很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

看見第十三章讀后感篇一

“一個90歲老人，為懷念已故妻子，畫了18本畫冊，從她童年的模樣畫起，畫她少女時初見面的樣子，婚禮之上新娘的面容，直到她白發蒼蒼與貓為伴。他說：‘死亡是一件沒有辦法的事，但是畫下它時，心中所愛的人就可以存在。’”

這是cctv1“看見”欄目一期名為《但愿人長久》的節目中主持人的開場白，節目講述了年近九十的老人饒、在生命的最后一段時期，將自己和愛人的故事畫成了整整十八本畫冊，回憶著，懷念著，悲傷著，幸福著，他一直未曾離開她。節目給了我很深的觸動，在此，我不在內容上細細地闡述故事是如何打動人的，僅從電視節目分析的角度，大致上談談自己的看法。

從節目內容上看，本期節目的選材便體現了這幾點，選取平常人中的的不平常事，引領群眾從老人對亡妻真摯的愛中走進他們的故事，平和細膩地去感受愛情，思考人生，完全符合節目的要求。

從節目結構上看，采用倒序的手法，先描述老人的概況，然后跟隨老人的回憶進入他們年輕時代的歲月，時而講述，時而展示老照片和相關影響，并穿插著主持人對老人的采訪，是整個節目能夠生動而溫情，完整且結構嚴謹，時刻吸引著觀眾的注意力。

從節目主持人表現上看，主持人柴靜一如既往保持著她知性而冷靜的特點，既冷靜又保持關切，既言語犀利又善于傾聽。平和樸實地與老人進行交流，并在節目過程中不時地加以總結評述性話語，引人思考，卻最終又能拉回觀眾的思緒，深入淺出，同時給人以視覺和心靈上的觸動。

從節目制作上看，做工細致，大大提高了節目質量。比如在攝像和照明處理方面，節目一開始，鏡頭打在老人的額頭和白發上，昏黃的燈下，黑色的陰影，悠揚的口琴聲，這樣的一組鏡頭把老人的執著與深情展現地淋漓盡致，流露出脈脈的溫情，深深地觸動人的心靈。又如在音效方面，在回憶老人與妻子年輕時從相識相戀到步入婚姻殿堂，再到后來長達20多年的分居生活時，非常合適地加入了電影《魂斷藍橋》的主題音樂，既使節目更加生動，增加了可觀性，又能引發人的聯想，加深印象。

看見第十三章讀后感篇二

《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來打發一下閑暇時光，可當我真正拿起這本書品讀起來時，卻意外地收獲了更多的是是對柴靜本人的敬畏，對眾多媒體失職的痛心，更有的是對人類感情的崇敬。這本書分了二十個章節，每一個章節都是一個故事、一個思想。如實說來，有些文字和語句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會到“看見”的力量，這是一種從沉睡中醒來的力量，是人真實的活著需要具有的力量。

這本書讓我明白人活著的意義所在，我想過去已無法改變，但是未來或許會因為她的一句話或一些感悟，對我起到很大的指導作用。這對于我來說，才是閱讀這本書最大的收獲。

她的反問也讓我對自己的職業有了疑問：如果你來做老師，你關心什么？是關心成績，關心權威，關心自身的權益，還是關心學生，關心孩子們的發展？在這本書中，她在采訪盧安克時總結了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發生的事，不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受，也要體會學生的感受，是鮮活的，不是靜止的，只有一起經歷過才是真正的教育。

對于一般的人來說，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因為他表現出來的是一種無能的力量，正是這種力量，讓學生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨立性。現行的教育好像要把學生用同樣的模子刻畫出來，變成大同小異的各類人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽命來服從于社會。這樣的教育結果不是我們想看到的。

教育要不帶有目的性，教師要擁有責任感，這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創傷”中寫到的故事，讓我明白和學生一起經歷才能做好教育。每個年齡階段的學生都會有自己的特點，他們只愿意把秘密說給同齡人聽，或者說是說給理解他們的人聽。但教師的權威性明確了和學生要拉開距離，要端起架子。正是因為這些距離，讓教師不理解學生，甚至對于一些學生的行為感到疑惑和反感，不能設身處地地去思考，才導致了教育的障礙。學生的反抗有些表現為外在的暴力，而有些表現為內心的壓抑，時間長久，我們才發現孩子的內心世界是最大的謎。我們教育的學生僅僅是生活的奴隸，而不是生活的主人。這些故事給了我啟示：如果不能安下心來，不能放開自我，就不能真正做好教育，走進學生內心，也就不能真正看見教育的生命所在。

因為看見，所以執著。我想用這八個字來總結這本書。柴靜擔任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對這份職業，她選擇的還是執著，甚至追問自己為什么出發。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本書的結尾，她致謝了所有幫助過她的人，也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務：不要因為走得太遠，忘了我們為什么出發。

因為看見，所以執著。我也想用這八個字送給踏上教育事業的我，年輕的教師，總是敏感而又血氣方剛，擔任一份職務就力求做到完美。但是二十幾年來的教書，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至會在老師面前表露自己的缺點。剛開始的時候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學生，有點無所適從。但是我覺得這條教育之路既然開始了，就不要停下，不論我們看見什么、經歷什么，這都將是自己寶貴的人生財富。

看見第十三章讀后感篇三

這樣陰沉下雪的情況下，窩在家里看書是的選擇，我看的是央視主持人柴靜的新書看見，看了一大半寫寫我的感悟：

細細想來，也許不光是我，小時候課本里的董存瑞、黃繼光和千千萬的紅軍戰士哪一個不是高大全？說起日本鬼子，哪一個不是壞事做絕？現在過去了這么多年，我們變了嗎？其實未必！

看見第十三章讀后感篇四

人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常常看不見他人，對自己也熟視無睹--柴靜《看見》。

花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。

最初知道這本書，是在手機應用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事--環境污染。而柴靜在觸目驚心的數據和現狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環境污染這件事的距離。環境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的口號，而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個記者，在用一種冷靜客觀的態度追尋著一個新聞一個事件的時候，不曾抹去心中的那一點情感。

看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。

在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經歷過什么或者沒有經歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應社會標準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自己的內心，從而也能夠走進更多人的內心。

看完這本書，我的心里一直在重復著兩個字--獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。

看見第十三章讀后感篇五

有時候，一份清淡，能歷久彌香；一生平凡，可回歸本真。

所謂詩酒趁年華，也只有青春鼎盛之時才敢于揮霍光陰，一醉求歡。十年以后，再去回首，只覺紅塵如夢，我們只不過在夢里做了一場春朝秋夕的沉迷。厭倦了凡塵五顏六色，獨愛歲月清歡，只希望可以有個妥當的歸宿，安排落拓的自己。

而汪曾祺只愿作一個素淡才子，沒有想過要風云不盡，只想在屬于自己的空間沉醉，浪漫自由地生活。

不知從何時起，我們開始羨慕那些寂寞的人，開始戀上一種單純簡潔的生活。或許是看多了繁華世態，內心更加堅決地想要一份安靜與純粹。于是每個人都在嘗試改變自己，努力減去繁復，視單薄為完美。但有一天我們都會回歸平凡，因為那是生命的本真。

王維詩中：行到水窮處，坐看云起時。人的一生不過是日出至黃昏的距離，月上柳梢，茶涼言盡，一切都可以落幕。汪曾祺不肯做悲情男子，不愿對過往低頭，所以他喜歡懷舊，卻不會沉迷。

汪曾祺描繪祖父祖母時，給人浮躁中的寧靜，平凡簡約的生活讓他感悟很深。在這喧鬧的凡塵，我們都需要有合適自己的地方安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路，只要是自己心之所往，就都是驛站，將來啟程，也不再細數流年，過往的千災萬難到如今都成了回憶，成為茶余飯后閑聊的話題。人生聚散無常，起落不定，但是走過去了，一切便已從容。汪曾祺似乎早已深悟，無論是悲傷還是喜樂，翻閱過的光陰都不可能重來。他亦明白，柴米油鹽醬醋茶是真正的煙火，琴棋書畫詩酒花能怡情養性。

《看見平凡》中寫出牡丹花雖然嬌艷欲滴，但花期甚短，凋落時，恍若流星在天邊劃過，留下干枯的瓣。直到有一天，風塵滿面，誰還可以在時光的明鏡里收拾起凋落的容顏？無論你如何掩藏，想要挽留青春的純真，歲月還是會無情地在你臉上留下年輪的印記與風霜。人的力量多么微不足道，抵不過一寸光陰的削減。過盡流年，也可以讓自己更加深邃成熟，內心卻總是面臨巨大的洪荒，一刻都不能消停。

汪曾祺寫他的二伯父二伯母在宅院待了一生，青春與生命從這里慢慢消失。許多人以為守著一座老宅，栽花種草，平凡生養，從紅顏到白發，就算是安寧。背著行囊浪跡萍蹤，人間擺渡就是放逐天涯，蒼茫遺世。真正平凡是懂得隨遇而安，每個人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過曲折，不至于時刻彷徨在轉彎的路口。世事難遂人愿，你想要行云流水過此一生，卻總是風波四起。

王朝更迭，江山易主，世事山河都會變遷，我們無需不辭辛勞地去追尋什么。活在當下，做每一件自己想做的事，去每一個和自己有緣的城市，珍惜每一個與自己擦肩的路人，縱算平凡，雖有苦楚，但無怨悔。

縱然都是人生的過客，就該攜一顆從容淡泊，甘于平凡的心，走過山重水復的流年，笑看風塵起落的人間。

如美花眷，平凡過往，都成為汪曾祺永久的懷念。