很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
最新世界名著悲慘世界讀后感精選篇一
“這本書一點也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關心窮人。其間,他與警察沙威發生了數次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統治者,幾遭困厄,最后在孤獨中死去。小說文筆優美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫,真實細膩,更加精妙,堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢,可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生,將他黑暗的靈魂進化為圣潔的靈魂,從市長到囚犯,他丟失來職位,但他得到來一位小女孩——珂賽特,成為了她的父親,讓她得到了前所未有的關愛。后來,珂賽特結婚了,她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來,但是在他的人生即將孤單結束的時候,珂賽特和馬呂西斯出現來在他身邊,給予了他最后的關愛。他一點也不悲慘,相關他很幸福,因為他得到來前所未有的愛。
本書的藝術特色,一是背景廣闊,結構宏偉,具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經歷,涉及拿破侖的失敗、復辟時期及七月王朝;涉及貧民窟、監獄和修道院;涉及主教、資產者和流氓等等,形成了一個五光十色的社會縮影,容量極大,顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個苦役犯搖身一變,竟成了廠主和市長。在人物塑造上,作者強化正面人物的人格力量,如米里哀以德報怨,冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物,作者也寫出他的惡行,來反襯正面人物的善良,如對德納第的描寫,手法就比較夸張。
本書文筆優美,尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩,非常精妙,堪稱我們學習寫作的典范,大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
悲慘世界這部歷史名著,圍繞著故事的主人公—冉阿讓,通過他的不平凡的身世經歷和可歌可泣的道德精神,展現了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包,被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后,帶著對社會的報復情緒,偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓,沒有把他投進監獄,而是寬恕了他,并再次幫助他,冉阿讓產生了深深的內疚,這種內疚使他醒悟,并升華成更深的覺悟,成為他精神發展的起點。
冉阿讓是善良的,無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場,冒著被加重刑罰的危險,砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長后,仍然不顧市長的身份,只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情,都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的,在資本主義現實的壓迫下,不得不改名換姓,從事生產經營,擁有巨額財富,進而成為一個地方長官,當上了市長,但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候,不顧個人面對的危險,挺身而出,用于承認了自己的身份,使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧,與命運抗爭,幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動,感化資產階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗,但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱,生活困苦的悲慘命運。
最新世界名著悲慘世界讀后感精選篇二
作文這種情況我遇到的多了,我的經驗是:繼續走,別理它?650字作文語言表達題,近兩年主要考查擴展語句、壓縮語段和選用、仿用、換用等能力,語言材料多來自現實生活甚至中學生的作文。湯姆大喝一聲,那只手的主人―印第安。斷橋,俗話說,孤山不孤,斷橋不斷,長橋不橋!總是想要和你們一起面對、但我需要你們的時候你們又不見了。
冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計較,從不以其人之道換治其人之身.而是用他那顆虔誠的心,用他真摯的愛,去給予每一個人愛和感動.認真想想,現實社會中,能做到和他一樣,用愛去對待一切的人,又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養而找到了自己的幸福.冉阿讓的愛,都得到了回報.現在好多人都因為周圍人的不理解,而厭倦了世界,討厭所有的人,覺得活著沒意思.我以前就是這樣的.不過,現在我一定不會了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛之前,他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已.他卻沒有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些.我相信,我也只是暫時失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛去對待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!
最新世界名著悲慘世界讀后感精選篇三
雨果是法國19世紀最偉大的作家之一,今天,我偶然在柜子里翻到一本書,這便是《悲慘世界》。
這本書講述了一個冉阿讓出生在一個貧困農民家庭的故事。由于過度饑餓去偷面包,他在監獄里度過了19年黑暗歲月。出獄后,他受到人們的歧視,所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發生了,仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而,為了救一個可憐的小女孩,他逃脫了警方的層層調查,找回了她一生的幸福。督察沙威,典型的“法律監督者”不相信一個罪犯會改變主意并追求他一輩子冉阿讓,然而,冉阿讓在沙威即將被槍決的時候救了他一命。冉阿讓死后,人們給他樹立了一座豐碑。
讀了這本書,我開始深深地意識到在那個無情的資本主義社會里有如此真實的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓,正是他重新點燃了冉阿讓,使他徹底懺悔并開始了新的生活。因此,冉阿讓的命運并不總是如此悲慘。可悲的是當時的整個世界觀。正是因為像主教這樣的人,整個世界都有了救世主,整個世界都可以在熱水中摸索前進。
作者想告訴我們的,一個是要做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都會被看穿,虛偽只會在事實面前被摧毀。另一個是有高尚情操的人,他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之后,冉阿讓變得仁慈,善良,仁慈的心影響了無情而固執的盲目地追捕他的警察長沙衛!
冉阿讓說:最高的法律是良心,但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學會了誠實。他讓他的靈魂再次被上帝認出來。然而,法律是一個沒有眼睛的嗜血者。他不會看靈魂,也不會讀心。法律將永遠關注表面。當法律說它是公平的,它扼殺了誠實的善良。事實上,法律拯救的不是人類的靈魂,而是人體。讓你的身體消失,法律就完成了任務。他一直是法律責任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場毫無意義的法律游戲,但他從未放棄在這部戲中做一個善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個陌生人,這是世界上最偉大的愛。
一個人是強大的,不是力量,不是財力,而是精神!
最新世界名著悲慘世界讀后感精選篇四
“人間所有的勇氣,所有的美德,所有的英雄品質,所有神圣的精神,他都具備。”這是在小說的末尾,青年人馬里尤斯明白冉阿讓的身份后對他發出的評價。的確,冉阿讓就是這樣“為自我想得少,為他人想得多”的一個人。
文中令我印象最深刻的,就是冉阿讓背著在戰斗身負重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅持鎮定,并在心中一向秉承把救人放在首位的原則,最終成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動,羞愧難當而跳河自殺。
常理來看,冉阿讓完全能夠不去救馬里尤斯,因為馬里尤斯可是那個勾引自我“女兒”的不良青年,更何況此人是自愿參加學生起義,他最終的死活與冉阿讓可謂是“風馬牛不相及”。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯,他只是一個老人,為了救助一個青年,甚至是一個自我以往厭惡的青年,竟然不顧自身的安危,義無反顧地、全心全意地幫他。并且他在幫忙的時候,多次遭到旁人的誤解,可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,永不放棄地堅持走到了最終。多么無私,多么寬容,多么偉大!
在那政治混亂,民不聊生的年代里,冉阿讓在這個社會里以往因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤,可是他并沒有所以墮落,而是在主教的洗禮下改過自新并進取的服務社會。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕,關鍵在于你有沒有決心改。另外,冉阿讓的高尚品質源于他碰到了高尚的人來指點迷津,并且能夠堅持用自我的良知去不斷地服務他人與寬恕他人。
做一天的好人容易,做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自我毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,冒著生命危險救活青年馬里尤斯,一次次地原諒一向追殺自我的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂比較,可是,我們何嘗不能夠以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,可是我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神,那也必須會成為一個平凡而“偉大”的人。
最新世界名著悲慘世界讀后感精選篇五
被后人稱為“法蘭西的莎士比亞”的雨果,一生都在追隨時代步伐前進,通過詩歌、小說、劇本、散文等文學形式描寫勞動人民的苦難生活,揭露和批判資本主義社會的種種罪惡,歌頌人民群眾的斗爭精神,在法國和世界上產生了巨大的影響。他喜歡使用象征的手法,抨擊社會的黑暗,成為那個時代的吶喊者。
寫于1862年的《悲慘世界》是十九世紀最著名的小說之一,全書主要圍繞主人公冉阿讓曲折而又坎坷的個人經歷,涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間,融入法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰等元素,描寫出一部愛的史詩。通過通讀本書,對文中的情節進行了梳理,同時也提出了自己的看法。
雨果用極為細膩的筆觸,描繪出悲慘世界,觸動了讀者的心靈。米里艾主教是冉阿讓生命中的重要人物,是愛的化身。他因偷了一塊面包而成為苦役犯,因為這小小的錯誤就將人生中十九年的時光斷送。出獄后的他,受到社會的歧視,在人們的眼中似乎一犯錯就被判了死刑。之后的偷竊行為,卻意外得到了米里艾主教的感化和寬恕。主教將那一對銀制燭臺送給他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。他在主教給予的愛中,懂得和理解了愛的意義,學會了去給予愛。冉阿讓用無私偉大的愛,終于使那些過去曾鄙視他的人真心去接納他并且感激他。以人心換人心,在愛的鼓勵下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
從囚犯到市長,冉阿讓的身份的轉變令人震撼,他從地獄返回了天堂。面對著世態炎涼,人性的邪惡,有些人仍舊暴露出丑陋、自私、貪婪的本性。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實,同時對珂賽特百般欺壓,還將她母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主。而同樣存在冉阿讓這樣的人,無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容。正如雨果在這本書中提到,“世間有一種比海洋更大的景象,那便是天空;還有一種比天空更大的景象,那便是人心。”珂賽特是下層人民的苦難的縮影,他們無法掌控自己的命運只能任人宰割。冉阿讓代表廣大的窮苦群眾,打破受人奴役的局面。
對于窮人而言,冉阿讓像一把保護傘,成為愛的化身。而此時,情節急轉直下,真正進入到悲慘世界。社會的丑陋與壓迫,法律的不公正使冉阿讓一再落入魔爪之中,所幸他的心懂得愛,懂得寬恕。他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛。他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特。在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
冉阿讓死了,在那個絕望冷酷的世界中,在那個悲慘的世界里。他的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,冉阿讓就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。在殘酷的社會面前,個人顯得無比弱小,每個人都試圖去改變命運,卻又在一次次的碰壁中失望至極、痛不欲生,直到死去。雨果留下這樣的結局,讓我們這些讀者不斷地暢想和傲游,或許,這樣的悲慘世界才更有韻味。
卡夫卡說,欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。雨果成功地塑造了一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的冉阿讓,反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難,他不懼社會的黑暗,通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知。公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰,需要更多像冉阿讓這樣的人,用愛打動人心,用愛改變悲慘世界。