優秀作文需要有扎實的基礎知識，準確的表達能力，以及獨特的觀察力和思考能力。這些范文從不同的角度出發，表達了豐富多樣的思想和觀點。

手抄報文明禮儀

與人相見說“您好”問人姓氏說“貴姓”問人住址說“府上”

仰慕已久說“久仰”長期未見說“久違”求人幫忙說“勞駕”

向人詢問說“請問”請人協助說“費心”請人解答說“請教”

求人辦事說“拜托”麻煩別人說“打擾”求人方便說“借光”

請改文章說“斧正”接受好意說“領情”求人指點說“賜教”

得人幫助說“謝謝”祝人健康說“保重”向人祝賀說“恭喜”

老人年齡說“高壽”身體不適說“欠安”看望別人說“拜訪”

請人接受說“笑納”送人照片說“惠存”歡迎購買說“惠顧”

希望照顧說“關照”贊人見解說“高見”歸還物品說“奉還”

請人赴約說“賞光”對方來信說“惠書”自己住家說“寒舍”

需要考慮說“斟酌”無法滿足說“抱歉”請人諒解說“包涵”

言行不妥“對不起”慰問他人說“辛苦”迎接客人說“歡迎”

賓客來到說“光臨”等候別人說“恭候”沒能迎接說“失迎”

客人入座說“請坐”陪伴朋友說“奉陪”臨分別時說“再見”

中途先走說“失陪”請人勿送說“留步”送人遠行說“平安。

文明禮儀手抄報

趙孝遇饑。自述體肥。愿代弟死。兩得全歸。

【原文】。

漢趙孝、字常平。與其弟禮相友愛。歲饑。賊據宜秋山。掠禮。將食之。孝奔賊所。曰、禮病且瘠。不堪食。我體肥。愿代之。禮不允。曰、我為將軍所獲。死亦命也。汝何辜。兄弟相抱大哭。賊被感動。并釋之。事聞。詔分別遷授。

趙氏昆仲。以至性孝友。而化及盜賊。夫惡至殺人而食之賊。且當眾賊饑餓亟亟待食之時。尚可令起慈心。則世間安有不能化之人。大學云。宜兄宜弟。而后可以教國人。不其然乎。

【白話解釋】。

漢朝時候。有一個人姓趙。單名叫孝的。表字常平。和他的弟弟趙禮。很是友愛的。有一年。年成荒歉得很。一班強盜占據了宜秋山。把趙禮捉去了。并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強盜那里。求懇那班強盜們、說道。趙禮是有病的人。并且他的身體又很瘦。是不好吃的。我的身體生得很胖。我情愿來代替我的弟弟。給你們吃。請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話。他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道。我被將軍們捉住了。就是死了。也是我自己命里注定的。哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著。大哭了一番。強盜也被他們感動了。就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里。就下了詔書。給他們兄弟兩個都做了官。

文明禮儀手抄報a4

春天，花開的季節;三月，生機的時節。

感受了勃勃的氣息，聆聽了輕悠的旋律，看到了萬物復蘇的景象----春來了，一個新的起點開始了，一種嶄新的'面貌展現在眼前，文明禮儀洋溢在美麗的校園!

中華民族是禮儀之邦，自古就強調“為人子，方少時，親師友，習禮儀”的美德。我們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優良傳統。在禮儀源遠流長的中華大地，作為新世紀接班人的中學生，更應把這屬于炎黃子孫的傳統美德發揚光大。我們作為在校學生，要養成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣，成為一個品行兼優的有用之才。

曾有故事曰：一個年輕人要去張村可他不認識路，半途之中偶遇一位老者，年輕人喊道：“喂，老頭，這離張村有多遠?”老者脫口而出：“五里(無禮)!”年輕人足足走了五里的路，一直沒有見到有張村的地方。年輕人停下來想了想，似乎悟出了點什么!文明禮儀對我們每個人來說，他們就像陽光一樣受到歡迎，因為他們所到之處都帶來了光明與快樂，與之相反，則會與年輕人一般得到應有的懲罰!

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也!

生活中多一點禮貌，就會多一份和諧;多一點將心比心的感悟，就會使人與人更貼近。因為文明，你能品嘗到生活百味;因為文明，你能使恩怨糾葛消失。

歲月可以抹去仇恨的印記，時光卻沖不淡感激的心靈。在生活的文明中，有一塊晴朗的天空等待著你。同學們，為著同一個目標，為著同一個愿望，我們聚集在一起，迎著和煦的春風，共同為學校增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步，去追趕形象的春潮;讓我們解放思想，去沐浴禮儀的陽光!

文明禮儀手抄報小詩

禮儀是束縛，日久成習慣;。

禮儀是形式，互敬成自然;。

禮儀是約定，照做成經典;。

禮儀是程序，活動有規律;。

禮儀是律已，時時被激勵。

禮儀是約定，照做成經典;。

禮儀是程序，活動有規律;。

禮儀是律已，時時被激勵。

2、《禮是人的魂》。

禮是人的魂，無魂在世腳無根;。

禮是一桿秤，無秤難知輕與重;。

禮是世間理，無理萬事難說起;。

禮是文之精，有文有化有人生;。

禮是道之法，各行其路無關卡;。

禮是德之形，大家相處情意濃。

家庭是個小集體，

人人都要講禮儀，

家庭和睦鄰里好，

共同建設新社區。

為人父母要慈愛，

教育責任要擔起，

以身作則育后代，

傾盡心血教子女。

教他們，樹立完美的理想和品格，

教他們，心里播下無私和正義。

父慈子要孝，養育之恩莫忘記，

傾聽長輩的教誨，不頂撞，不偏激，

不同意見多溝通，平心又靜氣，

平日里，體貼父母勤做家務，

維護長輩的尊嚴與名譽。

夫妻之間多恩愛，

相敬如賓，和睦共處莫猜疑。

尊重對方的隱私，

孝敬雙方父母，不偏也不倚。

事業上多支持，生活上，多體恤。

多寬容，多諒解，

做一對白頭偕老的好夫妻。

兄弟姐妹要謙讓，

互相幫助多聯系。

兄要慈，弟要恭，

心胸博大，受點委屈別在意，

做事光明又磊落，

切莫薄情又寡意。

鄰里之間多互助，寬以待人嚴律己。

長久相見要問候，熱情謙恭不失禮。

千萬不要揭人短，談東道西不相宜。

公益之事搶在先，不為瑣事傷和氣。

不夸富，不攀比，

互相幫助，相互體諒是正理。

學禮儀，講禮儀，

家庭和睦，鄰里團結，

共同建設文明新社區!

文明是一朵花，

一朵永久芳香的花。

我們用真誠去澆灌，

用熱情來哺育，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

一首淡雅清晰的'詩。

我們用理解去融化，

用關愛來撫慰，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

我們是跨世紀的少年，

我們要做新時代文明的代言。

雨露下，我們播撒文明的種子;。

陽光里，我們裝扮心中的春天。

帶給別人一個微笑，

別人給你快樂無限。

帶給別人一個溫暖，

別人給你燦爛心情。

帶給別人一片真誠，

別人給你深深思念。

送給別人一份謙讓，

別人給你敬重萬千。

讓我們把春雷藏進隊鼓，

敲響時代的鼓點。

告訴祖國，告訴媽媽，

讓我們插上文明的翅膀，

飛向藍天，飛向未來告訴太陽，

告訴月亮，我們是新世紀即將展翅的雄鷹。

做文明的使者，讓我們用微笑鋪設文明路;。

做禮儀的少年，

讓我們用真心搭建禮儀橋。

文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。

文明禮儀伴我行，到處盛開文明花。

學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。

學校規定都遵守，見到老師有禮貌。

同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。

愛護公物放心上，樹立新風我做到。

手抄報文明禮儀

1、參加升國旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整潔、脫帽肅立，行注目禮。

2、著裝得體，佩戴學生證和團徽(團員)。

3、儀表整潔，不化妝，不燙發，不染發，不佩開戴首飾，不涂指甲油，不紋身。

4、舉止文雅，談吐文明，坐立正直，行走靠右，不與師長爭道。

5、不打罵人，不說臟話，不叫侮辱性綽號，不欺侮弱小。

6、使用好文明禮貌用語，請、您好、謝謝、再見、對不起、沒關系。

7、使用好體態語言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。

8、上下課，起立向老師行禮，課堂上發言先舉手。

9、進老師辦公室或居室應喊“報告”或輕微敲門經允許后再進入。

10、得到別人的幫助或借用別人的東西應說“謝謝。

11、弄壞別人的東西要道歉和賠償。

12、對長輩使用尊稱，看見長輩應先打招呼。

14、接受或遞交物品時起立并用雙手;不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還。

15、不拆看他人信件，不偷看他人日記。

16、參加集會守紀肅立，不會發言先向師長和聽眾致禮，發言結束道謝;觀看演出，比賽做文明觀眾，不起哄打擾，適時適度鼓掌致意。

手抄報文明禮儀

(1)客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

(2)自己的同學、朋友來訪，應熱情迎接。初次來訪，應給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。

(3)父母的朋友帶小孩子來訪，應同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。

(4)吃飯時，同學、朋友來訪，應主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。

(5)接待老師應象接待長輩一樣熱情莊重。

(6)送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。

文明禮儀手抄報警句

1、有禮走遍天下，無禮寸步難行。

2、幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。——恩格斯。

3、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱。

4、禮儀是素養的體現。

5、禮儀是成功的基石。

7、不學禮，無以立。

8、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵。

9、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙?——王安石。

10、強本而節用，則天不能貧。——荀況。

11、貧而無諂，富而無驕。——子貢。

12、無禮是無知的私生子。——巴特勒。

13、知恥近乎勇。——孔丘。

14、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克。

15、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——《管子》。

16、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。——顏元。

17、面必凈，發必理，衣必整，紐必結;頭容正，肩容平，胸容寬，背容直;氣象勿傲、勿暴;顏色宜和，宜靜、宜莊。

18、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁。

19、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》。

20、有朋自遠方來，不亦樂乎?

文明禮儀手抄報

泰伯讓國。曲順其親。之荊采藥。被發文身。

【原文】。

殷泰伯、周太王長子。弟季歷。生子昌。有圣瑞。太王有傳位季歷以及昌之意。泰伯知父意。即與弟仲雍相約。因父病。以采藥為名。逃之荊蠻。被發文身。示不可用。孔子以至德表之。

李文耕謂泰伯之逃。遵朱注以讓商為定論。然即其默窺太王愛季及昌之意。率仲弟飄然遠去。使王季自然得位。而太王亦無立愛之嫌。其曲全于父子兄弟間者。渾然無跡。非至德其孰能之。

【白話解釋】。

殷朝末年的時候。有個孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的長子。他的.第三個弟弟。名字叫做季歷。后來季歷生了一個兒子。名叫姬昌。就是后來的文王了。生下來的時候。先有一只赤色的雀子。嘴里銜了丹書。停在門戶上。表示著圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝國君的位子傳給季歷。再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思。就和第二個弟弟、名字叫仲雍的約下了。假稱因為父親有病。要到山里去采藥。借著這個名頭。兄弟倆順便逃到蠻夷的地方。披散了頭發。又在身上畫了花紋。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了。孔夫子表揚泰伯。說他已經到了至德的地步。

文明禮儀手抄報

禮之與人，猶酒之有蘗也。

不學禮，無以立。

人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。

禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。

君子有風乎，為禮為義者。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

禮下于人，較人之長。

德建名起，形端表正。

凡人之所以為人者，禮義也。

初次見面說“久仰”;好久不見說“久違”

等候客人用“恭候”;賓客來到稱“光臨”.

未及歡迎說“失迎”;起身作別稱“告辭”

看望別人用“拜訪”;請人別送用“留步”

陪伴朋友用“奉陪”;中途告辭用“失陪”

請人原諒說“包涵”;請人批評說“指教”

求人解答用“請教”;盼人指點用“賜教”

歡迎購買說“惠顧”;請人受禮稱“笑納”

請人幫助說“勞駕”;求給方便說“借光”

麻煩別人說“打擾”;托人辦事用“拜托”

向人祝賀說“恭喜”;贊人見解稱“高見”

對方來信稱“惠書”，贈人書畫題“惠存”

尊稱老師為“恩師”;稱人學生為“高足”

請人休息說“節勞”;對方不適說“欠安”

老人年齡說“高壽”;女士年齡稱“芳齡”

平輩年齡問“貴庚”，打聽姓名問“貴姓”

稱人夫婦為“伉儷”;稱人女兒為“千金”

答：1、個人空間的交際距離為0.4—1.2米之間;。

2、社交空間的交際距離為1.6—6.1米之間;。

3、公共空間的交際距離為6.1米以外;。

4、親密空間的距離在0.15—0.4米之間。

答：1、重視第一印象;。

2、重視禮節和習俗;。

3、重視語言參與，沉著冷靜，實事求是。

答：1、忌使用行話、術語以及方言土語;。

2、涉及疾病、死亡等不愉快的事情;。

3、涉及對方反感的話題;。

4、陳述時繁瑣、拖沓。

答：1、在利用短信息交往中，要注意禮貌用語，文字要準確、規范、簡潔;。

2、在收發短信過程中，要講究文明用語和禮儀規范。

答：1、不要發表污穢的言語;。

2、在復制及引用有版權的文字及圖片時，要版權人取得同意后再用;。

3、不要任意修改網絡上不屬于自己的資訊;。

4、在發表言論時，不要使用過火的語句。

答：1、遵守游覽秩序，按順序購票入館、入園;按規定租退公共娛樂器具。

2、保護環境衛生整潔，愛護公物、公共設施。不隨地吐痰、便溺、亂扔廢棄物。

3、愛護一草一木，不踐踏草坪，不攀折花果。文明禮讓，不在路椅上斜躺。

4、遵守園內的規章制度。不攜帶危險物品、違禁品。

學文明禮儀手抄報

一、判斷題(30分，每個3分)。

1.早晨進校見到老師，要行禮問早、問好。()。

2.進辦公室時，喊聲“報告”后就可進入。()。

3.遵守交通法規，走路靠右行，遇到車輛應自覺讓行。()。

4.與同學發生爭執時應先冷靜，理智面對。如果解決不了應及時找老師幫助或與同學之間協調。()。

5.保護好學校的公共設施應該做到不在墻上亂寫亂畫，不在課桌椅上亂寫亂畫，不用腳踹門。()。

6.在樓道或進出門上下樓梯時與老師相遇應主動打招呼，但不必讓其先行小學生文明禮儀知識競賽試題含答案小學生文明禮儀知識競賽試題含答案。()。

7.與他人交談完畢就可以立即轉身離開。()。

8.要想在社會中增強競爭能力，不但要掌握一定的專業技能，還要有良好的禮儀修養。()。

9.升國旗時應肅立站好，如旁邊人與你交談，你應該不予理睬。()。

10.與人交往，要語言文明，不說臟話。()。

二、選擇題(60分，每個3分)。

1.升國旗時應()。

a、肅立、脫帽b、肅立、脫帽、行注目禮。

c、肅立、脫帽、行注目禮、少先隊員行隊禮。

2.寫字時“三個一”的要求是一拳、一尺、()。

a、一寸b、二寸c、三寸。

3.《小學生日常行為規范》第五條的內容()。

a、尊敬師長，見面行禮，主動問好，要用尊語，不直呼其名。

c、待人有禮貌，說話文明小學生文明禮儀知識競賽試題含答案禮儀培訓。講普通話，會用禮貌用語。不罵人，不打架。到他人房間要先敲門，經允許再進入，不隨意翻動別人的物品，不打攪別人的工作學習和休息。

4.未經()同意不要隨便動用他人物品，也不要隨便翻閱別人的書籍、作業、日記。

文明禮儀手抄報a4

先請客人入座上席，在請長者入座客人旁依次入座，入座時要從椅子左邊進入。入座后不要動筷子，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走動。如果有什么事要向主人打招呼。

進餐時，先請客人中長者動筷子。

夾菜時每次少一些，離自己遠的菜就少吃一些，吃飯時不要出聲音，喝湯時也不要出聲響，喝湯用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡使勁咀嚼脆食物，發出很清晰的聲音來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和眾人一起進餐時，就要盡量防止出現這種現象。

進餐時不要打嗝，也不要出現其他聲音，如果出現打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時,就要說一聲“真不好意思”、“對不起”、“請原涼”之類的話，以示歉意。

如果要給客人或長輩布菜，最好用公筷，也可以把離客人或長輩遠的菜肴送到他們跟前。按我們中華民族的習慣，菜是一個一個往上端的，如果同桌有領導、老人、客人的話，每當上來一個新菜時就請他們先動筷子，或者輪流請他們先動筷子，以表示對他們的重視。

吃到魚頭、魚刺、骨頭等物時，不要往外面吐，也不要往地上仍，要慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準備好的紙上。

要適時地抽空和左右的人聊幾句風趣的話，以調和氣氛，不要光著頭吃飯，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。

最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙時，就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。

要明確此次進餐的主要任務。要明確以談生意為主，還是以聯絡感情為主，或是以吃飯為主。如果是前著，在安排座位時就要注意，把主要談判人的座位相互靠近便于交談或疏通情感。如果是后著，只需要注意一下常識性的禮節就行了，把重點放在欣賞菜肴上。

最后離席時，必須向主人表示感謝，或者就此時邀請主人以后到自己家做客，以示回敬。

五年級文明禮儀手抄報,文明禮儀手抄報

乘客乘車、船時應依次排隊，對婦幼、弱及病殘者要照顧謙讓。不攜帶易燃易爆危險品或有礙安全的物品上車。上車后不要搶占座位，遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。乘車時不要吃東西、大聲喊叫或把頭伸出窗外。不隨地吐痰、亂丟紙屑果皮，不要讓小孩隨地大小便。乘坐飛機時要自覺接受和配合安全檢查，登機后不要亂摸亂動，不使用手機手提電腦等可能干攏無線電信號的物品。

上下車。

上車時，應讓車子開到客人跟前，幫助客人打開車門，站在客人身后等候客人上車。若客人中有長輩，還應扶其撫上，自己再行入內。下車時，則應先下，打開車門，等候客人或長者下車。

座次。

車內的座次，后排的位置應當讓尊長坐(后排二人坐，右邊為尊;三人坐中間為尊，右邊次之，左邊再次)，晚輩或地位較低者，坐在副駕駛位。如果是主人新自開車，則應把副駕駛位讓給尊長，其余的人坐在后排。

小學生禮儀手抄報

和家人一起吃飯時，飯前盡自己所能幫爸爸媽媽做點事，今天本站小編為你整理了小學生禮儀。

手抄報。

歡迎閱讀。

例如擺放碗筷，端菜端飯等。

小朋友們，吃飯前一定要記得洗手喲。

一切都幫忙準備好了以后，要向其他長輩或是客人說一聲：“開飯啦!”

入座時，應讓長輩或者客人先入席，待其入座以后，自己再坐。盡量不要讓椅子或者凳子發出與地面摩擦的聲音。

餐巾主要是為了防止吃東西時不小心弄臟了衣服，同時也可以用來擦嘴和擦手，要記住餐巾是不能當作毛巾來擦臉或擦鼻涕的喲。

吃飯時，如果覺得要打噴嚏了，頭應該轉向后方，用餐巾捂著。

在餐桌上，挖鼻孔啊、撓癢啊、用手摳牙縫啊，這些舉動都會影響其他一起用餐的長輩們的食欲，非常不禮貌。

不要在餐桌上不加控制地打飽嗝，那樣是非常不尊重別人的。

在夾菜的時候，小朋友要注意別碰到鄰座。

如果和家人一起去餐廳，應等菜肴轉到自己的面前才動筷。

夾菜的時候一次不宜夾得太多，把自己碗、碟里的吃完，再去取菜。

不要用筷子在菜里攪動，尋找自己想要吃的部分。

節約糧食開始吧!

就從文明就餐、

做個文明的中學生嗎?

體健康和文明學生的良好形象!同學們，

一樣都是不文明的就餐習慣!這種不文明會非常影響我們的身。

互相丟飯菜……。

這些都是在浪費糧食!也許你并不覺得自己在。

時候，走路慌張就把飯湯灑在地上!有的同學一邊吃一邊打鬧，

見同學們浪費糧食的現象!看見白白的米飯和滿滿的菜被倒掉，

開學到現在已經有兩個月了，每天中午食堂里，都會看。

一、打飯必須排隊，不插隊。

二、不在餐廳內大聲喧嘩，做到言語文明、舉止得體。三、保持環境衛生。就餐中不亂扔雜物，就餐后將果皮、紙屑等廢棄物倒入指定地點，并及時將餐具放到回收處，不將餐具帶出食堂。

四、愛護公共設施。食堂內的一切公共設施不隨意搬動、拆卸、踩踏、損壞，損壞公物，照價賠償。

五、勤儉節約。不隨意剩菜剩飯，節約用水。

六、尊重餐廳工作人員。服從工作人員的管理和指揮;對食堂管理的意見、建議可通過正規渠道反映，不與食堂工作人員發生爭吵，不影響工作人員工作。

文明就餐公約。

保持餐桌衛生共創整潔環境。

餐飲禮儀問題可謂源遠流長。據文獻記載可知，至少在周代，飲食禮儀已形成一套相當完善的制度，特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。

節約糧食開始吧!

就從文明就餐、

做個文明的中學生嗎?

體健康和文明學生的良好形象!同學們，

一樣都是不文明的就餐習慣!這種不文明會非常影響我們的身。

互相丟飯菜……。

這些都是在浪費糧食!也許你并不覺得自己在。

時候，走路慌張就把飯湯灑在地上!有的同學一邊吃一邊打鬧，

見同學們浪費糧食的現象!看見白白的米飯和滿滿的菜被倒掉，

開學到現在已經有兩個月了，每天中午食堂里，都會看。

一、打飯必須排隊，不插隊。

二、不在餐廳內大聲喧嘩，做到言語文明、舉止得體。三、保持環境衛生。就餐中不亂扔雜物，就餐后將果皮、紙屑等廢棄物倒入指定地點，并及時將餐具放到回收處，不將餐具帶出食堂。

四、愛護公共設施。食堂內的一切公共設施不隨意搬動、拆卸、踩踏、損壞，損壞公物，照價賠償。

五、勤儉節約。不隨意剩菜剩飯，節約用水。

六、尊重餐廳工作人員。服從工作人員的管理和指揮;對食堂管理的意見、建議可通過正規渠道反映，不與食堂工作人員發生爭吵，不影響工作人員工作。

文明就餐公約。

保持餐桌衛生共創整潔環境。

餐飲禮儀問題可謂源遠流長。據文獻記載可知，至少在周代，飲食禮儀已形成一套相當完善的制度，特別是經曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。

五年級文明禮儀手抄報,文明禮儀手抄報

接待上級來訪要周到細致，對領導交待的工作要認真聽、記。領導前來了解情況，要如實回答。如領導是來慰問，要表示誠摯的謝意。領導告辭時，要起身相送，互道“再見”。接待下級或群眾來訪要親切熱情，除遵照一般來客禮節接待外，對反映的問題要認真聽取，一時解答不了的要客氣地進行解釋。來訪結束時，要起身相送。

引見介紹。

對來辦公室與領導會面的客人，通常由辦公室的工作人員引見、介紹。在引導客人去領導辦公室的途中，工作人員要走在客人左前方數步遠的位置，忌把背影留給客人。在進領導辦公室之前，要先輕輕叩門，得到允許后方可進入。進入房間后，應先向領導點頭致意，再把客人介紹給領導。如果有幾位客人同時來訪，要按照職務的高低，按順序依次介紹。介紹完畢走出房間時應自然、大方、保持較好的行姿，出門后回身輕輕把門帶好。

乘車行路。

工作人員在陪同領導及客人乘車外出時，要主動打開車門，讓領導和客人行外車，待領導和客人坐穩后再上車，關門時切忌用力過猛。一般車的右門為上、為先、為尊，所以應先開右門，陪同客人時，要坐客人的左邊。

文明禮儀手抄報高中

握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級后下級，先長輩后晚輩，先主人，后客人。

2、鞠躬禮。

鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽、行禮，或是邊鞠躬邊說好聽的話。鞠躬前視對方，以表尊重的'誠意。

3、致意。

致意是一種不出聲的問候禮節，常用于相識的人從各種場合打招呼。在社交場合里，人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

文明禮儀手抄報簡單的,文明禮儀手抄報

善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

——管仲。

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

——蘇軾。

人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

―――孔子。

唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。

―――易傳。

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。

——劉少奇。

禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

——諾?文?皮爾。

懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。

——盧梭。

禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

——培根。

一個人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。

——歌德。

有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

——蘭道爾。

禮貌是人類共處的金鑰匙。

——松蘇內吉。

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

——薩迪。

壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上，三歲至老，六十不改。

——克雷洛夫。

禮貌經常可以替代最高貴的感情。

——梅里美。

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

——岡察爾。

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣，就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

——達爾文。

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

——泰戈爾。

毒成癮的原因。

五年級文明禮儀手抄報,文明禮儀手抄報

要提前布置會場，對必用的音響、照明、空調、投影、攝像設備認真高度。將需用的文具、飲料預備齊全。凡屬重要會議，在主席臺每位就座者面前的桌子上，應事先擺放寫有其姓名的桌簽。

排列主席臺座次的慣例是：前排高于后排，中央高于兩側，左座高于右座。當領導同志人數為奇數，1號首長居中，2號首長排在1號首長左邊，3號首長排右邊，其他依次排列;當領導同志人數為偶數時，1號首長、2號首長同時居中，1號首長排在居中座位的左邊，2號首長排右邊，其他依次排列。聽從席的座次，一是按指定區域統一就座，二是自由就座。

簽字儀式，主人在左邊，客人在右邊。雙方其他人數一般對等，按主客左右排列。合影時人員排序與主席臺安排相同。

會場服務禮儀。

要安排好與會者的招待工作。對于交通、膳宿、醫療、保衛等方面的具體工作，應精心、妥當地做好準備。在會場之外，應安排專人迎送、引導、陪同與會人員。對與會的年老體弱者要重點照顧。會議進行階段，會議的組織者要進行例行服務工作。

與會者禮儀。

無論參加哪一類會議，衣著整潔、舉止大方都是必要的禮儀。與會者要準時到場，進出井然有序。在會議中，要認真聽講，切忌與人交頭接耳、哈欠連天。每當發言精彩或結束時，都要鼓掌致意。中途離開會場要輕手輕腳，不影響他人。會議進行時禁止吸煙，應將手機關閉或調整到振動狀態。

會議主詩人要注重自身形象，衣著應整潔、大方，走向主席臺時步伐穩健有力。如果是站立主持，雙腿應并攏，腰背挺直。持稿時，右手持稿的底中部，左手五指并攏自然下垂。雙手持稿時，應與胸齊高。坐姿主持時，應身體挺直，雙臂前伸，兩手輕按于桌沿。主持過程中，要根據會議性質調節會議氣氛，切忌出現各種不雅動作。在會議期間，主持人對會場上的熟人不能打招呼，更不能寒喧閑談，會議開始前或休息時間可點頭、微笑致意。

會議發言有正式發言和自由發言兩種，前者一般是領導報告，后者一般是討論發言。正式發言者，應注意自己的舉止禮儀，走向主席臺步態應自然、自信、有風度。發言時應口齒清晰，邏輯分明。如果是書面發言，要時常抬頭環視一下會場，不要只是埋頭苦讀。發言完畢，應對聽者表示謝意。自由發言則較為隨意，但要講究順序、注意秩序，不能爭搶發言。與他人有分歧，態度應平和，不要民人爭論無休。如果有參加者提問，發言人應禮貌作答，對不能回答的問題，應巧妙地回應，不能粗暴拒絕。

文明禮儀手抄報資料,手抄報內容

1.禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)。

2.頭銜愈大，禮儀愈繁(丁尼生)。

3.生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)。

4.如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任(培根)。

5.禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克)。

6.舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)。

7.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯)。

8.一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)。

9.人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)。

10.禮者，人道之極也(荀子)。

11.安上治民，莫善于禮(孝經)。

12.道之以告德，齊之以禮(論語)。

13.不學禮，無以立(論語)。

14.禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)。

15.禮，天之經也，民之行也(左傳)。

16.人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)。

17.人有禮則安，無禮則危(禮記)。

18.禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也(左傳)。

19.禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡(管子)。

20.衣食以厚民生，禮義以養其心(元·許衡)。

21.禮義生于富足，盜竊起于貧窮(漢·王符)。