心得體會是我們在經(jīng)歷中所得到的寶貴財富，能夠給我們的人生帶來深遠的影響。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能為大家提供一些寫作的參考和啟示。
學黨的創(chuàng)新理論心得體會
作為一名黨員，學習黨的創(chuàng)新理論是我們的必備素養(yǎng)，也是我們不斷進步的階梯。黨的創(chuàng)新理論，不僅為我們提供了科學的思想指引，更為我們指明了前進方向。通過學習黨的創(chuàng)新理論，我深深地感受到了黨的強大力量和智慧，也加深了對黨的信仰和擔當。下面我將從五個方面，簡要敘述我在學黨的創(chuàng)新理論中的心得體會。
首先，在學習黨的創(chuàng)新理論中，我深刻體悟到了堅持黨的領導的重要性。作為中國共產黨的黨員，我們應該時刻保持對黨的高度忠誠，始終站在黨和人民的立場上去思考問題。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，堅持黨的領導是我們黨的立黨之本，只有在黨的堅強領導下，我們才能夠實現(xiàn)國家和民族的繁榮昌盛。只有對黨忠誠，才能將個人的力量融入到黨的事業(yè)中，才能夠真正實現(xiàn)自己的價值。
其次，在學習黨的創(chuàng)新理論中，我進一步認識到了堅持以人民為中心的思想。人民是我們黨一切工作的出發(fā)點和落腳點，只有全心全意為人民服務，才能夠贏得人民的擁護和支持。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有真正解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，才能夠贏得人民的信任。我們作為黨員，應該時刻關心人民群眾的利益，盡自己最大的努力去為人民做好事，用自己的行動踐行黨的宗旨。
第三，在學習黨的創(chuàng)新理論中，我認識到了堅持創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新是任何事業(yè)發(fā)展的動力源泉，也是我們黨可以持續(xù)發(fā)展的根本保證。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有堅持科學發(fā)展觀，勇于變革、勇于創(chuàng)新，才能夠適應時代的發(fā)展要求，推動社會進步。我們作為黨員，要不斷學習，不斷創(chuàng)新，勇于迎接各種挑戰(zhàn)和困難，用創(chuàng)新精神推動我們黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
第四，在學習黨的創(chuàng)新理論中，我深刻認識到了堅持全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重要性。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家是我們黨的奮斗目標，也是我們黨的使命所在。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有堅定走中國特色社會主義道路，全面深化改革，不斷提高人民的生活水平和文化素質，我們才能夠實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。作為黨員，我們要積極參與到全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐中去，為實現(xiàn)國家的強盛與人民的幸福努力奮斗。
最后，在學習黨的創(chuàng)新理論中，我深刻認識到了堅持黨風廉政建設的重要性。黨風廉政建設是黨的基本建設的重要內容，也是黨的事業(yè)發(fā)展的重要保障。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有堅持從嚴治黨，加強黨風廉政建設，才能夠確保黨的事業(yè)始終沿著正確的方向前進，確保我們的黨始終贏得人民的擁護和支持。我們作為黨員，要自覺接受黨風廉政建設的監(jiān)督，自覺遵守黨的紀律和規(guī)定，以自己的模范行為來帶動和引領身邊的黨員和群眾，共同營造風清氣正的政治生態(tài)。
綜上所述，學習黨的創(chuàng)新理論是我們作為黨員應盡的職責和義務，也是我們不斷提升自身素養(yǎng)和實現(xiàn)自身價值的重要途徑。通過學習黨的創(chuàng)新理論，我們更加明確了自己的方向，更加堅定了自己的信念，也更加自覺地投身到黨的偉大事業(yè)中去。我相信，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，我們黨一定能夠不斷取得新的勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗！
黨的創(chuàng)新理論體會心得
在整個學習過程中，作為一個從事多年教學工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學習過程中感觸較深的談點自我的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這就應是作為一個教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學生樂于理解，關鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，風趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的潛力必將使學生聽起來簡單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應注意學生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個教師的根本，不具備這些潛力的人當然不就應走上講臺的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說此刻的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然期望得到教師的關心和愛護。時常關心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關懷，群眾的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。此刻犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來關注學生的心理健康。
其次，教師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的教師我們怎樣能寄期望他把學生教好。近年來的超多調查資料證明有相當多的教師有心理疾病。資料證明，教師把學生打成殘廢有之，讓學生互相打耳光有之，罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響失聲關系，重則可能傷害學生心靈。所以，為了更好地教育學生，教師自我首先務必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。教師的心理健康水平會使其在智力、情感、一向等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們就應帶著簡單愉快的情緒去上課，不就應把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。所以，我們在教學過程中應時刻調整自我的心理，維護和提高心理健康，從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成什么人，自我就應當是這種人。要學生刻苦學習，自我就務必學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自我務必熱愛勞動;要學生將禮貌禮貌，自我務必談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自我首先做到，凡要求學生不做的自我堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。所以，教師必須要時刻注意自我的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸襟去。
愛護人。僅有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
學黨的創(chuàng)新理論心得體會
作為一名共產黨員，學習和貫徹黨的創(chuàng)新理論是我們的必修課。習近平總書記提出的一系列創(chuàng)新理論，不僅對于我們黨的發(fā)展具有重要意義，更是我們個人思想理論的豐富和提升。在學習過程中，我深刻領悟到了黨的創(chuàng)新理論的內涵與實踐，對于黨員的學習和工作有著重要的啟示和指南。以下是我對學習黨的創(chuàng)新理論的心得體會。
首先，黨的創(chuàng)新理論強調堅定理想信念的重要性。黨的創(chuàng)新理論通過一系列的論述和實踐案例，堅持強調黨員要牢固樹立共產主義理想和中國特色社會主義共同理想，堅定對黨的信任和對共產主義的信仰。在學習過程中，我深刻體會到，只有在堅定的理論信念指導下，我們才能在實踐中不迷失方向，在困難面前保持斗志，為黨的事業(yè)全心全意地付出。黨的創(chuàng)新理論教導我們，在黨的理想信念的引領下，實現(xiàn)個人的價值和黨的事業(yè)的偉大。
其次，黨的創(chuàng)新理論強調解放思想的重要性。黨的創(chuàng)新理論指出，只有解放思想，才能開辟創(chuàng)新思路、推動改革發(fā)展。在學習過程中，我深切感受到，要實現(xiàn)創(chuàng)新，就要摒棄傳統(tǒng)的條條框框，思維要勇敢向前。只有解放思想，才能在工作中深入貫徹黨的各項方針政策，才能在實踐中勇敢擔當，勇于改革創(chuàng)新，為推動黨和國家事業(yè)發(fā)展貢獻自己的力量。解放思想是一項永恒的任務，在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)用理論武裝自己的頭腦，解放自己的思想。
第三，黨的創(chuàng)新理論強調走中國特色社會主義道路的重要性。在中國這樣一個多民族大國中，中國特色社會主義道路是黨的創(chuàng)新理論的精髓。這是中國共產黨團結帶領全國各族人民取得的寶貴經(jīng)驗和理論總結，是馬克思主義同中國具體實際相結合的偉大創(chuàng)造。通過學習黨的創(chuàng)新理論，我深切領悟到中國特色社會主義道路是中國人民的選擇，是我們國家的未來。在實踐中，只有深入貫徹中國特色社會主義道路，才能夠實現(xiàn)中國夢的偉大目標，為人民創(chuàng)造更加美好的生活。
第四，黨的創(chuàng)新理論強調要堅持問題導向。黨的創(chuàng)新理論重申了解決問題的重要性，要求黨員在工作中時刻保持對各類問題的敏感性和解決問題的能力。在學習過程中，我深刻認識到，只有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，才能真正推動工作的發(fā)展和改善。通過創(chuàng)新理論的學習，我更加明確了如何發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的方法，更加深刻地意識到了理論與實踐的相互聯(lián)系。在今后的實踐中，我將始終保持對問題的敏感性，不斷提升解決問題的能力，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展貢獻力量。
最后，黨的創(chuàng)新理論強調要繼續(xù)深化改革開放。改革是黨的創(chuàng)新理論的核心要素之一。在學習過程中，我深感改革開放是我們黨堅持走中國特色社會主義道路的重要保證。通過改革開放，我們能夠突破束縛生產力發(fā)展的思維模式，解放和發(fā)展社會生產力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大動力。學習黨的創(chuàng)新理論只有與改革開放相結合，才能更好地推動黨和國家事業(yè)的發(fā)展。
總之，在學習黨的創(chuàng)新理論的過程中，我感悟頗多。黨的創(chuàng)新理論的學習，為我們在今后的學習和工作中指明了方向，為我們建設社會主義現(xiàn)代化國家提供了強大的精神動力。作為一名共產黨員，我將進一步強化黨的創(chuàng)新理論學習的自覺性和堅定性，努力將理論轉化為工作實踐，為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻力量。
黨的創(chuàng)新理論體會心得
???參加了集團總公司舉辦的青年人才培訓，這次培訓涉及了企業(yè)經(jīng)營管理中創(chuàng)新思維和決策的問題，尤其在創(chuàng)新思維方面，很符合我們企業(yè)的管理需求，對于我們在企業(yè)的經(jīng)營管理方法方面起到了非常有效的提醒和幫助作用，我個人也受益匪淺，結合分公司管理實際，我個人有以下心得：
創(chuàng)新用很簡單的話說就是多積累把前人的經(jīng)驗轉化為自己的經(jīng)驗在前人的基礎上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。
蘇源泉教授從企業(yè)與創(chuàng)新思維、多樣性思維等不同側面借助一系列智力問題、游戲和案例闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，既生動又有趣。通過學習使我對創(chuàng)新思維有了全新的認識和理解。
發(fā)現(xiàn)問題最主要的是需要增強觀察能力。我作為企業(yè)的管理和決策者，對于運作方式和工程施工流程是最熟悉的，如何在工作中發(fā)現(xiàn)問題，我覺得應從以下三個方面入手：一是要善于從工藝流程入手，看一看企業(yè)的運作方式是否準確、是否符合規(guī)定要求、是否符合企業(yè)長遠發(fā)展的目標；二是要善于從工程施工流程入手，看一看施工過程是否符合規(guī)范要求，各施工程序能否達到精準；三是要在整體運作過程中掌握各項環(huán)節(jié)，檢查各環(huán)節(jié)是否在技術創(chuàng)新、質量控制、成本節(jié)約、以及綠色文明化管理方面有缺陷或者存在創(chuàng)新空間。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
我個人認識到現(xiàn)階段建筑市場就如同任南鵬當年經(jīng)營如家一樣，即將接近瓶頸階段，國內從央企中建、中鐵等到地市級建筑企業(yè)、私營建筑公司，管理水平差異、技術層次差異、資金差異等造成市場占有比例逐漸失衡。我覺得我們所在的企業(yè)應該逐步與國內外大型建筑企業(yè)接軌，引進先進的經(jīng)營管理模式，同時應該加強企業(yè)品牌文化建設，在經(jīng)營管理創(chuàng)新的同時擴大企業(yè)影響力，進而促進企業(yè)的長遠發(fā)展，在激烈的競爭中分一杯羹。
我們單位目前的管理模式比較死板，一直以來都是依靠主要領導來對企業(yè)的經(jīng)營管理等進行決策，導致員工個人思想僵硬化，如同操作機械一樣，最終導致企業(yè)管理的整體僵化。蘇源泉教授所講的“不去管理”、“群策群力”、以及“高效溝通”是目前我們企業(yè)所最需要突破的。
我認為，所謂的“不去管理”，應該是要讓企業(yè)領導學會組織企業(yè)內在、外在的所有相關資源，并不是單純的直接、集中地參與到實際管理操作當中，而是要利用一切有效資源，激勵和提升員工的工作積極性與主人翁意識，為企業(yè)做出貢獻；“群策群力”應該是要將領導的個人決策權轉變?yōu)椴杉{權，把日常經(jīng)營管理存在的各類問題逐一開會研討，讓所有參與人員發(fā)散性思維，群體決策后形成最終采納意見，這樣不僅會使問題得到解決，而且可以增強員工的個人歸屬感，使其樂于為企業(yè)的長遠發(fā)展出謀獻策；“高效溝通”是我們企業(yè)領導目前急需突破的難點，由于我們建筑行業(yè)分散性的特點，致使企業(yè)內部溝通不盡理想。在企業(yè)日常管理中，我經(jīng)常深入施工項目，了解項目進展的同時與員工個人進行溝通，但通過今天的講座，我才意識到我個人以及企業(yè)管理層并未與員工之間實現(xiàn)“高效溝通”，應當在經(jīng)營管理的同時，降低姿態(tài)傾聽員工提出的個人問題、對企業(yè)的建議和心聲，而后及時付諸行動，形成長效。目前，我們正在新項目進行管理、決策、溝通等方面的試點，期望會取得良好的效果。
感謝集團總公司領導舉辦的這次培訓，并感謝蘇教授的辛苦準備與講座，讓我們在企業(yè)經(jīng)營管理中又拓展了新的視野，為企業(yè)的長遠發(fā)展積攢了新的管理方式，希望集團總公司以后多舉辦這樣的"培訓，同時我們也加強自身的學習，努力為集團的繁榮發(fā)展增添自己的一份力量！
黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會
黨的創(chuàng)新理論是中國特色社會主義道路的理論基石，是中國共產黨治國理政的指導思想。黨的創(chuàng)新理論緊密聯(lián)系著社會各個方面的現(xiàn)實問題和人民的生產生活。作為一名普通人士，在平時的工作學習與生活中我深感黨的創(chuàng)新理論的指導性和現(xiàn)實應用價值。本文將就此展開自己的閱讀心得和體會。
第二段：深刻領會創(chuàng)新理論的核心思想。
黨的創(chuàng)新理論涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、法治、社會、生態(tài)文明等眾多領域。其中，創(chuàng)新也是貫穿其中的一條紅線。習近平總書記指出：“科技創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，以創(chuàng)新引領轉型升級是全面深化改革的重要途徑。”這告訴我們：在發(fā)展當中，必須增強核心競爭力，這需要通過我們的不斷創(chuàng)新來彌補空缺。而創(chuàng)新也成為了當今中國發(fā)展的重要標志和民族精神的體現(xiàn)，我們應當積極倡導和踐行創(chuàng)新理念，為中國特色社會主義的建設作出應有的貢獻。
第三段：堅定中國特色社會主義道路。
中國特色社會主義道路是從中國獨特的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，結合時代發(fā)展要求而形成的一種道路和制度，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。中國特色社會主義路線提出了社會主義初級階段的具體路線任務和目標，是中國特色社會主義建設一個重要指導標志。在這條路線的指引下，我們要持續(xù)發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，構建人民群眾普遍參與的公共治理平臺，走出一條符合中國國情的發(fā)展之路，謀求民富國強，構建富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家。
第四段：關愛和服務人民。
黨的創(chuàng)新理論也強調了服務人民的準則和目標。我們必須把人民群眾的利益放在首位，將人民群眾的利益放在第一位，用我們的一切努力去實現(xiàn)人民群眾的最大福祉。這一切都需要我們加強團結，積極推進常態(tài)化作為，從而不斷滿足人民群眾的不斷增長的物質和文化需求。作為共產黨員的我們更應該銘記“為人民服務”的初心，做好各自的本職工作，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。
第五段：總結。
讀完黨的創(chuàng)新理論，使我們深深感受到了中國特色社會主義建設的新氣象和新格局，深深地懂得到了我們的千百萬觀眾都是為了實現(xiàn)我們的民族復興而拼搏進取的歷程。故而，我們更應該自覺學習、實踐和踐行黨的創(chuàng)新理論，以此來增強自己的綜合素質，不斷推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。
學黨的創(chuàng)新理論心得體會
作為一名中國共產黨員，學習黨的創(chuàng)新理論是我們的必修課。黨的創(chuàng)新理論是黨的先進經(jīng)驗的集中體現(xiàn)，是指導我們黨領導中國特色社會主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論思想和行動指南。在學習黨的創(chuàng)新理論的過程中，我深感其重要性，同時也獲得了許多心得和體會。
黨的創(chuàng)新理論以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為核心，貫穿于經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設等方方面面，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的進程中具有指導性、全局性和戰(zhàn)略性的重要意義。在學習過程中，我對創(chuàng)新理論有了更深入的理解。創(chuàng)新是推動中國特色社會主義偉大事業(yè)發(fā)展的強大動力，黨的創(chuàng)新理論是對我們黨在改革開放以來各個領域實踐中創(chuàng)新經(jīng)驗的總結和提升，具有鮮明的時代特點和現(xiàn)實意義。
第三段：創(chuàng)新理論給予我思考的啟示。
學習黨的創(chuàng)新理論，讓我深入思考創(chuàng)新的含義和作用。創(chuàng)新是推動社會進步和發(fā)展的內在要求，是解決各種難題的有效途徑。而創(chuàng)新不是空想，而是要立足于實際，具有實踐性和可操作性。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，中國在不斷發(fā)展壯大的過程中需要解決許多矛盾和問題，黨和國家的創(chuàng)新理論為我們指明了方向和思路，給予了我們強大的動力和信心。
黨的創(chuàng)新理論不僅具有重要的理論意義，更具有實踐價值。中國特色社會主義進入新時代，我們面臨許多新的矛盾和問題，需要有全新的思維方式和行動指南來應對。黨領導我們堅持以人民為中心的發(fā)展思想，推動科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等方面的發(fā)展，為我們解決實際問題提供了強大支撐。只有站在實踐的前沿，不斷探索和創(chuàng)新，我們才能不斷超越自我，贏得發(fā)展和進步的勝利。
學好創(chuàng)新理論對于每個共產黨員都是至關重要的。只有在不斷學習和實踐中，我們才能真正理解和把握創(chuàng)新的精髓，更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻。我們要在實際工作中勇于創(chuàng)新，善于總結經(jīng)驗，敢于嘗試新的方法和思路，為黨和國家的事業(yè)創(chuàng)造更多的可能性和機遇。同時，我們要加強團結協(xié)作，推動各級組織的創(chuàng)新，共同推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
總結：通過學習黨的創(chuàng)新理論，我深刻認識到創(chuàng)新是黨和國家發(fā)展的重要力量，是我們黨員干部所必須具備的素質。我們要秉持創(chuàng)新的理念，立足實踐，努力為中國特色社會主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展貢獻力量。
黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會
近年來，中國共產黨不斷進行理論創(chuàng)新，提出了一系列新理念、新思想、新戰(zhàn)略，為中國特色社會主義事業(yè)帶來了新的思路和路徑。以習近平新時代中國特色社會主義思想為主干的中國特色社會主義理論體系，為我們進一步提高思想認識、推動事業(yè)發(fā)展提供了強大精神力量。通過對習近平新時代中國特色社會主義思想的深入了解和領會，我深感自己在思想上得到了巨大的鑄煉，下面我將從幾個方面談談我自己的心得體會。
第一，深化對中國特色社會主義的認識。中國特色社會主義路線、理論和制度是中國共產黨領導全國人民實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家目標的強大理論和實踐武器。通過認真學習理論，我們能夠更加深刻地認識到中國特色社會主義的本質和實踐意義。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想突出了以人民為中心的發(fā)展思想，加強了發(fā)展與人民幸福的關系，因此在貫徹落實中國特色社會主義時要從人民出發(fā)，注重人民利益，始終緊密聯(lián)系人民群眾，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。
第二，加強黨的建設。黨的建設是全面從嚴治黨的重要體現(xiàn)，也是中國特色社會主義的根本保證。習近平總書記在黨的建設方面多次作出重要指示，強調必須始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終為人民服務，始終解決人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。因此，在黨的建設中，必須嚴明紀律，反對特權思想，保證黨的先進性，不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，推進全面從嚴治黨。
第三，加強經(jīng)濟建設。經(jīng)濟建設是國家建設的重中之重，是中國特色社會主義的生命線。習近平總書記強調，必須堅定信心、保持戰(zhàn)略定力，深入貫徹新發(fā)展理念，深化供給側結構性改革，加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，發(fā)揮市場機制在資源配置中的決定性作用，加大創(chuàng)新支持力度，實現(xiàn)高質量發(fā)展。我們要在學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中，明確經(jīng)濟建設的重要性，切實扎實推進經(jīng)濟建設，積極應對國際形勢的挑戰(zhàn)和機遇，為中國特色社會主義事業(yè)作出更大的貢獻。
第四，推進文化建設。文化是國家軟實力的重要體現(xiàn)，是中華民族的精神血脈和根基。習近平總書記多次強調，要深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加強社會主義核心價值觀教育，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，讓文化成為人民群眾精神家園。我們要在學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中，深入理解新時代文化建設的實踐要求，加強傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，推動全民閱讀工程的深入開展，不斷提升全民文化素質。
第五，加強民族復興的使命意識。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要主題。習近平總書記強調，實現(xiàn)民族復興是我們黨的一項“歷史使命”，我們必須堅定對中國特色社會主義偉大事業(yè)的信仰、信念、理想和信心，始終奮斗在中華民族復興的歷史前進方向上。我們要在學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中，增強民族意識，扼住民族復興的重要機遇，切實發(fā)揮先進分子的示范引領作用，努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興而服務。
總之，要全面深入地貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，僅憑理論武裝是不夠的，還要踐行在實踐中，只有付諸實踐才能進一步夯實中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展基礎。我們要不斷提高共產黨人的理論素養(yǎng)，樹立先進的思想觀念和正確的價值觀念，落實以人民為中心的發(fā)展思想，為實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家目標而不懈奮斗。
黨的創(chuàng)新理論心得體會
我們大家都知道現(xiàn)在這個時代特別強調創(chuàng)新。那么我們有理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，各個領域都存在一個創(chuàng)新問題。對于我們黨的事業(yè)發(fā)展來說，在各種創(chuàng)新之中，其中理論創(chuàng)新是居于核心地位，理論創(chuàng)新的深度、廣度也決定著其他各個領域的深度和廣度。所以今天我們要重點學習我們中國共產黨的理論創(chuàng)新。
我們首先來看一個問題，就是我們黨的理論創(chuàng)新，什么是我們黨的理論創(chuàng)新?也就是說，我們黨的理論創(chuàng)新是對什么進行創(chuàng)新。那么我們大家知道我們黨的理論創(chuàng)新實際上就是把馬克思主義基本原理與中國實際相結合這樣一個過程。也就是說，把馬克思主義中國化的過程。過去我們是把馬克思中國化理解成馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合。隨著改革開放的發(fā)展，我們與中國的實際相結合又增加了一個內容，就是時代特征。
我們大家可能會問，馬克思主義來自于德國，我們現(xiàn)在反對西化，反對全盤西化，以馬克思主義為指導，對馬克思主義進行創(chuàng)新那是不是西化呢?所以我們在探討中國理論創(chuàng)新的時候，我們首先就應該把這一點弄清楚，關于這個問題有兩點需要注意。
第一，西化是具有特定的內涵，它需要辯證地看待，是要做具體地分析。比如說鄧小平在1992年的南方談話中就講：“計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質區(qū)別。資本主義也有計劃，社會主義也有市場。”也就是說市場經(jīng)濟有一般性，因為它強調的是資源配置，所以我們學習和借鑒市場經(jīng)濟的經(jīng)驗，我們國家建立了社會市場經(jīng)濟啊，當然它不是西化的。也就是說，我們反對全盤西化，但西化是一個特定的概念。西化就是西方資本主義文明中也有人類共同文明的成果。
第二點，為什么不把馬克思主義看作西化的內容?這就要從馬克思主義當時怎么傳入中國的情況來看。因為大家知道馬克思主義是在五四前后傳入中國的，但是那個時候馬克思主義是德國的，也就是源自西方。但是它在西方資本主義國家不占統(tǒng)治地位，也就是說它不是指導思想。也就是說，它不是指導思想不是主流的思想。那么盡管到今天，馬克思主義在西方國家它也不是主流思想。同時，大部分先進的中國知識分子往往把馬克思主義往中國傳播是通過什么渠道?當時主要是通過俄羅斯的渠道，后來經(jīng)過列寧主義這個中介來傳播馬克思主義，所以說馬克思列寧主義啊，我們后來是通過列寧主義。盡管從日本也傳過來一部分馬克思主義，但我們主要傳播過來的是俄國版的馬克思主義。由于馬克思主義不是西方的主流市場，也不是通過正宗的西方渠道接受過來的，因此那個時候對馬克思主義的認識一般都把它同資本主義思想和資本主義的意識形態(tài)區(qū)別開來。
當時我們講反對全盤西化，普遍都認為這個西化是資本主義的一套政治經(jīng)濟制度、意識形態(tài)和價值觀念，沒有把馬克思主義看作是西化的內容。所以這就是一個歷史形成的，就在當時形成的。也就是說它是特定的歷史條件下形成的，所以后來就形成了一個約定俗成，大家都不愿意改了，因為大家都知道。就像我們講的黨的生日，大家都知道現(xiàn)在我們黨的生日是7月1日，實際上黨的創(chuàng)立那一天是不是7月1日?它不是，后來考證了，但是為什么我們又定為7月1日呢?因為習慣了，所以也就這么延續(xù)了。而且沒有改變還有一個原因。
除了約定俗成還有一個原因，那么盡管馬克思主義在我們國家現(xiàn)在是指導思想，但是在西方國家目前還不是主流思想，基本上還是過去那種狀況。這是講的是理論創(chuàng)新的第一個問題，我們的理論創(chuàng)新是對馬克思主義進行創(chuàng)新，也就是把馬克思中國化。剛才我們講的原因，為什么對馬克思中國化，就是理論創(chuàng)新?它為什么?除了它不是西方主流以外，更重要是馬克思主義是什么?是科學的世界觀和方法論，馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。所以，馬克思主義具有科學性、具有革命性、具有實踐性。
江澤民在慶祝中國共產黨成立80周年大會上講話中把馬克思主義的理論品格用一個什么詞來概括?“與時俱進”。也就是說與時俱進是馬克思主義的理論品質也就是說馬克思主義盡管現(xiàn)在的時代在變化有的人就會懷疑嗎?馬克思主義按是那個時代產生的現(xiàn)在我們時代發(fā)展這么快他怎么樣能夠知道我們現(xiàn)在的時機那是因為馬克思主義具有與時俱進的理論品質。對中國來說馬克思主義在中國的與時俱進就形成了兩大理論成果：一個是毛澤東思想;一個是中國特色社會主義理論體系。
二、馬克思主義中國化的第一大理論成果。
下面我們看第二個問題也就是毛澤東思想。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一大理論成果，像我們這個年齡的人來說，對毛澤東思想，我們是從課本上學的，我們沒有親身的經(jīng)歷和體驗。對于中國特色社會主義理論體系，我們就有親身的經(jīng)驗和體驗了，有感性認識。所以對毛澤東思想你要給真正的弄懂，弄熟、弄透，達到真信、真學、真用。你要真正地學、真正的能夠信，真正的用，這就需要下一番功夫。
毛澤東思想怎么形成的呢?我們大家都知道，它是在第一次大革命在二十世紀二三十年代末，也就是我們前面所講到的土地革命戰(zhàn)爭，特別是20世紀代末，我們黨的革命面臨著嚴峻的考驗，所以毛澤東發(fā)表了一系列的著作，比如說《中國的紅色政權為什么能夠存在》、大家都知道《星星之火，可以燎原》。這個就回答了中國革命的一些基本問題。
抗日戰(zhàn)爭時期是毛澤東思想一個大發(fā)展的時期。尤其是37年，毛澤東發(fā)表了《實踐論》、《矛盾論》，以及后來的《新民主主義論》，這樣一些重要的著作對中國革命在一些基本問題進行了進一步深入系統(tǒng)地探討。
黨的中國共產黨召開的第七次代表大會，對毛澤東思想進行了第一次全面完整地概括，并把它載入黨的章程，所以七大黨章是這樣說的：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義。”“中國共產黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指導方針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向。”也就是說到黨的七大毛澤東思想就形成了一個體系。
毛澤東思想這樣一個體系包括哪些內容?1981年召開的黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對此進行了概括。那么毛澤東思想是一個博大精深，具有豐富的內涵。在這一方面毛澤東以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。
根據(jù)歷史文件的決議，主要是毛澤東思想的科學體系包括兩大塊，第一塊就是具體內容，具體內容包括6個方面：一是新民主主義革命。大家知道毛澤東思想主要是解決了中國新民主主義革命的問題。當然后來它也解決了社會主義改造理論，同時對社會主義建設也進行了探索，但主要的還是解決了新民主主義革命的問題。
我們大家可能會問，民主主義革命主要是資產階級領導的，為什么中國的民主主義革命由共產黨領導，為什么又在民主主義革命這個詞之前先加上一個“新”，這個我們一定要搞清楚。
在中國，我們的民主主義革命原來也是由資產階級領導的。我們大家都知道，資產階級改良派有了維新運動，資產階級革命派，孫中山有了辛亥革命。
由于中國半殖民地半封建社會的特殊國情，決定了中國的民主資產階級一方面具有革命性，一方面具有妥協(xié)性，所以它的革命就帶有不徹底性。中國民主資產階級的特點決定了它無法完成民主主義革命的任務，這樣，這個任務就交給了中國的無產階級及其政黨。
所以，中國共產黨領導的民主主義革命前面加了一個“新”，這個“新”表明它不是資產階級領導的，而是無產階級領導的，是中國共產黨領導的。當然，中國共產黨最主要的任務是什么?是在中國實行社會主義革命，建立社會主義制度，所以我們大家這樣就理解了，所以中國革命是兩步走，所以當時有爭論，二次革命論，這個是錯誤的。
中國革命是兩步走，第一步是完成民主主義革命，建立新中國;第二步是完成社會主義革命，就是我們后來的社會主義改造，我們要建立社會主義。這兩步之間是一個相互聯(lián)系的過程而不是割裂的過程，它不是割裂的，所以你把這一點搞清楚了你就對中國新民主主義弄清楚了，你也就基本上把握了毛澤東思想。
第二是關于社會主義革命和社會主義的建設。社會主義革命也就是我們的社會主義改造，社會主義的建設這個我們在前面已經(jīng)說了。
三是關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略，由于新民主主義革命主題是革命，革命就得有什么?就得有戰(zhàn)爭。新民主主義革命時期，毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農民為主要成分的革命軍隊如何建設成為一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。
四是關于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿，必須根據(jù)政治形勢、階級關系和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結合起來。這一點我們大家可能有深刻的印象，我們在具體工作中我們經(jīng)常說原則的堅定性和策略的靈活性，對它具有方法的意義。
五是關于思想的工作和文化的工作。
六是關于黨的建設。在新民主主義革命時期，為了在一個農民和其他小資產階級占人口大多數(shù)的國家，建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產階級政黨，是極其艱巨的任務。毛澤東把這樣一個艱巨的任務稱為黨的偉大工程,它是我們社會搞改造工程是相配合。毛澤東的建黨學說成功地解決了這個問題。毛澤東特別注重從思想上建黨，其中黨員不斷要在組織上入黨而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產階級思想改造和克服非無產階級思想。這是第一個板塊的內容，就是6個具體方面。
第二個板塊是屬于對這6個方面的再概括，哲學抽象，也就是的毛澤東思想的活的靈魂。現(xiàn)在我們一般不是叫活的靈魂，我們現(xiàn)在說中國特色社會主義理論體系是什么?它的精髓，現(xiàn)在我們一般不說活的靈魂，當時概括得叫活的靈魂，但意思是一樣的。“毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主”。
毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產階級政黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦斗爭中，形成了具有中國共產黨人特色的執(zhí)行立場、觀念和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。他們不僅表現(xiàn)毛澤東的全部科學著作中，也表現(xiàn)在中國共產黨人的革命活動中。
我們大家知道實事求是，是馬克思主義精髓。我們日常行為中是不是沒有指導。我們經(jīng)常說“你這個人講話要實事求是”。我們的干部考核，我們各方面都要說要實事求是。
群眾路線，那么我們在現(xiàn)實活動當中群眾路線對我們影響也很大。我們經(jīng)常會說，一個干部考核我們說你要有群眾基礎，要有民意，西方國家喜歡用“民意”這個詞，我們國家比較喜歡用什么?“群眾基礎”這個詞。怎么建立群眾基礎按?當然你要走群體基礎。
第三個獨立自主。這個我們理解起來可能有點困難，為什么我們中國革命要獨立自主?按理說我們聯(lián)合別人不是就會更強大嗎?我們一般意識上說人多力量大，中國革命當時具有特殊的國情，也就是我們一再強調的半殖民地半封建的社會，我們沒有獨立自主，就不可能有新民主主義革命的勝利。這就是我們說的毛澤東思想。
那么我們大家可能還會問，毛澤東思想是指導中國新民主主義革命、社會主義革命以及社會的建設的理論。這個時代都過去了，毛澤東思想有沒有過時?我們在大上學的時候都會問這個問題，有的老師給我們講的比較清楚。有的老師講的時候可能聽一遍我們還不太理解，為什么?因為這個問題比較難?實際上從我剛才對毛澤東思想科學內涵的兩個層次來理解，我們就是比較好理解了。
從具體內容，有的內容現(xiàn)在是過時了，比如說新民主主義革命的內容，那我們現(xiàn)在搞中國特色社會主義建設，新民主主義革命當然沒有指導意義。當然，有的具體內容之間也有意義，比如說政策和策略。當然，社會主義建設也需要政策和策略，比如說軍隊建設，比如說黨的建設。
更為重要的是第二個層次，毛澤東思想的活的靈魂，是對馬克思主義根本立場、觀點、方法的發(fā)展，它是科學的世界觀和方法論，具有一般原理性，當然對我們現(xiàn)在仍具有重要的指導意義。所以我們從兩個角度來理解，毛澤東思想的當代價值，它就回答了為什么沒有過時，為什么我們黨仍然堅持以馬克思主義、毛澤東思想這兩個還是我們的黨的指導思想。
三、馬克思主義中國化的第二大理論成果。
我們接著來看第三個問題，也就是馬克思主義中國化的第二大理論成果，也就是中國特色社會主義理論體系。
中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展過程，也是我逐漸記事的時候了，就是這個過程我真的有切身的感受。小的時候就是聽說但沒有學習，到后來讀大學、讀研究生的時候還專門研究這個問題，所以比較清楚。
中國特色社會主義理論體系是怎么形成的?從中國特色社會主義體制的內容中我們就可以看出來，它的內容是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導思想。也就是說中國社會主義理論體系不是由單一的理論構成的，它具有豐富的內涵。
鄧小平理論，從黨的十一屆三中全會以后開始形成，黨的十五大，把鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論概括為鄧小平理論。
黨的十六大以來，我們提出了一系列重大戰(zhàn)略指導思想，最突出的有科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設社會主義核心價值體系、建設和諧世界、加強黨的執(zhí)政能力建設、加強黨的先進性建設等一系列重要戰(zhàn)略思想。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想就構成了中國特色社會主義理論體系的主要內容。
中國特色社會主義理論體系這個概念的形成是黨的十七大的貢獻。十七大為什么要把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想概括為中國特色社會主義理論體系呢?這是我們需要了解的，不是簡單地把三個關系一加、一拼湊，它有著科學的依據(jù)。
一、它們同屬于馬克思主義與中國實際相結合第二次理論飛躍的成果。我們大家都知道，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，這些理論創(chuàng)新成果雖然內容上各有側重，也各具特色。但是，從理論立論基礎看，都是立足于社會主義初級階段這一基本國情;從理論形成的時代背景看，都是在和平發(fā)展的時代主題下;從理論的實踐基礎看，都是在改革開放和社會現(xiàn)代化建設的偉大實踐中形成;從理論的主題看，都是中國特色社會主義;從理論的目標看，都是為了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標;從理論的精髓看，都是解放思想、實事求是、與時俱進。
第二點，它們是一脈相承而又與時俱進的理論成果。那為什么這么說?因為中國特色社會主義理論體系內在的各個理論和各個部分不是分散的、孤立的，而相互連貫、相互連接、不斷發(fā)展的，它們是一個整體，具有繼承性與創(chuàng)新性的特點。所以由于這兩個方面我們把它概括為中國特色社會主義理論體系。也就是說中國特色社會主義理論體系不僅僅是我們從字面、從字數(shù)上看，比鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導思想更加簡潔、更重要的是它更加科學。
黨的創(chuàng)新理論心得體會
通過參加此次黨的基本理論和基本知識的學習，本人對“三個代表”重要思想和黨的十六大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動機等問題有了進一步的認識。盡管一段時間的學習尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學習培訓的幾點收獲和體會，總結概括來說有以下四點：一是對黨的歷史和黨的基本知識有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。
通過對黨的基本理論和基本知識的系統(tǒng)學習，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產主義。通過此次學習也讓我更進一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對黨的認識水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學習，生活等各方面有了更加明確的方向和目標，堅信共產黨的最終目標——共產主義的社會制度終將實現(xiàn)。
二是加深了對“三個代表”重要思想的理解和認識。
根本利益的物質前提和基礎;發(fā)展先進文化，是發(fā)展生產力和實現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產力和先進文化的根本目的，是共產黨人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認真學習“三個代表”重要思想，更要在實際學習工作中踐行“三個代表”。全面貫徹“三個代表”重要思想的關鍵——堅持與時俱進。首先，必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義解決問題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實事求是從實際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。
三是對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。
作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質、指導思想、宗旨、目標、新時期的總任務，黨員的義務、權利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產黨的黨性，是共產黨員內在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。通過這次學習，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔黨員的責任和使命。共產黨的光榮是與奉獻和為公緊密聯(lián)系在一起。一個人入黨時想法將在很大程度上決定一個黨員的質量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會使黨員質量大打折扣。因此，從申請入黨開始就要端正入黨動機將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識的學習讓我明確了做一名合格的共產黨員，必須不斷提高自己為人民服務的本領。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀。其次要學好理論知識，不斷擴展自己的知識面，做到博與專的統(tǒng)一，學與用的統(tǒng)一，以適應二十一世紀信息技術高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實踐的磨練，增強黨性修養(yǎng)，把實踐活動融入到自己的實際生活中來。
四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。
通過這次學習，進一步明確了共產黨的條件，認真對照黨員標準檢查自己的差距，明確在哪些方面達到了黨員條件，哪些方面還沒有達到;明確了入黨有兩個方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標準融入到實踐去，以實際行動鍛煉自己，要求自己;端正了過去認為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認識到，黨員要從各個方面體現(xiàn)先進性，示范性。首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質精神，結合當今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養(yǎng)。其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴于律己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到的知識是不足的，今后我將更加認真學習這些科學理論，不斷學習黨的理論知識，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領導下，前進!
創(chuàng)新理論
創(chuàng)新，作為社會和科技發(fā)展的推動力，備受重視。在如今信息爆炸的年代，創(chuàng)新理論更是各行各業(yè)必不可少的學習內容。對于我個人而言，學習創(chuàng)新理論不僅僅是為了在工作中有所作為，更是能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力、思維能力和獨立解決問題的能力。下面，我將分享我通過學習創(chuàng)新理論所收獲到的心得體會。
學習創(chuàng)新理論的第一步是了解其重要性。創(chuàng)新理論不僅是在市場競爭中脫穎而出的關鍵，還是推動社會進步的重要因素。創(chuàng)新能夠帶來新的商業(yè)模式、技術突破和社會改革，帶動經(jīng)濟繁榮和社會發(fā)展。正是這些成果，讓我們的生活更加便利，提升了生產力，拓寬了人們的思維和視野。同時，學習創(chuàng)新理論也可以驅使我們不斷思考，思考如何應對各種問題，提出更好的解決方案，為自己和社會創(chuàng)造更大的價值。
學習創(chuàng)新理論是一個不斷培養(yǎng)的過程。創(chuàng)新需要全面的素質，如知識儲備、分析能力、判斷力和解決問題的技巧。因此，我們需要廣泛閱讀，積累知識，了解各種行業(yè)和領域的發(fā)展動態(tài)，從中尋找創(chuàng)新的靈感。此外，創(chuàng)新理論還需要培養(yǎng)我們的思維能力，包括邏輯思維、批判性思維、橫向思維和創(chuàng)造性思維等。這些思維方式可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)掘機會，并提出獨特的解決方案。
學習和掌握創(chuàng)新理論是為了能夠將其應用于實踐中。創(chuàng)新實踐需要不斷思考和實驗，通過反復嘗試和總結經(jīng)驗，才能不斷改進和完善創(chuàng)新的方案。在實踐過程中，我們還需要勇于嘗試和接受失敗，因為創(chuàng)新往往會伴隨著風險和不確定性。但只有通過實踐，我們才能真正體驗創(chuàng)新的魅力，不斷提升自己的能力。
第五段：結論。
通過學習創(chuàng)新理論，我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一種工具，更是一種思維方式。它教會了我們如何思考、如何解決問題、如何應對挑戰(zhàn)。創(chuàng)新理論的學習將引領我們在一個快速發(fā)展和變化的社會中取得成功。同時，我也意識到創(chuàng)新并非一蹴而就的過程，需要長期的學習和實踐。只有通過不斷地提升自己，我們才能在激烈的競爭中脫穎而出，實現(xiàn)自身的價值。
總結：學習創(chuàng)新理論是現(xiàn)代社會中必不可少的學習內容。它的重要性遠遠超出了學術范疇，而是對于我們個人和整個社會來說都具有重要意義。通過學習創(chuàng)新理論，我們可以培養(yǎng)創(chuàng)造力、思維能力和解決問題的能力，讓我們在競爭激烈的社會中脫穎而出。同時，學習創(chuàng)新理論也是一種思維方式，它教會我們怎樣思考、怎樣解決問題，從而提升我們的創(chuàng)新能力。因此，創(chuàng)新理論的學習是一個長期的過程，我們需要不斷積累知識和經(jīng)驗，通過實踐來完善自己的創(chuàng)新能力。
理論創(chuàng)新
隨著科技的快速發(fā)展和社會的不斷進步，理論創(chuàng)新成為推動社會發(fā)展的重要驅動力之一。作為一名從事科研工作的實踐者，我深刻體會到理論創(chuàng)新的重要性和價值。通過多年的實踐和學習，我認為理論創(chuàng)新需要有堅定的信念和廣闊的視野，并且要勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，不斷尋求突破。本文將從理論創(chuàng)新的重要性、理論創(chuàng)新的條件、理論創(chuàng)新的過程、理論創(chuàng)新的價值以及我自身所得到的心得體會五個方面進行論述。
首先，理論創(chuàng)新的重要性不可忽視。它是科技進步和社會發(fā)展的根本動力。理論創(chuàng)新可以推動科技實踐的進步，為社會發(fā)展提供科學的依據(jù)。在研究領域，只有不斷進行理論創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐，滿足人民對知識更新和科技應用的需求。此外，理論創(chuàng)新也是社會進步的源泉，可以創(chuàng)造新的價值和機會，推動社會不斷向前發(fā)展。
其次，理論創(chuàng)新需要具備一些條件。首先，有堅定的信念是理論創(chuàng)新的基礎。在面對科研領域的種種困難和挑戰(zhàn)時，只有堅守初心和信念，才能走出困境，為理論創(chuàng)新打下堅實的基礎。其次，廣闊的視野也是理論創(chuàng)新的必備條件。不同的領域有不同的理論基礎和研究方法，因此，科研人員需要拓寬視野，不斷深入學習和研究，才能找到理論創(chuàng)新的切入點和突破口。最后，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念也是理論創(chuàng)新的重要條件。只有勇于質疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的思維方式和觀念，才能推動理論的突破和創(chuàng)新。
理論創(chuàng)新是一個復雜而漫長的過程，它需要不斷地探索和實踐。在這個過程中，科研人員需要經(jīng)歷大量的試錯和反思。他們需要面對問題，思考可能的解決方案，并付諸實踐。在實踐過程中，也許會遇到種種困難和挫折，但只有堅持不懈、持之以恒，才能邁向成功。此外，理論創(chuàng)新還需要與他人的交流和合作。通過與他人的討論和合作，可以獲得更多的靈感和啟示，加快理論創(chuàng)新的步伐。
理論創(chuàng)新不僅具有重要的社會價值，還可以帶來巨大的個人收益。首先，理論創(chuàng)新能夠給個人帶來虛擬的成就感和榮譽感。當自己的理論創(chuàng)新得到認可和肯定時，會讓人感到非常自豪和滿足。其次，理論創(chuàng)新可以擴展個人的眼界和知識面。通過深入研究和理論創(chuàng)新，個人可以廣泛了解不同領域的知識和觀點，提高自己的綜合能力。最后，理論創(chuàng)新也可以帶來經(jīng)濟回報。一些重大的理論創(chuàng)新可以產生巨大的經(jīng)濟效益，推動個人的職業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟狀況的提高。
在我自身的實踐中，我也有所體會和收獲。首先，我明白了理論創(chuàng)新需要付出大量的努力和時間。它不是一蹴而就的事情，需要不斷地學習和實踐。其次，我也認識到理論創(chuàng)新需要擁有堅定的信念和創(chuàng)新思維。在研究過程中遇到困難和挫折時，只有保持信念和創(chuàng)新思維，才能找到解決問題的方法和途徑。最后，我明白了理論創(chuàng)新需要與他人的交流和合作。通過與他人的交流和合作，可以互相學習和啟發(fā)，加快理論創(chuàng)新的進程。
綜上所述，理論創(chuàng)新是推動社會發(fā)展和科技進步的重要力量。它需要堅定的信念、廣闊的視野和勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念的精神。理論創(chuàng)新是一個復雜而漫長的過程，需要不斷的探索和實踐。它具有重要的社會價值和個人收益。通過理論創(chuàng)新，個人可以獲得成就感、擴展眼界和知識面，并獲得經(jīng)濟回報。最后，通過我自身的實踐，我體會到了理論創(chuàng)新的艱辛和收獲，也深刻認識到了理論創(chuàng)新的重要性和價值。希望今后能夠繼續(xù)努力，推動理論創(chuàng)新的進程，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
黨的創(chuàng)新理論心得體會
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標是實現(xiàn)共產主義。“三個代表”重要思想既是我們推動實踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點。全面貫徹“三個代表”重要思想的關鍵——堅持與時俱進：
1、必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義解決問題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實事求是從實際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。
作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質、指導思想、宗旨、目標、新時期的總任務，黨員的義務、權利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產黨的黨性，共產黨員內在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實現(xiàn)。
首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質精神，結合當今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養(yǎng)。
其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。
最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴于自己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到知識是不足的，在今后的學習與生活中，我更要以高度的自覺性和政治熱情加強馬列主義理論的學習，只有在理論上、政治上、行動上堅定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。
無論在入黨的道路上有多少考驗與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學習黨的理論知識，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，為人民、為社會、為國家貢獻自己的全部力量。
通過參加此次黨的基本理論和基本知識的學習，本人對“三個代表”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動機等問題有了進一步的認識。盡管一段時間的學習尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學習培訓的幾點收獲和體會，總結概括來說有以下四點：一是對黨的歷史和黨的基本知識有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。
通過對黨的基本理論和基本知識的系統(tǒng)學習，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產主義。通過此次學習也讓我更進一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對黨的認識水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學習，生活等各方面有了更加明確的方向和目標，堅信共產黨的最終目標——共產主義的社會制度終將實現(xiàn)。
二是加深了對“三個代表”重要思想的理解和認識。
根本利益的物質前提和基礎;發(fā)展先進文化，是發(fā)展生產力和實現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產力和先進文化的根本目的，是共產黨人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認真學習“三個代表”重要思想，更要在實際學習工作中踐行“三個代表”。全面貫徹“三個代表”重要思想的關鍵——堅持與時俱進。首先，必須站在時代前列，立足時代運用馬克思列寧主義解決問題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實事求是從實際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅持馬列主義又要開創(chuàng)新未來，新實踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟建設為中心，吸引一些新經(jīng)驗，新成果，為國家增添新生量。作為新青年的我更應該堅持解放思想、實事求是、與時俱進，從理論和實踐的結合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。
三是對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。
作為一個積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質、指導思想、宗旨、目標、新時期的總任務，黨員的義務、權利、紀律，還要樹立正確的入黨動機。入黨動機是人生觀、世界觀、價值觀的反映。入黨動機的純正代表共產黨的黨性，是共產黨員內在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點不斷正確自身的入黨動機，實踐—認識—實踐，在實踐中形成信念，積極為黨工作，爭取早日加入黨組織。通過這次學習，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔黨員的責任和使命。共產黨的光榮是與奉獻和為公緊密聯(lián)系在一起。一個人入黨時想法將在很大程度上決定一個黨員的質量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會使黨員質量大打折扣。因此，從申請入黨開始就要端正入黨動機將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識的學習讓我明確了做一名合格的共產黨員，必須不斷提高自己為人民服務的本領。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹立馬克思主義的科學世界觀、人生觀。其次要學好理論知識，不斷擴展自己的知識面，做到博與專的統(tǒng)一，學與用的統(tǒng)一，以適應二十一世紀信息技術高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實踐的磨練，增強黨性修養(yǎng)，把實踐活動融入到自己的實際生活中來。
四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。
通過這次學習，進一步明確了共產黨的條件，認真對照黨員標準檢查自己的差距，明確在哪些方面達到了黨員條件，哪些方面還沒有達到;明確了入黨有兩個方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標準融入到實踐去，以實際行動鍛煉自己，要求自己;端正了過去認為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認識到，黨員要從各個方面體現(xiàn)先進性，示范性。首先，要不斷深入學習黨的理論，體會其實質精神，結合當今動態(tài)主動提出問題、分析問題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想不斷武裝自己，實事求是，不斷吸收新血液，指導自我修養(yǎng)。其次，在實踐中，要按照關鍵在堅持與時俱進、核心在堅持黨的先進性、本質在執(zhí)政為民的根本要求，為社會出一份力，為人民全心全意服務。在基層中，從自身出發(fā)，無論在思想上還是在學習工作中，時刻按黨員標準嚴格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進作用。最后，要主動接受組織的教育、考察，嚴于律己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對于本次黨的理論學習的體會和努力方向。單憑這幾天學到的知識是不足的，今后我將更加認真學習這些科學理論，不斷學習黨的理論知識，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，一切從實際出發(fā)，與時俱進，實事求是，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領導下，前進!
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創(chuàng)新理論心得體會
當前社會競爭異常激烈，企業(yè)之間爭奪市場、搶奪資源、爭取人才的形勢日趨激烈。在這種比拼中，創(chuàng)新是企業(yè)立足和發(fā)展的關鍵。創(chuàng)新理論是現(xiàn)代企業(yè)競爭的基礎，掌握并應用創(chuàng)新理論是企業(yè)發(fā)展的必由之路。
二、創(chuàng)新理論概述：傳統(tǒng)創(chuàng)新理論與現(xiàn)代創(chuàng)新理論。
在探究創(chuàng)新理論之前，我們需要了解創(chuàng)新所要解決的問題，即如何滿足客戶需求，如何在維持公司穩(wěn)定的同時保持競爭力。傳統(tǒng)創(chuàng)新理論主要包括開放式創(chuàng)新和閉合式創(chuàng)新。開放式創(chuàng)新強調與外部合作、共同創(chuàng)新、共同發(fā)展，閉合式創(chuàng)新則采用國內自主創(chuàng)新的方式。現(xiàn)代創(chuàng)新理論則更加深入地分析了創(chuàng)新的本質和成因，強調組織因素和知識資產的作用。
三、創(chuàng)新理論的應用：創(chuàng)新與企業(yè)實踐的結合。
在實踐中，企業(yè)需要根據(jù)自身情況選擇合適的創(chuàng)新方式。創(chuàng)新要緊扣客戶需求，創(chuàng)新成果要體現(xiàn)實際效果。創(chuàng)新過程中，組織管理和人員要素都至關重要。在開放式創(chuàng)新中要尋找適合自己的合作者，而閉合式創(chuàng)新則需要企業(yè)對自身技術水平和研發(fā)能力的深入了解和提升。
四、創(chuàng)新理論在實踐中的啟示：企業(yè)發(fā)展需不斷創(chuàng)新。
發(fā)展與創(chuàng)新相輔相成，企業(yè)發(fā)展需要不斷創(chuàng)新。企業(yè)創(chuàng)新過程中，需要關注市場、客戶、技術等多方面，不斷拓展業(yè)務領域。同時，企業(yè)要注重知識管理，建立知識管理機制。只有加強知識管理和創(chuàng)新人才培養(yǎng)，才能使企業(yè)更好地適應市場變化，保持競爭優(yōu)勢。
五、結論：把握創(chuàng)新的機遇，實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
創(chuàng)新理論不僅是企業(yè)競爭的基礎，也是企業(yè)發(fā)展的必由之路。企業(yè)需要關注市場需求，提升技術水平，不斷創(chuàng)新和完善產品和服務。同時，注重組織管理、人員培養(yǎng)和知識管理，實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，取得更大成果。我們需要不斷地學習和實踐，深入了解創(chuàng)新理論并加以應用，把握創(chuàng)新的機遇，推動企業(yè)的發(fā)展。
理論創(chuàng)新
作為一名學生，我對理論創(chuàng)新有著濃厚的興趣。在學習和實踐中，我不斷地探索和研究各種理論，以期能夠為人類社會的發(fā)展做出一點貢獻。下面我將分享我在理論創(chuàng)新上的心得體會，并對未來的研究方向提出一些想法。
首先，理論創(chuàng)新需要有足夠的知識儲備。只有對某個領域有扎實的了解，才能夠在其中尋找到創(chuàng)新的點。在我學習的過程中，我始終堅持涉獵廣泛的原則，不斷地擴充自己的知識面。只有通過積累，我才能夠快速地理解和吸收新的理論觀點，并能夠將其與現(xiàn)有的理論進行對比和分析。同時，知識的廣度也可以幫助我從不同的角度看待問題，避免陷入局限性思維。
其次，理論創(chuàng)新需要有敢于突破的勇氣。在傳統(tǒng)理論的基礎上，需要有人不斷地打破舊有的觀念和思維方式，勇于提出新的理論觀點。這需要我們克服慣性思維的束縛，勇于思考問題的本質，并尋找解決問題的新途徑。在我自己的實踐中，我經(jīng)常遇到困難和阻礙，但我從未放棄過，始終堅持追求新的思維方式和方法。只有不斷地創(chuàng)新，才能夠使理論更加富有活力和可行性。
再次，理論創(chuàng)新需要有實踐驗證的支持。理論的提出不僅需要理論的合理性，還需要實踐的證明。在我進行理論研究的過程中，我始終將實踐與理論相結合，通過實踐驗證來驗證理論的可行性。實踐中的反饋和驗證，不僅能夠檢驗理論的有效性，還可以幫助我發(fā)現(xiàn)理論的不足之處，并進一步完善和修改。通過實踐，我可以更好地應用和拓展已有的理論，并在實踐中發(fā)現(xiàn)新的問題和現(xiàn)象，從而為下一步的理論創(chuàng)新提供更加實質性的基礎。
此外，理論創(chuàng)新也需要有跨學科的融合。在現(xiàn)代社會，各個領域的發(fā)展已經(jīng)形成了互相依存和相互促進的格局。當新發(fā)現(xiàn)、新方法和新技術涌現(xiàn)時，往往需要跨學科的研究和合作來推動他們的應用和發(fā)展。我相信，在未來的理論創(chuàng)新中，跨學科的合作將變得越來越重要。不同學科之間的融合可以激發(fā)出更多的創(chuàng)意和靈感，并為理論創(chuàng)新提供更加豐富和多樣的視角。
最后，我對未來的理論創(chuàng)新有著一些個人的想法。隨著科技的不斷發(fā)展，我認為在人工智能和大數(shù)據(jù)等領域有很大的創(chuàng)新空間。我們可以利用人工智能和大數(shù)據(jù)分析的方法來挖掘出更深層次的規(guī)律和關聯(lián)性，并運用于理論研究中。此外，我還希望能夠將理論創(chuàng)新應用于實際問題的解決上，例如環(huán)境保護、醫(yī)療健康等領域。只有將理論與實際相結合，才能夠真正為人類社會的發(fā)展帶來實質的變革。
綜上所述，理論創(chuàng)新是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的任務。通過不斷地學習和實踐，我們可以提高自己的理論創(chuàng)新能力，并為人類社會的進步做出貢獻。同時，我們也必須保持謙虛和開放的心態(tài)，不斷地學習和接納新的理論觀點和方法。只有如此，我們才能夠在理論創(chuàng)新的道路上不斷前行，并為未來的發(fā)展開拓出新的天地。
黨的創(chuàng)新理論心得體會
在新時期,黨的創(chuàng)新理論就是包括鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的中國特色社會主義理論體系。下面是小編為大家收集整理的3篇黨的創(chuàng)新理論。
范文，歡迎大家閱讀。
對學習的重要性，毛澤東同志說過一段很精彩的話：“有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西;沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。”在改革開放不斷深化的新形勢下，選擇學習就是選擇提升素質，就是選擇發(fā)展進步。選擇學習，需要形成勤奮學習的習慣，“一天不學習，生活不充實，心里不踏實。”改革開放20xx年來，九連從全旅有名的后進連隊發(fā)展成軍委領導評價的“在全軍為數(shù)不多的好連隊”。
20xx年中，九連一次次站在榮譽的高峰：1997年，連隊被軍區(qū)授予“精神文明建設模范連”榮譽稱號;今年，曾被評為全軍第八屆“十大學習成才標兵”的戰(zhàn)士楊再禮，被軍區(qū)授予“學習實踐黨的創(chuàng)新理論全面發(fā)展好戰(zhàn)士”榮譽稱號;連隊先后12次榮立集體二等功，12名官兵榮立個人二等功。
老連長、老指導員們一次次提起來自軍內外的評價：九連官兵的素質不一樣!他們回到老連隊參觀后無不感慨：九連今天的官兵素質不一樣!
不一樣的素質從何而來?大家普遍認為，來自以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，來自崇尚學習的時代風尚。改革開放造就新一代，黨的創(chuàng)新理論哺育新一代。
偉大的改革開放產生偉大的理論。學習，首先要學好黨的創(chuàng)新理論。九連官兵如是說，“青年官兵的成長發(fā)展之路，最根本的是靠黨的創(chuàng)新理論指引”
九連的巨大變化，是從20xx年前開始的。1988年，九連跌入低谷，先后有3名戰(zhàn)士被勞教、5名戰(zhàn)士被除名。干部們的心受到強烈的震顫：“好端端的青年在我們這一任上犯錯誤，失職啊!”痛定思痛，連隊決定通過開展適應當代青年特點的健康有益、豐富多彩的活動，陶冶戰(zhàn)士的思想情操，激勵戰(zhàn)士奮發(fā)向上的斗志。一場文藝晚會，引來了旅領導，也吸引了兄弟連隊的戰(zhàn)士。晚會的成功，讓官兵增強了打翻身仗的信心，也讓干部看到了育人活動的作用。連隊決定，開展“六項育人活動”，第一項活動是“學理論讀好書”。
為了打牢戰(zhàn)士立身做人的思想基礎，連隊明確了學理論的內容：學習《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，學習社會主義初級階段理論，并倡議官兵：“少抽一包煙，多讀一本書”。六項育人活動”的開展，使九連走上了正確的前進軌道。1989年底，連隊跨入了先進行列。
從此，“學理論讀好書”等活動持續(xù)開展，到現(xiàn)在整整堅持了20xx年。黨的創(chuàng)新理論發(fā)展一步，九連的學理論活動就深入一步。進入新世紀，“80后”、“90后”進入軍營。一些為逃避學習來當兵的戰(zhàn)士，沒想到偏偏被分到了重視學習的九連。
最終，九連培養(yǎng)了這些戰(zhàn)士愛學習的習慣，也把他們引上了在黨的創(chuàng)新理論指引下成長成才的道路。楊再禮就是典型的一例。楊再禮20xx年入伍后，文藝兵沒當成，卻成了炮手，他不知道以后的路該怎么走。
身邊發(fā)生的幾件事，對他產生了很大影響。
旅里組織的“我與黨的創(chuàng)新理論”主題演講比賽，上臺演講的十多名訓練尖子、技術尖子和優(yōu)秀士兵，在科學理論的指引下，把個人的入伍目標與部隊的需要很好地結合起來，都取得了一定成績。
連長韓建立當戰(zhàn)士時，就是旅里的學理論標兵，由于注重理論學習，軍政素質突出，他被直接提拔為排長，從排長直接提升為連長，又從連長直接提升為營長。
“青年官兵的成長發(fā)展之路，最根本的是靠黨的創(chuàng)新理論指引。”榜樣的力量，使楊再禮對黨的創(chuàng)新理論、對科學發(fā)展觀有了新的認識，由此迸發(fā)出學習科學理論的巨大熱情和動力。經(jīng)過幾年努力，他成長為“學習實踐黨的創(chuàng)新理論全面發(fā)展好戰(zhàn)士”。一個有趣的現(xiàn)象引起了記者的注意，九連近兩年考上軍校、保送入學的戰(zhàn)士都與楊再禮有關——今年該旅3人被保送上學，其中楊再禮、王道開2人均出自九連。楊再禮當班長，王道開是副班長;去年、今年考上軍校的戰(zhàn)士李鋒華、劉鵬超均出自楊再禮的班，而王道開班里的王磊今年也考入軍校。
是巧合?還是有某種必然?
“楊再禮特別愛學習，而且影響和帶動身邊的人學習，形成了輻射作用。時間長了，大家學到了知識，提高了素質，也為自己創(chuàng)造了發(fā)展的機遇。”該旅政委安宗讓這樣分析道。
新聞評議鍛煉了他們的語言組織能力，學理論讀好書鍛煉了他們的寫作水平。這次軍校考試，劉鵬超和王磊分別以478分和471分的成績考入第三軍醫(yī)大學和合肥炮兵學院，他倆的語文成績都在120分以上。
九連官兵都持之以恒參加這些育人活動，大家的素質像劉鵬超和王磊一樣，產生了質的飛躍。
九連讓學得好的嘗甜頭，讓學得差的有壓力。在長期的學習實踐中，連隊健全。
學習計劃。
體會交流分析講評理論考核等制度，并將學習情況與立功受獎評選先進骨干選配掛鉤，激發(fā)官兵學習的熱情。
戰(zhàn)士朱艷斌，入伍前參加過司機培訓，到部隊后車開得很好。但他有不愛學習的缺點：連隊一組織學習，就想找借口溜號;讓他寫心得體會，每次都三五行，錯別字一大串;讓他進行新聞評議，結結巴巴說不了幾句話。班長李忠斌為他制訂學習計劃，從“老三篇”學起，讓他抄原文、寫。
讀后感。
年底，小朱被評為學理論標兵，還被評為優(yōu)秀士兵。
九連抓理論武裝產生了實效。新戰(zhàn)士趙立偉說：“學好理論，能把彎路拉直，讓我們少走彎路。”
20xx年以來，九連先后有11人被上級評為抓學習先進個人和標兵，10名干部骨干因創(chuàng)新理論學得好、全面素質過硬而立功受獎。
“讓不愛學習的坐不住，不愿學習的愛學習。
最需要的是養(yǎng)成學習習慣”
九連是一個學習型的連隊，是一個很有戰(zhàn)斗力的集體，促進官兵全面發(fā)展、推動連。
隊科學發(fā)展走在了軍區(qū)基層單位的前列。
許多戰(zhàn)士說：在九連，想不學習都難。
一班戰(zhàn)士夏增明，剛到九連時，班長讓他交一份。
簡歷。
他半天交不上交上來一看錯別字連篇。班長王道開下定決心一定要把他培養(yǎng)成才。連隊組織讀書讀報王道開讓小夏站起來領讀;戰(zhàn)士每周交兩篇心得體會文章王道開重點批閱小夏的比老師批閱作文還認真。小夏來自農村沒摸過電腦王道開就從開機開始手把手地教他。半年過去了小夏有了明顯進步：起初他寫不出東西記流水賬后來能寫記敘文了。慢慢地他又開始寫議論文理論素養(yǎng)、文字表達能力都有了明顯提高。
20xx年7月畢業(yè)于鄭州炮兵學院的九連排長孔令義在該旅三營七連當戰(zhàn)士時，很羨慕九連每天都開展活動，每個戰(zhàn)士都能參與到活動中，九連的同鄉(xiāng)、同年度兵個個能說會道，人人素質都比他強。
軍校畢業(yè)后，孔令義被分到九連當排長，他感到了很大的壓力：九連的干部戰(zhàn)士人人有。
讀書筆記。
心得體會和理論博客。業(yè)余時間，學習室網(wǎng)絡室班排宿舍隨處可以看到戰(zhàn)士們讀報紙鉆書本記筆記學電腦。
他對記者說，自己如果不學習，就站不到前排去，“讓不愛學習的坐不住，不愿學習的愛學習，最需要的是養(yǎng)成學習習慣。連隊的學習氛圍比院校還濃厚，逼著自己天天學習。”
新戰(zhàn)士趙立偉入伍不久寫道：“我最不喜歡學習，一看書就頭疼。”副班長王磊從步兵部隊調到九連后，不習慣濃厚的學習氣氛，寧可去跑5公里也不愿學習。如今，這兩名同志在戰(zhàn)友們的幫助下，不僅喜歡上了學習，而且用自己的刻苦精神感染著周圍的戰(zhàn)友。
這主要是連隊有濃厚的學習氛圍和環(huán)境，“逼”著他們學。九連要求戰(zhàn)士讀書要寫心得體會，一個星期至少寫兩篇。他們寫心得體會不是抄報紙，而是寫自己的感受。有的開始寫得像記敘文，以后慢慢聯(lián)系實際寫了一些體會。從“強制學、要我學”，養(yǎng)成習慣后就變成了“我要學”。現(xiàn)在戰(zhàn)士讀書學習的習慣很好，雙休日很多人想上街買書，床頭柜里有名著好書，一些士官和家庭條件比較好的義務兵還買了電腦。
“勉強成習慣，習慣成自然。”《細節(jié)決定成敗》一書中的這句話，是九連官兵喜歡的一句話。從“要我學”到“我要學”，九連官兵把學習當成一種追求、一種習慣。戰(zhàn)士們每人有xx大報告、科學發(fā)展觀的口袋書，還自費購買了《讀者》、《特別關注》、《青年文摘》、《意林》、《小故事大道理》等喜讀愛看的雜志、書籍。
九連戰(zhàn)士常說：“一天不學習，生活不充實，心里不踏實。”
人人講學習，個個愛學習。抓學習的濃厚風氣，提升了官兵的素質，促進了連隊科學發(fā)展。
原指導員趙喜業(yè)是地方大學生干部，剛到九連任指導員時，三個“第一次”讓他打起了退堂鼓：第一次點名，講了兩三句話，不知道說什么，頭上直冒虛汗;第一次上政治課，理論和實際聯(lián)系不起來，把戰(zhàn)士講得一頭霧水;第一次參加連務會，其他干部骨干講得頭頭是道，自己卻插不嘴。
趙喜業(yè)想，這樣下去，在連隊是很難立足的，于是產生了找領導換位置的想法。正當他躊躇的時候，班長魯東、單偉找到他說：“剛到九連有一個適應過程，你放心，我們幾個班長都會支持你。只要你抓緊時間學習，一定會成為優(yōu)秀的指導員。”班長們的一席話給了趙喜業(yè)莫大的支持。他從九連的優(yōu)良傳統(tǒng)學起，從基本法規(guī)制度學起，從帶兵管兵方法學起，從身邊戰(zhàn)士學起，經(jīng)常晚上學習到深夜，慢慢地能力素質得到鍛煉提高。過去在戰(zhàn)士面前不敢講話，現(xiàn)在講起來思路很清、滔滔不絕;過去不了解連隊的日常生活，現(xiàn)在是一切了如指掌;過去走不上訓練場，現(xiàn)在炮上操作很熟練。
“學理論、強素質、促發(fā)展。
最重要的是理論聯(lián)系實際、用于實踐”
九連一些戰(zhàn)士學習黨的創(chuàng)新理論，有一個認識轉變、深化的過程。東北籍戰(zhàn)士張宇入伍之初不愛學習，理論考核全連倒數(shù)第一，而且常常以表哥是小學生畢業(yè)卻照樣開公司辦廠子賺錢作為借口。
有一天，張宇突然接到家里電話，說他的那位表哥在家鄉(xiāng)開的造紙廠因為污染環(huán)境被政府強制關閉。
這件事對張宇的觸動很大。班長王道開在理論小輔導中給他講解科學發(fā)展觀的知識，使他認識到發(fā)展可持續(xù)經(jīng)濟與保護環(huán)境的關系。
張宇聽得很認真，從此對科學發(fā)展觀有了興趣，學習熱情高漲。后來，在旅里組織的科學發(fā)展觀理論考核中，張宇考了個優(yōu)秀，連隊把他樹為學習科學發(fā)展觀的理論標兵。理論武裝使人耳聰目明。列兵曹磊說，學習要從書本里跳出來，聯(lián)系實際用于實踐，用有所成，提高自己的能力素質。
5年前，三班班長蔡志飛所在的江蘇鹽城農村老家沒人愿意種地，父母和親友同許多鄉(xiāng)親一樣外出打工。
蔡志飛入伍來到九連，在黨的創(chuàng)新理論沐浴下進步很快。20xx年，選取為一級士官的小蔡回鄉(xiāng)探親，看到很多土地都荒蕪了，心里不是滋味。國家惠農政策不是出臺了嗎，怎么沒人愿意種地?他感到鄉(xiāng)親們對國家的好政策還不理解。
蔡志飛先給自己的父母講國家免除農業(yè)稅、種地補貼等政策，勸父母承包些地種。接著，他又給叔叔宣傳黨的農業(yè)政策，鼓勵叔叔把以前租給別人的地要回來，再多承包些地。父母感到他的話在理，除了種自己家的地外，還租了10多畝地;他的叔叔回來后也承包了30多畝地。
3年過去了，小蔡家現(xiàn)在的收入比父母在外打工時收入高得多，他的叔叔一年純收入就有十幾萬元。鄉(xiāng)親們聞訊，紛紛回家，來搭國家惠農政策這列快車。
如今，九連戰(zhàn)士把xx大報告學了3遍以上，一談到貫徹xx大精神，戰(zhàn)士們就來勁。農村籍戰(zhàn)士說，國家免除農業(yè)稅，實行種糧補貼，免費實行農村義務教育，為家里解決了大問題。城市籍戰(zhàn)士對提高補助很高興。黑龍江籍戰(zhàn)士張亞山的爺爺奶奶打電話告訴他，以前退休工資只有300多塊錢，今年提高到了600多塊，家里的住房、日常生活都有了改善。
九連官兵從實實在在的變化中，看到了黨的創(chuàng)新理論的巨大價值，看到了落實科學發(fā)展觀的巨大效益。他們在學習中嘗到了甜頭，素質得到了提高。大家用黨的創(chuàng)新理論來看待現(xiàn)實問題，用黨的政策解釋家鄉(xiāng)、部隊及駐地的變化，覺得黨的創(chuàng)新理論就在身邊，黨的創(chuàng)新理論就是行動指南。
記者與九連官兵座談，大多數(shù)同志對今后的前途很有信心，他們大都想在部隊選取士官、入黨、學技術。如果名額限制，在部隊留不下，回家去干也很有信心。近年來從九連退伍的不少戰(zhàn)士很有作為，先后有105名戰(zhàn)士退伍后被地方黨政機關、企業(yè)錄用或聘用，其中12人當了老板、經(jīng)理。(陶智平段金泉郭吉安)。
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