演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我幫大家整理的演講稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

部隊衛生安全管理演講稿篇一

同志們：

春節將至，官兵思想活躍，人員車輛流動增大，迎來送往等活動頻繁，領導精力容易分散，部隊管理容易放松，勢必導致誘發事故案件的因素增多。從我們多年探索的規律和積累的經驗教訓看，春節長假歷來是事故案件的高發期。各單位要充分認清當前面臨形勢的嚴峻性復雜性，切實增強責任意識和憂患意識，堅決克服"松口氣"、"放一陣"的思想，把可能遇到的各種風險和挑戰估計得更充分一些，把各種應對預案謀劃得更周密一些，集中精力抓安全穩定，確保全體官兵度過一個安全祥和的新春佳節。下面我就春節期間的各項工作講幾點意見：

一、高度重視，增強責任意識和憂患意識，確保節日期間部隊安全穩定

我們要清醒地認識到安全工作沒有"和平時期"。一年365天，一天24個小時，分分秒秒都要抓緊抓好，不能有任何懈怠，尤其是在春節期間，要樹立"越是安全的時候越要抓安全，越是順利的時候越要查隱患，越是平靜的時候越要找問題"的意識。一是"突出教育抓安全"。要扎實開展節前安全常識教育，切實增強官兵的安全防范意識和預防事故能力，各單位要組織召開一次安全形勢分析會，查找漏洞，研究對策，舉一反三，吸取教訓。二是"突出防范抓重點"。各單位車輛動用要嚴格按照權限履行審批手續，嚴禁公車私用和車輛外借。要嚴格遵守網上逐級審批和規定行駛區域制度，節日期間機關行政車輛無特殊情況一律封存，大隊行政車輛按照就近中隊停放原則停放。值班指揮長必須要在節假日每晚對支隊機關、大隊車輛在位情況進行檢查，并利用視頻系統對大隊業務車輛在位情況和停放情況進行檢查比對，并將檢查情況詳細登記在值班日記上。三是"突出制度抓落實"。春節前，基層各單位、機關各部門及直屬單位要集中開展一次安全大檢查活動，以預防車輛事故為切入點，仔細查找安全管理中存在的薄弱環節和問題，牢牢構筑部隊內部的安全防護網。

二、認清形勢，狠抓"三個強化"工作，做好滅大火救大災的全面準備工作

(一)強化執勤備戰做好滅火救援準備。春節期間，一是要切實加強滅火救援第一出動力量和初戰指揮工作，嚴格按照滅火救援安全行動要則，扎實抓好執勤戰備制度落實，切實做好滅火救援工作。二是要做好大型活動的安全保衛工作。春節期間，煙火晚會、燈火晚會和大型演出較多，要有針對性的做好大型活動的場所預案制定工作，開展滅火救援實地演練，充分做好滅大火、打大仗的準備。三是要嚴格落實車輛器材裝備的檢查維護制度。要保證充足的滅火藥劑和救援物資儲備，確保全體官兵在發生災害事故時能夠隨時拉得出、沖得上、打得贏。展示港城鐵軍的良好形象和過硬素質。

(二)強化人員在位率確保人員在崗在位。節日期間，各單位要進一步強化值班工作責任制，各級值班人員在崗在位，保證值班通信聯絡24小時暢通。支隊值班人員必須堅持"坐班"制度，大隊除當日值班外，每天須安排一名軍政主官帶班。大隊值班人員必須24小時在營區，不得因開會、檢查等原因離開營區，所有值班人員必須著制式警服值班，不得存在警便混穿，著便裝值班現象。各執勤中隊要充分利用"臉部掃描識別系統"控制人員外出，做好八小時之外人員管理，確保一線執勤實力充足。

(三)強化信息報送保持通信和信息暢通。各單位要高度重視信息報送工作，緊緊圍繞保衛工作要求，結合當前開展的"清剿火患"工作，細化任務、明確分工、落實責任，及時、全面、準確地做好情況信息的收集、匯總和報送工作，堅決防止重大情況、重要信息遲報、漏報、瞞報現象的發生。節日期間，各單位要在每日規定時間前上報支隊指揮中心當日值班情況，無事電話報平安。支隊將采取電話訪查、視頻點名、現場督查相結合的方式，對各單位各項制度落實情況進行檢查。

三、突出重點，強化管控，為部隊節日期間正規化建設提供有力保障

(一)強化內部管理。各單位要進一步嚴格落實部隊管理教育和一日生活制度，確保部隊"四個秩序"正規。節日期間，各單位要明確"放假不放制度"原則，要堅持一日生活制度，要嚴格落實請銷假、晚點名、查鋪查哨和干部留營住宿制度；要加強對執行"三條鐵規"、"四個嚴禁"和"五條禁令"的宣傳教育，提醒全體官兵時刻繃緊鐵規禁令這根弦，增強遵守有關制度要求的自律性和自覺性，切實做到"四個過硬"，即：宣傳教育要過硬、落實制度要過硬、執行紀律要過硬、領導帶頭要過硬。

(二)警營文化抓要到位。要把豐富警營文化工作，作為構建和諧警營的有力載體，通過警營文化生活，進一步增進官兵感情，構建和諧警營，為部隊內部的高度穩定奠定基礎。節日期間，各單位要在保證執勤備戰的前提下，切實組織開展形式多樣、健康向上的警營文化活動，豐富官兵業余文體生活。充分調動官兵積極性，以官兵喜聞樂見的形式為主體，創造性的開展各項活動，以真正達到娛樂官兵、豐富生活的目的。

(三)廉政工作要抓到位。眼下，正值春節佳節來臨之際，各種迎來送往增多，容易滋生不廉潔和腐敗問題。各單位尤其是各級領導干部，要有針對性的搞好"五條禁令"隨機教育。要嚴格遵守廉潔自律的各項規定，認真貫徹執行上級的指示要求，堅決抵制和反對不正之風。同時各單位要注重運用酗酒滋事造成的違法亂紀等典型事例警示部隊和教育官兵，增強"治酒"的自覺性。

同志們，春節期間各項工作任務十分繁重，部隊各級既要執行好春節期間的各項消防安全保衛任務，還要科學合理的安排好工作，照顧好官兵的生活休息，做到工作休息"兩不誤"。全市消防官兵、表示親切的慰問、衷心的感謝和良好的祝愿!最后，我代表支隊黨委和機關，向全市消防官兵，合同制消防員，以及你們的親屬，表示親切的問候衷心的感謝和良好的祝愿!

預祝大家身體健康、工作順利，闔家幸福、平平安安! 我的講話完了，謝謝大家!

部隊衛生安全管理演講稿篇二

各位領導、評委、同志們，大家好!我演講的題目是《安全管理與執行力》。

在中國古典名著《三國演義》中，有兩個故事家喻戶曉。故事之一是著名的赤壁大戰關羽華容道放曹操，故事之二是失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖。兩個故事引人入勝，讓人回味無窮。在這兩個事件中，既有同工之妙，又有不同的處理結果。兩個故事的主人公關羽和馬謖，均在請戰前向軍師諸葛亮立了軍令狀，但事后諸葛亮卻采取了不同的處理方式，一個嚴格執行軍令，一個礙于人情置軍令于一旁，放關羽一馬。我們無從考證以聰明智慧著稱的孔明先生在對待軍令為何處理態度截然不同，是他看在主公劉皇叔的情面法外開恩、網開一面，還是因為在對待處理關羽的前車之鑒后嚴格執法、亡羊補牢。但有一點結論可以得出，那就是諸葛亮對軍令狀的處理執行力存在問題。作為帶兵作戰的將領，如果在執行力上存在偏袒，那將影響主帥的威信，影響命令的執行，影響全軍的斗志，以至于造成無法彌補的后果，結局是關羽被東吳所擒，劉備被東吳火燒連營就是一個最終教訓。

“以人為本，安全第一”是電力企業必須堅持的方針和信守的規則。如果在“以人為本，安全第一”這張軍令狀執行力上存在偏袒，那將會給員工、企業和社會造成巨大的傷害，最終必會釀成嚴重苦果。借古論今，電力企業開展生產經營活動，除了要具備安全生產條件，創建安全生產環境外，其活動過程中的執行力猶為重要。今年全國安全生產月活動的主題是：“以人為本，安全第一”。以人為本，就是維護職工群眾的根本利益，要把保護職工群眾的生命和健康作為安全管理工作的出發點和落腳點。安全第一，就是要把保護職工群眾的生命、健康放在第一位。不管從客觀上看，還是主觀上來說，安全管理涉及的主要因素是人。安全管理制度規定制定是人，安全違章操作是人，安全監督管理是人，安全管理活動本身就是人的活動。企業安全生產的關鍵在于改善人的行為方式，為最大限度的減少人的不安全行為，營造良好的安全生產環境秩序。因此，作為活動主體的人，在對待安全管理的執行力的好壞將直接影響其活動結果和成效。

安全管理是電力企業管理規范中一個必不可少的內容。如何根據人的不安全行為，物的不安全狀態，作業環境的不安全因素進行相應的安全控制，是安全決策層、管理層和執行層都必須思考的問題。但不管是決策層、管理層、還是執行層，在對待安全規程規定上采取的執行力度將直接影響安全工作的順利開展。我認為，安全管理工作要做到萬無一失、有效控制，求真務實尤為重要，求真務實十分迫切，而安全生產工作的求真務實具體體現是在各級組織及人員對待安全工作的執行力上。執行力的人性化管理只有表現在以下幾個方面，才能真正體現以人為本的宗旨。

一是誠信管理。安全管理需要誠信。何為誠信?許慎在《說文》中說：“誠，信也”，“信，誠也”，二者在本意上是相通的。誠的基本含義就是誠實不欺，即不自欺，也不欺人，包含著真誠于自己和誠實地對待他人的雙重規定。而信的基本含義是信守諾言，說到做到。誠信，既是一種個人的內在品質，又是主客體互動關系中的行為規范。中華民族素來守信重諾，上至王者的“君無戲言”，下至黎民百姓的“言必信，行必果”。安全管理貴在誠信。這包含兩個方面的意思。一方面要誠信待民，安全管理不能弄虛作假，欺上瞞下，大事化小，小事化了，表里不一，應付上級，應付檢查。另一方面要科學管理，實事求是，規范安全控制，構建安全屏障，營造安全氛圍，提高隊伍的組織觀念、紀律素質和誠信素質。

部隊衛生安全管理演講稿篇三

尊敬的：

責，是檢驗戰斗力的指標，它不僅是一項規定，而且是一種文化，更是一份人性化的關懷和呵護。

在這里我想舉一個所有人都在了解不過的事故，但他卻振聾發聵地給我們敲響了警鐘，這場災難把一個個鮮活的生命變成了一串串冰冷的數字。安全意識不強，思想麻痹大意，僥幸心理嚴重，沒有從真正意義上重視安全，對安全規程麻木不仁。這些籠統的語句并不是我舉出此例的緣由，我只想借此實例告訴我的戰友們一個簡單的道理，每個人都是一個宇宙，你的引力總是和其他的人息息相關，你的父母你的親人你的領導你的戰友們，他們盼望你健康盼望你成長盼望你頂天立地盼望你成為國之棟梁，然而你，一次次挑釁安全的底線，把親人的囑咐拋在腦后，對朋友的祝愿置若罔聞，就算不愛惜自己，也得去尊重他們愿你安好的拳拳之心吧!

愚者用鮮血換取教訓，智者用教訓避免鮮血前車之鑒給予我們告誡未雨綢繆讓我們理性，一樁樁淚與血的事故讓我們深思，一頁頁悲與痛的永別讓我們銘記。生命至上，安全為大，軍隊之強，安全為重。

軍紀如鐵，觸犯者必流血。軍隊之中，必須建立起條令條例的絕對權威，不管是身兼重任還是默默無聞，不論是首長機關還是基層士兵，在安全面前人人平等。“墨菲定理”告訴我們，只要存在事故發生的原因，事故就一定會發生。因此，一絲一毫的僥幸心理，都可能葬送軍隊安全建設的大局。安全大旗不能倒，防范之心不可無。力圖把安全防范工作做到圓滿，才是杜絕事故的唯一途徑。

保密安全讓信息網絡百毒不侵，車輛安全讓鐵流滾滾一馬平川，武器安全讓利劍出鞘鋒芒畢露，人身安全讓鋼鐵長城巍然屹立!

時時想安全，事事求安全，處處保安全，人人說安全。前車之覆，后車之鑒，讓我們銘記血淚，攜手共進。使安全意識牢鑄在心，讓安全成長伴我前行!

謝謝大家!

部隊衛生安全管理演講稿篇四

去冬今春，全國煤礦行業重、特大傷亡事故頻發，群死眾傷后果極為嚴重，財產損失也特別巨大，為市場經濟發展敲響了警鐘，同時給社會的安定造成了負面影響。為何流淌了這么多的鮮血仍喚不起國民對安全的覺醒?為何付出了這么多人的生命還不能阻止大眾繼續奔向災難和死亡的深淵?為死者痛泣、悲憤、凄慘、鳴冤，也為幸存的孤兒寡母，老弱病殘、破碎的家庭，心碎、吶喊。人類的生存、繁衍，社會的文明，工業的發展，科技的進步，如果沒有安全作為先決條件，沒有安全的物質及精神財富為其奠定基礎，當代各國的經濟建設所取得的成就，全世界人民所有的物質及精神需求，一切都無法實現。

傷亡事故常有發生，從產生的機理看，是人與人，人與物，物與物間的正常關系失控而產生的不安全行為后果，不受時間和地域的限制(亦即“能量意外施放”原理)。因此，安全問題并非只發生在工廠、企業或勞動生產過程中，安全生產活動是安全文化的重要組成部分，是企業文化的主要內容。據國內外大量傷亡事故的統計數據表明，在生存、生活領域的意外傷亡事故遠比工業(工、礦企業)生產領域的事故為多，其比例約為4：1。

一、什么是安全文化

據英國健康安全委員會的定義：一個單位的安全文化是個人和集體的價值觀、態度、能力和行為方式的綜合產物。因此，安全文化和企業文化同樣都是凝聚人心的無形資產和精神力量、企業實現可持續發展的靈魂和推動力，是員工精神、素質等方面的綜合表現，是企業管理的基礎和發展之寶。安全文化把服從管理的“要我安全”轉變成自主管理的“我要安全”，從而提升安全工作的境界。

傳統的安全管理是一種被動型、經驗型的作業驅動型管理，而納入經營戰略的安全文化建設是一種創新的效益型、系統型的項目驅動型管理，通過教育、宣傳、獎懲、創建群體氛圍等手段，安全文化能彌補安全管理的不足，因此，安全文化應當受到高度重視。

企業安全文化是企業在長期安全生產經營活動中形成的。它是以人為本，保護人的身心健康，尊重人的生命，實現人的安全價值的文化，是企業安全形象的重要標志，是凝聚員工的強力磁石和樹立企業安全精神的動力。

安全文化所要解決的問題,就是形成最大限度的保證工作(勞動)效率和安全系數在臨界點以內穩定狀態的共識，也就是在盡量避免人身和非人身事故發生的過程中，形成共同的價值取向和行為準則。對于一個企業來講，任何避免人身和非人身事故的政策、制度、機制、措施和方式方法，得到全體員工的認同，就是企業安全文化的目的和作用發揮的落腳點。基于此種認識，要發揮好安全文化的作用，就要首先了解事故發生的根源。一般而言，事故發生原因主要有兩種：一種是人為原因(非物原因)，另一種是純物的原因，人為原因大家比較好理解，對于純物原因(即純粹由于非人的意志為轉移的原因，例如：地震、海嘯等自然災害)可能比較陌生。為什么講是純物原因呢?因為在企業生產中，事故大多是人為原因造成的，一般概念的物的原因也大多與人的行為有直接或間接聯系，而純物的原因在企業事故中的比例相當少，除了不可預見的自然災害外幾乎沒有(實際上，隨著科學技術的不斷發展，不可預見的自然災害也逐漸被人所預見，只是由于科技水平或資金投入等問題而導致預見的準確度高低不同罷了)。例如在煤礦生產中，有人說地質條件復雜、斷層多、巷道變形等自然狀態是非人為原因，但事實上這也屬于人為原因，之所以存在這樣的誤區，剛才提到主要是由于科學技術水平沒有達到能夠準確預見這些非正常現象的能力，或者由于資金、人才等原因而無力去預見，而這些正是由于人的直接或間接原因而造成或影響的。因此，在企業生產過程中，抓住了“人”的問題，安全工作也就迎刃而解，而安全文化正是解決這個問題的重要保證。明確了事故根源和解決這個根源的途徑，也就明確了安全文化在企業生產中的作用。

二、安全文化的發展及狀況

企業安全文化建設是近年來安全科學領域提出的一項企業安全生產保障新對策，是安全系統工程和現代安全管理的一種新思路、新策略，也是企業事故預防的重要基礎工程。

企業安全文化是企業安全活動創造的安全生產及勞動保護的觀念、行為、環境、物態條件的總和。對于現代的安全系統工程，企業的事故預防不僅充分依靠安全技術、安全工程設施等安全的硬手段，更需要安全管理、安全法制、安全教育等安全科學的軟技術。但是，過去盡管做了很多工作，采取了很多措施，工業社會還是經歷著各種各樣的事故痛苦，在經過深刻的反省和系統科學的分析后，人們發現，在安全文化提出之前，我們在事故致因的認識中，對于“人因”的認識還存在著深層次上的欠缺，這就是：在常規認識到的人的安全知識、安全技能、安全意識以外，還應正視觀念、態度、品行、道德、倫理、修養等更為基本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納，就是人的文化，人類的安全文化，她全面、深刻地影響著人的觀念、思維和行為，從而形成客觀的物態和環境的安全質量。由此，要保證人的行為、設施和設計等物態和生產環境的安全性，需要從人的基本素質出發，即建立安全文化建設的思路、策略，進行系統的安全文化建設。17世紀前有人類遠古的安全文化，其特征是宿命論與被動型;工業革命至本世紀80年代，產生了近代的安全文化，具有系統論與經驗型的特點;本世紀80年代以來，發展了現代的安全文化，形成了本質論與預防型的安全文化特征。

三、安全文化與企業安全管理的關系

安全文化與企業安全管理有其內在的聯系，但安全文化不是純粹的安全管理，企業安全文化也不是企業安全管理。企業管理是有投入、有產出、有目標、有實踐的生產經營活動全過程。企業安全管理是企業管理全過程中的同步進行子功能系統，企業安全文化是企業安全管理的基礎和背景，是理念和精神支柱，企業安全管理的哲學、管理者與被管理者的安全素養、安全管理的倫理道德等這些無形的高尚境界卻都用安全來培養、影響和造就。安全文化與企業安全管理是互相不可取代的，那種誤認為提倡安全文化，企業安全管理就可以不要了，或認為企業安全管理落后了、過時了等等觀點是十分錯誤的。

要抓好安全生產工作，決不能忽視非生產領域的安全，安全文化是一個內容極為豐富的范疇，特別是人的安全思維、安全意識、安全心理、安全行為、安全法制觀念、安全科技水平等體現了當代大眾的安全文化素質，由于經濟基礎，物質條件、管理方法、科技進步、人員素質等方面的局限性，往往造成了對事故和風險分析與判斷的失誤，因而使事故隱患仍普遍存在。提高員工的安全文化素質應該是預防事故的高效而明智之舉，安全文化是安全生產的基礎，企業安全文化氛圍的形成必然推動安全生產的發展。

預防事故和意外災害的發生是技術問題，是管理問題、是認識問題。歸根結底是人的問題，是人的安全文化素質問題。近20xx年來，世界軍事工業，航天工業，核工業及原子能發電站的快速發展，意外災害和重大事故帶來了巨大損失和意想不到的惡果，人們清醒的看到，做好安全生產工作決非是一種簡單命令或強制手段就能湊效。1990年前后，國際原子能機構的一些專家、學者提出了安全文化的理論和安全科學方法，1992年我國核工業及中國勞動保護科學技術學會的一些專家也開始探索和研究安全文化。

四、建設企業安全文化作用

安全文化在人類發展的歷程中由人民創造，傳播、優化、發展至今不衰，工業化進程和高技術應用中事故和危險不斷引發，促使人們挖掘和細琢安全文化的遺產，同時注入了各個時代文化的特點，不斷發揮安全文化博大精深的動力和內功，繼續充實，發展和繁榮。筆者認為，不可低估弘揚和倡導安全文化的功績，當今至少有兩點是其不可磨滅的，極為深刻的時代內涵。

其一，安全文化突出大安全觀，大系統觀、大協調觀和人本思想;思考和解決的問題是生產、生活、生存領域內人民從事一切活動的安全與健康問題，是歷史性的、劃時代的變化。從概念，內涵、領域、學科等方面有歷史性的拓展，把災害與風險看成是由自然的、人為的或兩者共同作用的惡果，提出建立和開發安全文化產業的構想以及推動安全科技文化發展的計劃。打破了安全(或事故)的時空局限。更加突出了從事一切活動的人的身心安全與健康，更加體現了以人為本，關愛生命，珍惜人生，尊重人權，保護人民的思想。

其二、在發展市場經濟的條件下，推崇大眾安全文化，提高全民的安全文化素質，弘揚和倡導安全文化更加符合時代的要求，突出了“”的思想，安全文化在精神文化、智力開發方面，在安全科學技術和現代生產技術方面，在安全高技術的轉換和應用方面都是強大的精神動力和堅實的物質基礎。

(1)安全文化溶涵了保護和發展生產力

安全文化保護了人，保護了從事一切活動的人的身心安全與健康，預防、減少或控制災害與事故，極大減少人的傷亡，其結果保護生產力，發展了生產力;減少設備、設施的損失，減少原材料的損失，用低毒材料替高毒材料，用無毒材料代替低毒材料，保護員工安全與健康，實質上是保護了生產力、發展了生產力;不斷提高人(勞動者)的安全文化素質和自護應急能力，關愛生命，尊重人權，保護人的安康也是極大的保護了生產力，發展了生產力。

(2)安全文化是先進文化的內容和發展方向。

安全文化是保護人民活動的安全與健康的大眾文化。只要有人存在，人就要人從事生產、生存活動，自然就有保護人在活動中的身心安全與健康問題，這屬于人類可持續發展和人類文明的問題，也必然會成為當代先進安全文化的泉源和動力。任何時代，任何地域的安全文化，都是經過傳繼、優化、融合、發展而成的，既有時代特征，又反映人民最新安全需求的新文化。安全文化的優化、發展、繁榮的科學機制伴隨社會文明、科技進步，和安全科技文化事業的發展而永盛不衰。

(3)安全文化代表了最廣大人民的利益

安全文化在優越的社會主義制度下，更加體現了代表最廣大人民的利益，從政府責任，社會支持、工業界的投入和家庭參與，用最廣泛的社會組織形式，保護最廣大人民最切身的利益——安全與健康——生命，倡導和弘揚安全文化，營造安全文化的氛圍，體現了人人參與，八方關愛，珍惜人生，大眾受益。

五、開展企業安全文化建設需要關注的幾個問題

“安全第一”公理是一看就明，一講就通，但一做就難，甚至有些人明知故犯。要真正落實“安全第一”，關鍵在于政府、社會、人民對安全的深刻理解和實踐活動中的自律，這就歸結到全民安全文化素質的提高的問題上，倡導、弘揚和傳播安全文化是一個使13億人生產、生活、生存的安全與健康大事，是長期的、世代努力而不斷投入與人生存相伴的偉業。安全文化是由人民創造和發展，同時又用其保護和關愛人民。保護人民安全與健康，關愛生命，尊重人權是大眾追求的時代文明，也是安全文化的真諦。

塑造企業安全文化是一項長期、艱巨而又細致的心理工作，一種優秀的企業文化的構建不像制定一項具體的制度，提一個宣傳口號那樣簡單，它需要企業有意識、有目的、有組織地進行長期的總結、提煉、倡導和強化。為此，在塑造企業安全文化過程中，當企業安全文化定格后，就要創造條件付諸實踐加以宣傳。即把企業安全文化所確定的價值觀全面地體現在企業的一切經濟活動和員工行為之中;同時采取必要的手段，強化新的價值觀念，使之在實踐中得到員工的進一步認同，使新型云電安全文化逐步得到宣傳推廣。具體需要做好以下工作：

積極創造適應新的企業安全文化運行的管理制度和機制。企業安全文化建設重在實踐，安全文化是需要設計和管理的，文化必須融入到企業的經營管理中，并以一定的手段來引導。作為企業基礎的安全文化，要與經營管理結合在一起，要與提升業績，提高績效結合，不可孤立地做文化。所以，安全文化建設需要企業不斷深化改革，完善經營機制，推行科學管理;加強員工的安全文化和業務技能培訓，不斷造就訓練有素的員工隊伍;積極開展民主管理活動，創造一個民主、和諧、安全的“家庭環境”;強化安全管理機制，實現監督與考核，建設一個企業與員工的利益共同體。

加強輿論宣傳。企業付出巨大心血制定的員工行為規范、安全價值觀、安全奮斗目標、安全形象，若沒有人去宣傳它、推廣它，就只是個擺設，像浮云流水，怎么會深入人心呢?安全文化是全員文化，企業要本著從員工中來，到員工中去的思路，引導全員參與。通過對員工進行灌輸教育、導入培訓、廣而告知等做法，使企業形成濃厚的輿論氛圍。如：組織開展以安全文化價值觀為主題的演講比賽、安全文化知識競賽、安全文化辯論賽等;工作中開展創建綠色安全生產崗位競賽、安全技能比賽、安全工作合理化建議等活動。使員工在參與中逐漸由了解到認知，由認知到認同，由認同到成為自覺的行為。最終達到讓員工潛移默化地接受新的安全價值觀，并逐漸用以指導自己的行動。

企業領導者以身作則、積極倡導。企業舞臺上的領導者是一種特殊的組織角色，企業組織領導者的地位賦予他們以領導企業文化建設的光榮使命。企業領導者是企業生產經營、制度建設的負責人，也是企業文化的倡導者和示范者，在塑造新型企業安全文化中起著舉足輕重的作用。企業安全文化定格后，企業領導者在工作實踐中要積極宣傳安全文化，身體力行，讓員工看到企業提倡什么，反對什么，以及以什么樣的準則和規范從事工作。如果相反，領導者不去倡導和身體力行，企業安全文化在員工中就不會得到強化，就難以變成全員共享的文化。久而久之，只能游離于安全文化價值觀規范體系之外，陷入空談，經過精心設計的積極的企業安全文化也會逐漸恢復到原有的狀態中去。

利用制度進行強化。要鞏固無形的企業安全價值觀，不能單純停留在口號上，必須寓無形于有形之中，把它滲透到企業的每一項規章制度、政策及工作規范、標準和要求當中，進行強勢推動，使員工從事每一項經營管理活動，都能夠感受到企業安全文化在其中的引導和控制作用。對于企業制度的重要性，每一個員工都不會有疑義，能夠達成共識。把制度建設與企業安全文化建設聯系起來，并有意識地結合于管理工作的具體實踐中，這是需要進一步加強的。只有讓員工把那些約束行為的制度變成了自己的行動指南，從思想上接受企業倡導的安全價值理念，企業安全文化才有恒久的活力。

鼓勵正確行為。企業安全價值觀的最終形成是一種個性心理的積累過程，這一過程需要不斷強化。當員工的正確行為受到鼓勵以后，這種行為才能再現，進而成為習慣穩定下來，并逐漸滲透到員工的深層觀念之中。不僅如此，對正確的行為進行鼓勵，讓員工感到我們的企業已經開始注重把企業安全文化的塑造更多地落實在行動上，也給其它員工樹立了實際的仿效榜樣，從而產生模仿效應。因此，對符合企業安全價值標準的行為不斷給予鼓勵和強化，是鞏固企業安全價值觀不可或缺的重要一環。

部隊衛生安全管理演講稿篇五

各位領導、同志們：

大家好！

去冬今春，全國煤礦行業重、特大傷亡事故頻發，群死眾傷后果極為嚴重，財產損失也特別巨大，為市場經濟發展敲響了警鐘，同時給社會的安定造成了負面影響。為何流淌了這么多的鮮血仍喚不起國民對安全的覺醒？為何付出了這么多人的生命還不能阻止大眾繼續奔向災難和死亡的深淵？為死者痛泣、悲憤、凄慘、鳴冤，也為幸存的孤兒寡母，老弱病殘、破碎的家庭，心碎、吶喊。人類的生存、繁衍，社會的文明，工業的發展，科技的進步，如果沒有安全作為先決條件，沒有安全的物質及精神財富為其奠定基礎，當代各國的經濟建設所取得的成就，全世界人民所有的物質及精神需求，一切都無法實現。

傷亡事故常有發生，從產生的機理看，是人與人，人與物，物與物間的正常關系失控而產生的不安全行為后果，不受時間和地域的限制（亦即“能量意外施放”原理）。因此，安全問題并非只發生在工廠、企業或勞動生產過程中，安全生產活動是安全文化的重要組成部分，是企業文化的主要內容。據國內外大量傷亡事故的統計數據表明，在生存、生活領域的意外傷亡事故遠比工業（工、礦企業）生產領域的事故為多，其比例約為4：1。

一、什么是安全文化

據英國健康安全委員會的定義：一個單位的安全文化是個人和集體的價值觀、態度、能力和行為方式的綜合產物。因此，安全文化和企業文化同樣都是凝聚人心的無形資產和精神力量、企業實現可持續發展的靈魂和推動力，是員工精神、素質等方面的綜合表現，是企業管理的基礎和發展之寶。安全文化把服從管理的“要我安全”轉變成自主管理的“我要安全”，從而提升安全工作的境界。

傳統的安全管理是一種被動型、經驗型的作業驅動型管理，而納入經營戰略的安全文化建設是一種創新的效益型、系統型的項目驅動型管理，通過教育、宣傳、獎懲、創建群體氛圍等手段，安全文化能彌補安全管理的不足，因此，安全文化應當受到高度重視。

企業安全文化是企業在長期安全生產經營活動中形成的。它是以人為本，保護人的身心健康，尊重人的生命，實現人的安全價值的文化，是企業安全形象的重要標志，是凝聚員工的強力磁石和樹立企業安全精神的動力。

安全文化所要解決的問題，就是形成最大限度的保證工作（勞動）效率和安全系數在臨界點以內穩定狀態的共識，也就是在盡量避免人身和非人身事故發生的過程中，形成共同的價值取向和行為準則。對于一個企業來講，任何避免人身和非人身事故的政策、制度、機制、措施和方式方法，得到全體員工的認同，就是企業安全文化的目的和作用發揮的落腳點?；诖朔N認識，要發揮好安全文化的作用，就要首先了解事故發生的根源。一般而言，事故發生原因主要有兩種：一種是人為原因（非物原因），另一種是純物的原因，人為原因大家比較好理解，對于純物原因（即純粹由于非人的意志為轉移的原因，例如：地震、海嘯等自然災害）可能比較陌生。為什么講是純物原因呢？因為在企業生產中，事故大多是人為原因造成的，一般概念的物的原因也大多與人的行為有直接或間接聯系，而純物的原因在企業事故中的比例相當少，除了不可預見的自然災害外幾乎沒有（實際上，隨著科學技術的不斷發展，不可預見的自然災害也逐漸被人所預見，只是由于科技水平或資金投入等問題而導致預見的準確度高低不同罷了）。例如在煤礦生產中，有人說地質條件復雜、斷層多、巷道變形等自然狀態是非人為原因，但事實上這也屬于人為原因，之所以存在這樣的誤區，剛才提到主要是由于科學技術水平沒有達到能夠準確預見這些非正常現象的能力，或者由于資金、人才等原因而無力去預見，而這些正是由于人的直接或間接原因而造成或影響的。因此，在企業生產過程中，抓住了“人”的問題，安全工作也就迎刃而解，而安全文化正是解決這個問題的重要保證。明確了事故根源和解決這個根源的途徑，也就明確了安全文化在企業生產中的作用。

二、安全文化的發展及狀況

企業安全文化建設是近年來安全科學領域提出的一項企業安全生產保障新對策，是安全系統工程和現代安全管理的一種新思路、新策略，也是企業事故預防的重要基礎工程。

企業安全文化是企業安全活動創造的安全生產及勞動保護的觀念、行為、環境、物態條件的總和。對于現代的安全系統工程，企業的事故預防不僅充分依靠安全技術、安全工程設施等安全的硬手段，更需要安全管理、安全法制、安全教育等安全科學的軟技術。但是，過去盡管做了很多工作，采取了很多措施，工業社會還是經歷著各種各樣的事故痛苦，在經過深刻的反省和系統科學的分析后，人們發現，在安全文化提出之前，我們在事故致因的認識中，對于“人因”的認識還存在著深層次上的欠缺，這就是：在常規認識到的人的安全知識、安全技能、安全意識以外，還應正視觀念、態度、品行、道德、倫理、修養等更為基本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納，就是人的文化，人類的安全文化，她全面、深刻地影響著人的觀念、思維和行為，從而形成客觀的物態和環境的安全質量。由此，要保證人的行為、設施和設計等物態和生產環境的安全性，需要從人的基本素質出發，即建立安全文化建設的思路、策略，進行系統的安全文化建設。17世紀前有人類遠古的安全文化，其特征是宿命論與被動型；工業革命至本世紀80年代，產生了近代的'安全文化，具有系統論與經驗型的特點；本世紀80年代以來，發展了現代的安全文化，形成了本質論與預防型的安全文化特征。

三、安全文化與企業安全管理的關系

安全文化與企業安全管理有其內在的聯系，但安全文化不是純粹的安全管理，企業安全文化也不是企業安全管理。企業管理是有投入、有產出、有目標、有實踐的生產經營活動全過程。企業安全管理是企業管理全過程中的同步進行子功能系統，企業安全文化是企業安全管理的基礎和背景，是理念和精神支柱，企業安全管理的哲學、管理者與被管理者的安全素養、安全管理的倫理道德等這些無形的高尚境界卻都用安全來培養、影響和造就。安全文化與企業安全管理是互相不可取代的，那種誤認為提倡安全文化，企業安全管理就可以不要了，或認為企業安全管理落后了、過時了等等觀點是十分錯誤的。

要抓好安全生產工作，決不能忽視非生產領域的安全，安全文化是一個內容極為豐富的范疇，特別是人的安全思維、安全意識、安全心理、安全行為、安全法制觀念、安全科技水平等體現了當代大眾的安全文化素質，由于經濟基礎，物質條件、管理方法、科技進步、人員素質等方面的局限性，往往造成了對事故和風險分析與判斷的失誤，因而使事故隱患仍普遍存在。提高員工的安全文化素質應該是預防事故的高效而明智之舉，安全文化是安全生產的基礎，企業安全文化氛圍的形成必然推動安全生產的發展。

預防事故和意外災害的發生是技術問題，是管理問題、是認識問題。歸根結底是人的問題，是人的安全文化素質問題。近來，世界軍事工業，航天工業，核工業及原子能發電站的快速發展，意外災害和重大事故帶來了巨大損失和意想不到的惡果，人們清醒的看到，做好安全生產工作決非是一種簡單命令或強制手段就能湊效。xx年前后，國際原子能機構的一些專家、學者提出了安全文化的理論和安全科學方法，xx年我國核工業及中國勞動保護科學技術學會的一些專家也開始探索和研究安全文化。