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耕讀教育心得

時(shí)間:2023-07-27 08:04:09 作者:曹czj

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

耕讀教育心得篇一

20xx年10月18日至20xx年如一日的不懈堅(jiān)守;驚嘆于他們敢于創(chuàng)新開(kāi)拓的勇氣;陶醉于他們流暢跌宕的演講?聆聽(tīng)了他們對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的權(quán)威理念和真知灼見(jiàn);更感受到了他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育、對(duì)語(yǔ)文的那份深沉博大的愛(ài)!參加這樣高檔次,大規(guī)模的語(yǔ)文高端盛會(huì),不僅開(kāi)拓了我的視野,更讓我從政策層面提高了對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)改革的認(rèn)識(shí),不僅提升了我的語(yǔ)文教育理論水平,更為我今后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐指明了方向。此次無(wú)錫之行,領(lǐng)略語(yǔ)文名師名家的風(fēng)采,使我獲得了一筆巨大的精神財(cái)富,欣喜極,思索至深,意義至大!

出席本次大會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓有:中國(guó)教育學(xué)會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)郭永福、著名語(yǔ)文特級(jí)教師李吉林、教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所副所長(zhǎng)呂同舟,教育部語(yǔ)言文字報(bào)刊社編委會(huì)副主任,中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)室副主任、北京師范大學(xué)教師發(fā)展中心主任教授、語(yǔ)文特級(jí)教師等。來(lái)自全國(guó)各地的語(yǔ)文教師代表三百多人齊聚一堂,碰撞思想,交流優(yōu)秀的教育理念,分享成功的智慧和經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)調(diào)動(dòng)后起之秀。這里有著一群語(yǔ)文的朝圣者,這里真是一次學(xué)術(shù)的盛會(huì)啊!

18日上午9點(diǎn),大講堂在郭永福會(huì)長(zhǎng)的致辭中拉開(kāi)了帷幕,他做了“有效科研與語(yǔ)文教師專業(yè)化成長(zhǎng)”的簡(jiǎn)短報(bào)告,指出科研能力和創(chuàng)新能力是教師的一項(xiàng)最高能力,參加科研的出發(fā)點(diǎn)、目的和功用定位,強(qiáng)調(diào)從本校改革和發(fā)展中選取科研課題。接著呂所長(zhǎng)致辭,他強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的重要性,并結(jié)合自身經(jīng)歷談“教研”,談到區(qū)分”有效教研和無(wú)效教研“的話題,尤其指出”一場(chǎng)高效有價(jià)值的教研活動(dòng)“必須做到”五個(gè)一“的教學(xué)設(shè)計(jì)和”三個(gè)實(shí)現(xiàn)“的教學(xué)目的。

接下來(lái)是由備受尊敬的語(yǔ)文泰斗李老師為老師們做《在實(shí)踐中研究,在研究中實(shí)踐——“三部曲”實(shí)踐與研究的八個(gè)臺(tái)階》的學(xué)術(shù)報(bào)告,她的講座滋潤(rùn)心靈,蕩滌心扉,留給我的感動(dòng)也最為深刻。李老師結(jié)合自己五十多年的教壇生涯,回顧了在人生不同時(shí)期的心路歷程,為我們講述了她如何在36年里執(zhí)著于一個(gè)課題的研究,怎樣將課題由“情境教學(xué)”到“情境教育”再到“情境課程”最后到“兒童情境學(xué)習(xí)”的實(shí)踐研究一步步深入。李老師一路探索,不斷開(kāi)拓,持之不懈,潤(rùn)物無(wú)聲,碩果累累,為中國(guó)的基礎(chǔ)教育指明了新方向,從而形成有中國(guó)特色的教育流派,贏得世人的矚目。她是中國(guó)教育的一面旗幟!她那種敢為天下先的勇氣著實(shí)可嘉!她那種熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)生的胸懷令人感動(dòng);她那種不懈的韌勁和研究精神令人欽佩!從李老師身上我看到了什么是“師德”、什么叫“師愛(ài)”,她用行動(dòng)完美地詮釋了“教師”這一偉大的稱呼,她真不愧是“中國(guó)教育的脊梁”!

是中國(guó)“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳老師做了《我的母語(yǔ)如歌》的精彩講座。她先對(duì)“素讀”課程作簡(jiǎn)介“不追求所讀內(nèi)容的深刻含義,只是純粹地讀,目的是求記誦,求熟練讀,適合誦讀經(jīng)典作品”,她率先把“經(jīng)典素讀“的理念引入當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂。她在自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造性地用經(jīng)典去浸潤(rùn)孩子們的心靈夯實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng),她強(qiáng)調(diào)“吟誦”的重要性,講授基本的吟誦規(guī)則,并結(jié)合大量的經(jīng)典詩(shī)詞和古籍,指導(dǎo)誦讀方法,親自示范吟誦。她的誦讀曲韻婉轉(zhuǎn),如歌如訴,似春風(fēng)拂面,似珠落玉盤(pán),讓人耳目一新,不禁連連叫絕!

這次的研修學(xué)習(xí)使我的內(nèi)心受到深深地震撼。我深深地體會(huì)到了名師們內(nèi)心真摯深沉的語(yǔ)文情懷;感受到了他們?yōu)橹袊?guó)教育孜孜不倦的探索精神。學(xué)然后知不足!今后的教壇生涯中,我會(huì)張開(kāi)雙臂,迎接挑戰(zhàn),追隨名師的足跡,更多一份虔誠(chéng),更多一份鉆研,更多一份韌勁,在語(yǔ)文的田地中辛勤耕耘,用對(duì)教育的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)去努力做好這一份美麗的事業(yè)!這是我們每一個(gè)語(yǔ)文人應(yīng)有的姿態(tài)!

耕讀教育心得篇二

道德講堂注重從傳統(tǒng)文化中汲取道德智慧,下面是本站為大家?guī)?lái)的道德講堂心得體會(huì)之孝道,希望可以讓大家喜歡。

“經(jīng)常帶著愛(ài)人、子女回家,節(jié)假日盡量與父母共度,為父母舉辦生日宴會(huì),親自給父母做飯,每周給父母打個(gè)電話。”18日下午,鳳凰社區(qū)的道德講堂吸引了30多位居民,大家坐到一起學(xué)習(xí)新“24孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)場(chǎng),主講人施振南老先生告訴大家,新24孝行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)與舊24孝形成對(duì)比,就是表現(xiàn)時(shí)代不斷向前邁進(jìn),對(duì)孝文化的理解,既要傳承又要有創(chuàng)新。孝是中華民族優(yōu)秀文化中最重要的部分,隨著時(shí)代的變化,要及時(shí)調(diào)整對(duì)父母需求的把握,最準(zhǔn)確地做到讓父母真的開(kāi)心。

隨后,社區(qū)開(kāi)展了“新24孝,你能做到幾條”問(wèn)卷調(diào)查,讓居民在了解新24孝的同時(shí),對(duì)自己的盡孝情況進(jìn)行評(píng)分。很多居民都深刻的認(rèn)識(shí)到對(duì)于“新24孝”是心有余而力不足,只能在自己有空的時(shí)間里,多陪伴父母,讓父母快樂(lè)、健康和幸福。

俗話說(shuō)“百善孝為先”,孝是中國(guó)古代重要的倫理思想之一,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)學(xué)習(xí),教育引導(dǎo)居民樹(shù)立強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感,孝敬父母,經(jīng)常與父母交流感情,在生活中爭(zhēng)做“孝賢”。

“聽(tīng)了《江革行傭供母》的故事,我要向他學(xué)習(xí),要孝敬父母,做自己力所能及的事!”家住麥子店街40號(hào)富麗華園的易菲陽(yáng)小朋友說(shuō)。

7月30日上午,以“孝老愛(ài)親”為主題的道德講堂在麥子店街道社區(qū)服務(wù)中心開(kāi)講。道德講堂通過(guò)唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié),為現(xiàn)場(chǎng)的社區(qū)居民和小學(xué)生進(jìn)行了一次道德教育。

隨后,小朋友們紛紛舉手談感想。9歲的閻皓文、馬君弈,11歲的王子毅等小朋友都表示,今后要孝敬父母,幫父母做自己力所能及的事,做聽(tīng)話的好孩子。大人們聽(tīng)了孩子們的話,都說(shuō)孩子們是好樣的,這樣的活動(dòng)很有意義,希望以后還能以古今結(jié)合的方式,通過(guò)講述古代故事引申到現(xiàn)在身邊的好人好事,讓孩子們更好地了解,要做好事,孝敬父母,學(xué)以致用,精神層面健康成長(zhǎng)。

據(jù)組宣科工作人員王文展介紹,今年道德講堂共有六堂,當(dāng)天是第二堂課。目的是通過(guò)講述道德故事,弘揚(yáng)“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的道德觀。以身邊善事激發(fā)善心,抒發(fā)善意,希望大家在今后的日常生活中,彼此關(guān)愛(ài),互相溫暖。

古話說(shuō)“百善孝為先”。那么,什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?

日前,新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國(guó)學(xué)館開(kāi)講,來(lái)自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂,接受了一場(chǎng)“孝”與“感恩”的洗禮。

講座上,本次道德講堂的講師——杭州高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規(guī)范體系以及 “孝”在當(dāng)代社會(huì)中重新思考等方面,引經(jīng)據(jù)典,以國(guó)學(xué)的力量引導(dǎo)大家感悟道德魅力。

“孝的本質(zhì)是尊重。”“父不慈則子不孝,父母要起到榜樣的作用。”“孝就是‘你養(yǎng)我長(zhǎng)大、我陪你變老’。”“孝就是永不背叛。”許濤用自己獨(dú)到的觀點(diǎn),給予了 “傳統(tǒng)孝道”新的涵義。

據(jù)了解,杭州市“道德講堂總堂”以 “西湖國(guó)學(xué)講堂”為建設(shè)陣地,自設(shè)立以來(lái),始終秉承“國(guó)學(xué)在杭州、國(guó)學(xué)在當(dāng)代”的宗旨,以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會(huì)道德能量為己任。

講堂緊緊圍繞“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”四個(gè)核心,利用國(guó)學(xué)館得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和古樸典雅的文化氛圍,根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求,分線策劃、設(shè)置不同類型的“道德講堂”課程,主題鮮明,內(nèi)容豐富,得到了廣泛好評(píng)。

學(xué)會(huì)感恩,崇尚孝道

生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣??可以說(shuō),父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了??孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。

耕讀教育心得篇三

一、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。

師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。

二、抓好學(xué)生的心理健康教育。

心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

三、做好法制宣傳工作。

當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。

四、做好各種安全事故的防范工作。

安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

五、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。

家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開(kāi)展起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

耕讀教育心得篇四

通過(guò)此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德,是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)心觀念來(lái)維持。

我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;

播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;

管住我們的手,不亂扔垃圾;

給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;

耕讀教育心得篇五

為人父母,教育孩子是我們的重要責(zé)任和義務(wù),教育孩子也要講究方式方法,要獎(jiǎng)罰分明,適時(shí)教育。

《父母課堂》中提到孩子身上出現(xiàn)的這樣那樣的毛病都是家長(zhǎng)行為或教育不當(dāng)?shù)恼凵洌瑲w根結(jié)底是家長(zhǎng)造成的。隨著孩子的成長(zhǎng),我真真切切體會(huì)到確實(shí)是如此。我們或多或少都存在教育孩子的誤區(qū),之所以覺(jué)得孩子越來(lái)越難管,就是因?yàn)槲覀兪率聫奈覀兇笕说囊庠赋霭l(fā),強(qiáng)加于孩子,不是從孩子的角度出發(fā),沒(méi)有以平等的方式與他交流,總是以教育者的姿態(tài)高高在上管教他。總之,對(duì)孩子的尊重不夠,當(dāng)然我們也經(jīng)常能及時(shí)發(fā)現(xiàn)大人們存在的問(wèn)題,經(jīng)常開(kāi)家庭會(huì)議研究解決辦法,只要發(fā)現(xiàn)孩子有點(diǎn)問(wèn)題,馬上就幫孩子找原因,幫助和引導(dǎo)孩子讓他進(jìn)行改變。

對(duì)孩子的教育過(guò)程也是我們大人自我教育的過(guò)程,有了對(duì)孩子培養(yǎng)教育的過(guò)程,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們自己還有很多地方是無(wú)知的。但愿我們與孩子一起健康快樂(lè)成長(zhǎng)。閱讀《父母課堂》后,我更加明確了這一點(diǎn)。對(duì)孩子的行為,要表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)懲罰相結(jié)合,講究方式與方法,要理解孩子的感受,孩子感興趣的東西,家長(zhǎng)要盡量創(chuàng)造條件讓孩子多接觸。

增強(qiáng)他們的實(shí)際動(dòng)手操作能力,對(duì)電視和電腦的內(nèi)容,家長(zhǎng)要多給孩子分析和引導(dǎo),讓孩子知道哪些可以看和玩,哪些不能玩和看。其實(shí),感受最深的是對(duì)看電視和玩電腦時(shí)間的控制,關(guān)鍵要讓孩子能夠自我控制,做到有時(shí)間可以玩,玩的時(shí)間事先講好,不要超時(shí)。

我是從三個(gè)方面做的:一是要以身作則,榜樣的力量是巨大的,想讓孩子做的,自己要先做好。在工作生活中,也要盡量地考慮一下,孩子會(huì)怎么看,會(huì)對(duì)孩子有什么影響。二是不要有軍閥作風(fēng),要和孩子做朋友,不能粗暴,不能感情用事,對(duì)孩子要講道理,以理服人,要愛(ài)而不嬌,嚴(yán)而有格。三是家中要有民主平等的氛圍。要尊重孩子,遇事多和孩子商量,發(fā)揮孩子的主觀能動(dòng)性,讓孩子真正成為家中的小主人。不能自己說(shuō)了算,特別是在要求孩子的時(shí)候,要事先征求孩子的意見(jiàn),取得共識(shí),這樣孩子才能愿意去做。

《父母課堂》教導(dǎo)我們:要走進(jìn)孩子的心靈,主要靠溝通。與家長(zhǎng)溝通,是今天的孩子特殊的需要。他們渴望被尊重,被信任,被理解,更渴望與父母溝通,與父母建立伙伴關(guān)系。要想走進(jìn)孩子的心靈,就要靠溝通。

良好的溝通能使我們?cè)诩彝ブ薪⒘己玫娜穗H關(guān)系。關(guān)心孩子不僅在物質(zhì)上,更重要的是心理上的撫慰,讓孩子真正擁有一個(gè)傾訴的對(duì)象。在孩子與父母之間建立起一座溝通的橋梁。

耕讀教育心得篇六

一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好社會(huì)主義職業(yè)道德人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)思想。自己遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性要求越來(lái)越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒良好風(fēng)尚;在平凡崗位上勤奮工作,以一流標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),為公路事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

耕讀教育心得篇七

1、通過(guò)學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō):“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,作為學(xué)生都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

總之,教育事業(yè)是一曲愛(ài)心贊歌,是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利,老師作為學(xué)生思想上重要的引路人,如果用愛(ài)心去關(guān)心他們,用愛(ài)心去幫助他們,他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢“,成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說(shuō):“攻城為下,攻心為上“,要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我們攜起手來(lái),為了學(xué)生的明天,學(xué)生的將來(lái)而努力奮斗吧。

耕讀教育心得篇八

4月12日,我有幸參加了廣安區(qū)“教育大講堂”啟動(dòng)儀式暨“創(chuàng)新教育”研討會(huì),感到受益匪淺。在這里向大家匯報(bào)一下我參加培訓(xùn)的體會(huì)。

培訓(xùn)分為三個(gè)部分,第一部分是區(qū)委常委何常委講話(教育局唐局長(zhǎng)代講),第二部分是重慶大學(xué)公共管理學(xué)院博士生導(dǎo)師曾國(guó)平教授做報(bào)告,第三部分是對(duì)校長(zhǎng)研修班的心得體會(huì)表彰。內(nèi)容豐富、針對(duì)性強(qiáng)。從如何成為優(yōu)秀管理者到怎樣提高執(zhí)行力,從角色定位到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,精彩的講述循序漸進(jìn)的啟發(fā)了我的思維,使我不斷地思考、提高,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊了思路。尤其是管理者要用心、用情管理及學(xué)校管理工作的“一二三”,使我真正認(rèn)識(shí)到了什么是管理能力、怎樣去管理。并結(jié)合我的本職工作,對(duì)于如何做好一個(gè)優(yōu)秀的管理者問(wèn)題,有了自己粗淺的認(rèn)識(shí)和思考。

第一,明確學(xué)校管理工作

作為學(xué)校的管理者最基本的就是要明確學(xué)校管理工作,工作不明確談何管理。只有明確了學(xué)校的工作,才能開(kāi)展好工作,才能有方向,才不得亂指揮、瞎指揮,才能干出好的成績(jī)來(lái)。

第二、用心用情管理

學(xué)校管理最重要的是用心與用情,它分為責(zé)任心與愛(ài)之情。責(zé)任的精髓就是負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng)、落實(shí),情與愛(ài)的重點(diǎn)是要有仁愛(ài)之心。

用情管理學(xué)校才有人情味,也只有有這種人情味的地方才是我們育人的地方,也才能育出好人來(lái)。

第三、為人正直

為人正直是一個(gè)管理者最基本的素質(zhì),不管一個(gè)管理員多么善于交際、多么的有才干、多么的積極。如果他沒(méi)有一個(gè)正直的品格,那其他都是虛的。所以要想成為一名合格優(yōu)秀的管理者,擁有正直的品格是前提。

第四、主動(dòng)幫教職工解決問(wèn)題

在學(xué)校一個(gè)大家庭里成長(zhǎng)共事,難免教職工會(huì)出現(xiàn)一些小問(wèn)題,或者說(shuō)教職工對(duì)新的教學(xué)理念或者政策產(chǎn)生疑惑或者家中的一些事,那么優(yōu)秀的管理者必定第一時(shí)間主動(dòng)幫教職工答疑解惑或給予力所能及的幫助。

第五、創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍

做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以上就是我參加培訓(xùn)班的心得體會(huì).請(qǐng)老師、領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

耕讀教育心得篇九

為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果,近日,焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié)。自己通過(guò)唱《公民道德歌》、觀看洛陽(yáng)監(jiān)獄一級(jí)警督――王春來(lái)及聆聽(tīng)身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶,積惡之家必有余秧。”等中華經(jīng)典以及局長(zhǎng)王國(guó)政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等,使得自己感受頗深。

人,從呱呱落地到長(zhǎng)大成人,一路走來(lái),風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè),為了家庭;也為了上孝敬父母,下?lián)狃B(yǎng)兒女,更為了讓家人過(guò)上好日子,拼死拼活的干,辛辛苦苦一輩子。等兒女長(zhǎng)大了父母也老了,也干不動(dòng)了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女,到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。

人老了最怕孤獨(dú),也最怕自己的兒女對(duì)自己不好,或被兒女遺棄,更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個(gè)和睦的家庭和對(duì)自己孝順的兒女,和老有所養(yǎng)。其實(shí)父母對(duì)兒女的要求并不高,只要有一日三餐的粗茶淡飯,和有一個(gè)遮風(fēng)避雨的港灣,以及兒女對(duì)自己的關(guān)心就夠了。

做兒女的能在父母健在的時(shí)候,經(jīng)常回家看看,和父母說(shuō)說(shuō)心里話,為父母排憂解難,讓父母衣食無(wú)憂,幸福地安度晚年;當(dāng)父母疾病纏身,生活不能自理時(shí),我們做兒女的能精心照料他們,不嫌棄父母臟,給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任,不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個(gè)時(shí)候也就是我們做兒女的對(duì)父母盡的最大的.孝道,也是最好的行孝方式。

兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無(wú)憂,想想我們的父母,他們過(guò)的怎么樣?對(duì)得起天對(duì)得起地,更要對(duì)得起自己的良心和父母,不是說(shuō)在嘴上,而是要在行動(dòng)上,讓我們的愛(ài)和孝心伴隨父母的每一天。

我的感悟是:行孝,重在行,貴在恒。

耕讀教育心得篇十

我理解的“道德”一詞是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題,道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

首先,我認(rèn)為高尚的道德并不是說(shuō)非要做出驚天動(dòng)地的事情來(lái),而是體現(xiàn)在我們的日常行為中,而且千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作是小事。大家都知道,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。讓我們共同去深刻學(xué)習(xí)先進(jìn)人物和模范人物舍己為人的高尚道德品質(zhì)吧,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,持之以恒,不要一陣風(fēng);同時(shí)要結(jié)合本職工作,將學(xué)到的運(yùn)用在自己的工作中,使我們更加勤奮敬業(yè)。

1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來(lái)陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明的公民。

3.積極參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

今后一段時(shí)間,我們要直面現(xiàn)實(shí),把握規(guī)律,積極抓好道德建設(shè),全面提升公民道德素質(zhì),形成一個(gè)社會(huì)主動(dòng)參與道德建設(shè)的濃郁氛圍,為全面建成小康社會(huì)凝聚強(qiáng)大的精神力量。道德建設(shè)需要全社會(huì)一起努力,用實(shí)際行動(dòng)傳遞正能量,道德建設(shè)可以提升國(guó)家文化軟實(shí)力,可以增強(qiáng)中華民族凝聚力,可以發(fā)掘公民內(nèi)心的真善美。

心有多大,舞臺(tái)就有多大,理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源,要想實(shí)現(xiàn)理想,最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn),勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠(chéng)信守則、勇于承擔(dān),只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,奉獻(xiàn)自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛(ài)。

它是我們生命旅程的一部分,是我們成長(zhǎng)一個(gè)驛站,也是我們精神的一個(gè)寄托。生活中的點(diǎn)滴,哪怕是一片葉,一棵樹(shù),一句話,甚至是一個(gè)淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃,短時(shí)間的心得體會(huì)積累,就是人生感悟。大愛(ài)無(wú)疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量吧!

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