適應，學會互相融合才是和諧的本義。我們可以能動地為自然少一些破壞，但絕不是隔絕。

《自然筆記》讀后感

《鼠圈圈的自然筆記》這本書是老師推薦的閱讀書目，作者是曾維惠，筆名為紫藤蘿瀑布，是著名兒童文學作家，中國作家協會會員，她出版著作有100余本呢，發表作品有20xx余篇。

這本《鼠圈圈的自然筆記》主要內容，說了一個名叫鼠圈圈的小老鼠，因為他的尾巴總是打成兩個小圈圈，所以叫鼠圈圈，還有一只名叫狗雪球的流浪狗，他們倆結伴到各地去旅行。在旅行的同時學到了很多知識，他們一起去探索了動物的家，燕子用濕泥把家安在屋檐下，無刺蜂把家分成了多個六角形房間，看著很規則，白蟻的巢穴既堅固又復雜，內容簡直是個迷宮……不旅行時，鼠圈圈就觀察花卉，有芬芳迷人的玫瑰，金黃燦爛的向日葵、亭亭玉立的荷花等等。這些花五顏六色，絢爛繽紛，還散發著香味。鼠圈圈和狗雪球還玩了竹筏和漂流，還游玩了瀑布、窯洞、沙漠和紅海灘。鼠圈圈本來是一只非常愛看書的老鼠，影響到狗雪球，變成了愛看書的小狗，成了“狗博士”啦！

鼠圈圈和狗雪球的旅途中既歡樂又驚險，有收獲也有感悟。書中的故事生動風趣，讓我一看就愛不釋手。書中的人物語言、動作、心理和神態，寫得到位。書中還寫了各種課外的小知識，讓我學到了更多的智慧。

這本書語言簡單，讀起來很輕松，它是一本與大自然有關的童話書，書中充滿了奇妙的故事，神秘有趣的小知識，讓我感悟到了一個道理：知識不止書中有，只要處處留心，也會發現各種知識。現在我把這本書《鼠圈圈的自然筆記》推薦給你，希望你認真地去讀，用心去體會。