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2023年毛概心得體會(10篇)

時間:2023-07-10 15:23:57 作者:曹czj

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年毛概心得體會(10篇)篇一

本學期,我們系統學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以經成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物,是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生,形成有它的社會歷史條件,它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉,也表現在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。

毛澤東思想概論一課對我們學習的要求,不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理,更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習,去認識和把握中國革命和建設的規律,了解近現代中國社會發展的規律,進一步提高分析問題和解決問題的能力,從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。

毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶,其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下,毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領域,起著不可替代的領導作用。

2023年毛概心得體會(10篇)篇二

它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道,也將在校園里發揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展,國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現"成為不少學生的價值取向。

在社會主義市場經濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經歷了失敗之后,沒有勇氣正視現實,導致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。

高校大學生在經歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離,在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說,他們的自立意識增強了,協作意識降低了。

面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,長期的工作經驗告訴我們,首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化;與此同時,學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們全面、健康的發展。

2023年毛概心得體會(10篇)篇三

經過一個學期的學習,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續,影響著中華兒女。

就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封 建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量 尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中 國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。

以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情 況的科學的指導思想。馬克思主義中國化,就是要使馬克思主義和中國實際相結合,使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式,成為指導中國人民革命和建設的 理論。

毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立 場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使 之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族 形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物 主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的 全心全意為人民服務的根本宗旨決定的,是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。

實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。

歷史是真理的最好注解。毛澤東為我們黨作出了理論聯系實際和理論創新的光輝典范。大革命失敗后,毛澤東從中國的客觀實際出發,創造性地運用馬克思義 基本原理,對當時中國革命的性質、形勢和敵我力量的對比作了科學分析,毅然拋棄了蘇聯“中心城市武裝起義”的道路,深入農村,建立革命根據地,獨立自主地 探索出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路,從而開創了中國革命的新局面,并最終依靠這條新道路奪取了新民主主義革命的偉大勝利。

新中國建 立后,中國共產黨人面臨向社會主義過渡的艱巨任務——社會主義改造。以毛澤東為首的中國共產黨人找到了一條具有中國特色的社會主義改造道路,創造性地實現 了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。尤其是對資本主義工商業的和平贖買,用和平方式實現了馬克思、列寧提出的解決資產階級問題的偉大設想, 豐富和發展了馬克思主義社會主義革命的學說,是國際共產主義運動史上的創舉。

在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容,主要有:特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入 黨;培育了理論和實踐相結合,和人民群眾緊密地聯系在一起,以及自我批評的黨的三大優良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針,強調 在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。

建國前夕和建國以后,鑒于我 們黨是領導全國的執政黨,他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產階級思想侵蝕,反對脫離群眾的。上述毛澤東的建黨學 說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

在21世紀新的歷史條件下,***繼承和發展了毛澤東建黨學說的思想,提出了“三個代表”黨的建設理論。“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。

在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發 展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我 國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處。

進入大二這個學期,我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領下,我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命,無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合,在總結中國革命經驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的,并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

從大一入學開始上馬克思主義哲學思想的時候就一直聽說會有毛澤東思想概論這門課程,其實說到這些課,大家都會有千篇一律的回答,就是沒得聽,沒得學,大一的時候我也是這樣,馬哲課很少用心去聽,覺得講的東西假大空,沒什么實際的意義。這學期解除了毛概,其實一開始也說是抱著這樣的心態,按時上課,能保證通過就行了,但是隨著課程慢慢的深入,自己越來越多的參與到課堂中,突然發現其實這些內容中所富含的東西是無窮無盡的.。老師在每節課的課前都設置了講時事的環節,一開始我不愿意參與也不想參與,沒的說也不想說,后來由于各種各樣的原因,我想在這門課上取得突出一點的成績,提高一下自己總成績的平均分,我開始試著參與課前的發言,說實話,一開始就是為了老師所說的加分,上課前準備一個新聞話題,看看評論自己簡單的發表一下看法,漸漸地參與次數增多了,每節課前的發言倒不知不覺的成了一個習慣,每次上課的前一天或者前一節課,就會習慣性的拿出手機看看今天的新聞,有沒有值得發覺的東西。

一開始自己的發言很簡單也很淺顯,只是談談表面,后來慢慢的,看新聞的過程中自己就會思考很多,想法也變得多了起來,甚至會糾結我從哪個角度分析會更好,更有意義,而不是一開始只為了加分的心態,我想這也是老師開設這個課前活動的主要目的吧,課上所講的理論固然是枯燥無味的,但是融入了時事和新聞就會變得更有意思,從中體會到的和學到的也就更多。在這整個的過程中,我也發現了自己的變化,從不聽到聽,從不發言到參與課堂,慢慢發現自己已經融入到了課堂中,所以在我看來每一門課程都是一樣的,不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學習,所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的,其實只要真正參與進去,都能慢慢發現這門課中我需要的東西和有意義的地方。

這學期還寫了兩篇論文,一篇是結合現階段我國對民營經濟的政策,談談對資本主義工商業的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是,現階段我國對民營經濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業進行新一輪的社會主義改造。而現階段的中國,無論是政治、經濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業社會主義改造初期有很大的不同,條件不同,所實行的政策定會有所不同。

鼓勵民營經濟的發展其實就是在鼓勵資本主義工商業的發展,同時在我國社會主義制度的大前提下,進行資本主義工商業的新一輪的社會主義改造。另一篇是談談鄧小平南巡講話的意義,我印象比較深的是第二篇談談鄧小平南巡講話的意義。這個重大的歷史轉折點從上初中到高中被無數次的提及,讓我對它的印象很深,之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點,這學期通過寫論文對這個重大的歷史轉折點有了不一樣的認識,這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波,意義非凡,對現在依然如此,我們可以從中借鑒很多經驗。雖然時代不同,背景不同,但是我們的社會制度沒有變,本質沒有改變,因此有些好的建議仍然值得借鑒和發揚。

這學期我還擔任了班里的博客管理員。用博客已經是很久之前的事兒了,現在再撿起來覺得很有意思,而且能幫助老師管理班級的博客,幫助同學傳達資料發布信息和作業是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松,每個月只有月底才會忙碌一些,老師分配的工作量也真的沒有很多,但是每到月底收集同學作業的時候真的是一項大工程,同學都習慣在月底最最最后一天才交作業,而我們則需要統計評論、瀏覽、并發布文字作業到博客上,有時候會有些手忙腳亂,但是真的在這個過程中得到了鍛煉,也收獲了很多。班里一共三個博客管理員,我們之間也能很默契的合作。

總之,這一個學期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的,也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。

建議:沒有太多好的建議,就是覺得現在老師所設計的課前發言和博客都是很好的形式,讓同學積極參與課堂活動,我覺得一定要繼續下去,其他方面我覺得也許可以再通過讓同學自己做ppt自己演講的方式來加深同學對這門課程內容的理解,增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論,但是也許我們可以不只是講書本上他的思想,而是通過各種方式讓同學認識到什么是毛澤東思想,怎樣做才是所謂的毛澤東思想,我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的,始終貫穿課堂的卻是這種思想,讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外,我覺得還可以讓同學做一些小的演講,1~2分鐘,可以隨意發表自己對著門課的見解,對某個內容話題的看法,經常討論才能碰撞出更多的火花。

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眾所周知,上了大學就會有幾門必學的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非常枯燥的課程,但是在老師的教學下,它變得有趣了起來。在聽取我的第一節“毛概”課程之前,我一度認為它是一個和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習的必須政治課:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴肅無比。老師的課堂氣氛相當活躍,讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。

老師利用每節課開堂的時候,讓我們對自己所了解的關于毛概和關于社會主義的知識進行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關的內容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進行了了解,并沒有帶入生活中去。后來,老師白每節課開場的分享變成了同學提問,這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答,我們可以自我發揮,平時對于學習的熱情明顯比以前高漲了許多。開設“毛概”課程的本質目的是為了知識的傳授、能力的培養、價值觀的教育這三者,他們之間的關系是緊密聯系、互相促進的,而老師用的教學方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識,并且鍛煉了我們的自學能力,讓我覺得我查找資料、自主學習的能力得到了提高。并且因為由于對 “毛概”的學習,我對于先前學習的馬克思主義的科學體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對于現在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價值觀,端正了自己目前學習的態度,思考了我現在學習,生活的意義。

我覺得老師的上課方式非常得好,是個好老師,因為老師讓自己的教學手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設施,如電視、廣播、錄音、錄像、網絡、多媒體等現代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來,所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了,老師幽默風趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事,同時老師也會和我們分享他以前的學習經歷和其他與課程相關的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時也調動了我們的積極性、主動性。

以前看到過這么一句話:“老師是知識化身,是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力并且知識淵博的話,課堂自然不會太冷清。很幸運的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學科知識和多彩的生活經歷點亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類的,但是還是個性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨立思考問題,同時會有較強的自我表現欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學模式,沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經常在課堂上給我管科其他老師的教學錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺得單調,同時在上課之前的交流又滿足了同學們希望表現自己,與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進的好老師!

自從接觸《毛概》這門課程以來,每天學一點,一個學期終于把 《毛概》厚厚的一本書學完,要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現實的。正所謂“師傅領進門,修行靠個人”了,在以后的學習生活中,我們更關注時政新聞,更喜歡注意國家政府政策動向,才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。

對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知,明白了一些革命過程中發生的錯誤的根源,其實在革命中探索,發生錯誤是在所難免的,中國人民總是可以果斷的走出錯誤,繼續向前發展。

對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現代化建設的必由之路,符合中國當前的基本國情。而事實也證明,改革開放確實也促進了這個社會主義現代化建設的繁榮發展。對于先富帶后富,我認為這路線本身是很正確的,在社會主義現代化建設的初期,在資源和商機有限的條件下,大大的促進了經濟的發展和人民生活水平的提高,充分體現了社會主義能集中力量辦大事的優越性。但是,也正是因為處于社會主義初級階段,很多制度都還不夠完善,導致了貧富差距進一步擴大,社會出現了兩極分化的現象,而且有擴大的趨勢,這對我們社會主義制度的國家來說,是一個很不和諧的現象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導致了部分民眾有仇富的心理,其實以其說是仇富還不如說是仇不公。

對于老師的上課模式,個人認為,老師很耐心、很負責任的去上好每一節課,又能適當的向我們介紹一些書面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒有枯燥的說教,沒有沉悶的氣氛,傳說中大學課程里最能“催眠”的一門課卻能傳出陣陣笑聲,實屬難得。

當然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材,而是向大家介紹最近一周的節日,時間一長,大家都習慣性地想想:這周、今天又會是什么節日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節日,在介紹節日的同時,又引申出許多與之相關的知識。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實事相關的話題,老師也鼓勵大家積極發表自己的看法,各抒己見的同時也引發了各自對事件進行更深一步的思考。

有時候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門課程有什么直接聯系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關,不過仔細想想,毛概課向學生傳遞的信息,中國的民族化進程、中國社會發展變化、知識、科學……種.種,這些需要我們當代大學生了解、接受,甚至達到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學這樣的方式。突然之間轉換了一種學習方法,也許是之前習慣性被灌輸或者對毛概課的“慣性恐懼”,當面對這樣輕松、活躍的課堂時,才會感到驚訝。當然,更多的是興奮以及對課堂將要講授內容的期待和積極思考。

我認為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內容形式上不占太多的優勢,由于各種條件的限制,所以在我們上課過程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學們的“興趣”上下功夫所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產生興趣,使學生能主動的想知道和了解這門課程,并且在知道和了解的過程中產生興趣。有進一步了解和深入研究,討論,學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想,行為等產生變化。加強對學生的思想,行為等教育。我們這門課程的重要思想。

向老師提這些建議,只是為了把我們這門課程建設的更好。以上純屬于個人觀點。若有冒犯之處,實屬意向之外。

它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道,也將在校園里發揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展,國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現"成為不少學生的價值取向。

在社會主義市場經濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經歷了失敗之后,沒有勇氣正視現實,導致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。

高校大學生在經歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離,在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說,他們的自立意識增強了,協作意識降低了。

面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,長期的工作經驗告訴我們,首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化;與此同時,學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。

青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們全面、健康的發展。

2023年毛概心得體會(10篇)篇五

《毛澤東思想概論》相信大家在上學的時候都學習過吧,那么你知道毛概讀書心得體會怎么寫嗎?今天本站小編為大家整理了關于毛概讀書心得體會,歡迎大家閱讀!

小時候,印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像,那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜,后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家,更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃,散發著陳年的味道,里邊有不少外公寫的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創見及戰略遠非常人所能及的,怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠離了革命戰爭年代,仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見它的價值非同一般。

今日和同學們討論學習過后,更是體會尤深,作為當代大學生,我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上,結合時代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔起義不容辭的社會責任。

本學期,我們系統學習了毛澤東思想概論,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是我們國家對于人民思想政治教育,教育目的是:提高人們的思想道德素質,促進人的全面發展,激勵人們為建設中國特色的社會主義,最終實現共產主義而奮斗。所謂的提高人們的思想道德素質是:要動員人們積極的參加社會主義現代化建設,就要使人們具備良好的的思想道德素質,較高的思想政治覺悟,如崇高的理想、優良的品德、強烈的事業心、責任感、堅強的毅力、嚴格的紀律等;促進人的自由全面發展:人的自由全面發展是共產主義的理想目標,也是社會主義的本質要求。社會主義的本質是解放和發展生產力,而落腳點是人的自由全面發展,因此關注人的發展是思想教育的根本,也是終極目的。

我對于我們國家的思想教育工作感到尤為的“驕傲”,不知道從什么時候我們的民眾對于我們的政府是那么的順從,或是已經習慣了一直去相信黨,相信黨會給我們幸福。但是,我們看看現在的現狀,房價高的買不起,藥價貴的看不起病,上學的錢越來越多但是學生的教育質量卻越來越差。樓盤開發商可能沒上過毛概這門課吧,要不他們怎么會把房價整這么高呢?我們政府總是在提我們的gdp怎么樣的高,不過gdp的提高房地產做了很多貢獻,是不是這和政府有關呢?如果是的話那么那批所謂的黨員也沒上過毛概嗎?難道他們就是被教育到這種程度嗎?他們的責任心和崇高的社會主義理想呢?在我們小的時候醫生總是被稱作白衣天使的,而小學課文中的白求恩依然令我們記憶猶新。或許那只是過去吧,看看現在醫療制度,沒錢就看不了病!前幾天我同學“被”學校醫務室打了個120,靠:一口價150不還價的。現在弄的人們都不敢得病了——看不起啊。不是我在這里胡扯,關鍵是看病的那批大夫學歷都不低吧,難道他們也沒學過毛概沒學過思想政治課?只知道有較強的事業心而不要思想道德嗎?少要點錢會死啊,怪不得每年醫院的利潤都那么高,高的令人發指!

通過以上兩個實例,我想說就是很多人都經歷過思想道德教育,都學過毛概,但是幾乎每個人都沒有學到思想。既然沒有得到實際應用就說明教育的失敗,所以我想了很久就是不知道這門教育課到底應該怎么上。不是說聽聽紅歌、學學黨史、聽聽老一輩革命家的故事就能行的。他們能做到的我們沒有做到——貪官越來越多(幾乎每個貪官都是黨員吧);他們沒做到希望我們做到的我們更沒有做到——人民素質的提高、人民自由的全面的發展。寫了這么些東西,并不是我無理取鬧,因為這都是事實,而且也是我的心里話。不是我沒有看到好的一面,只是現在的好感覺還沒有以前的好那么的實際。所以我們應該想想到底如何加強思想道德教育才能使我們的人民更幸福,才能更多的服務于人民。我相信總有一天會實現共產主義的!

通過為期半年的毛概理論學習,使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識和理解。學習毛概,不僅可以學習關于中國的歷史,而且還可以了解我們所不知道的歷史人物和事件。在學習的基礎上我們還了解了關于中國歷史的發展變化,了解了愛國人士的歷史事跡,明白了我們應該如何更客觀的看待歷史人物和事件。其中,讓人最值得敬佩和愛戴的就是領導人民當家作主的偉大領袖毛澤東,他對人民做出的貢獻是無人能及的。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。就讓我們一起走進毛澤東的世界一起去探索關于他的偉大成就。

首先,是毛主席的生平和思想讓我產生了很大的興趣,一個人究竟在自己的一生中對國家及人民甚至對世界產生了多么大的影響才能讓后人把自己的思想作為一門學科呢。下面就是通過學習這門學科的學習心得。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果。馬克思主義中國化,即是使馬克思主義在中國具體化;馬克思主義在中國本土化;馬克思主義與中國實際相結合。在馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。黨的xx大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現代化建設相結合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀統稱為中國特色社會主義理論體系。

1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀的指導意義世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生,是生活在特定的時代和社會里,不同的年代有著不同的社會現狀,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發展規律的前提,只有正確把握世界發展的規律,清楚認識時代特征,才能保證我們大學生將來能夠適應社會,使大學生能夠科學、客觀地根據時代與社會的發展來規劃自己的成才之路。

人生觀是伴隨我們一生的理想和信念。

樹立正確的人生觀是我們取得成功的根本內在條件。是否樹立正確的人生觀念對我們未來的發展有著至關重要的作用。所以通過對毛澤東思想的學習,讓我們能夠更好的把握人生的航向。

毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”,第一步是民主主義革命,第二步是社會主義革命,這成為中國革命和建設的科學指南。鄧小平理論深刻揭示了社會主義的本質,并“作出了馬克思主義基本原則是發展生產力、和平與發展是當代世界主題、發展生產力是社會主義初級階段主要任務?三位一體?的結論。”“三個代表”重要思想從新的高度民主辯證地勾畫出一個科學完整的黨建體系。科學發展觀從中國特色社會主義事業主體布局出發,進一步完善了中國特色社會主義主義的發展道路、發展模式、發展戰略,對于發展中國特色社會主義具有長遠的指導意義。以上理論說明,不同時代的歷史使命是不同的。作為一名大學生,我們身上背負著是祖國給予我們的責任和使命。我們應該義不容辭的去實現我們的自我價值,為祖國的繁榮昌盛獻出自己的微薄之力。

所以說,人的社會屬性決定了人不能脫離社會而存在,人的成長也不能忽視國家和社會對于人的要求。毛澤東思想和中國特色社會主義理論明確了我國在各個時期的歷史任務,是我國各個時期路線、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領會、掌握其基本思想和科學含義,才能對國家的發展方向和人才需求做到心中有數,在這樣的基礎上設計的人生,才是科學的人生。在科學的人生觀的指導下才能創造出輝煌人生價值。總之,我們應該認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,掌握其基本內容,對我們正確樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。

2.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎所謂精髓,對于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終,同時又體現這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的各個理論成果,其精髓都是實事求是。正是由于堅持了這個正確的理論原則,才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的創立和發展;同時,這個精髓又體現在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系各個理論基本內容和各個方面。一切從實際出發是實事求是的出發點,是實事求是思想路線的基本內容和基本要求、前提和基礎。

一切從實際出發的“實際”包含了三層內容:一是指客觀存在的一切事物,即客體;二是指客觀存在的一切事物之間的相互聯系,即客體間的相互聯系;三是指人們正在進行的實踐活動。了解了一切從實際出發的“實際”的內容后,重點是怎樣做到從實際出發。首先,要承認實際,尊重客觀事物;其次,要認識實際;最后,在前兩者的基礎上依照客觀規律辦事。在這三步中,正確認識實際是關鍵。具體的認識規律和方法有:全面地看問題,從事物的全部情況出發,決不能見木不見林;透過現象看本質,不能停留在現象表面;用發展的觀點對事物作動態考察,不能靜止不變地看問題;以正確的態度和科學的方法進行調查研究等。

總而言之,我們不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況,解決新問題。做到實事求是,必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作為大學生要與時俱進,就必須學習最新的理論和思想,用最新的理論武裝自己的頭腦,提高自己的思想認識不斷完善自己。只有這樣我們才能更好的掌握和理解其思想內涵。

3.對大學生了解中國的近、現代社會的有著客觀的規律。

通過學習我們能夠深刻的認識到只有在中國共產黨的領導下,堅持社會主義道路,才能救中國和更好的發展中國,只有這樣才能堅定在中國共產黨的領導下走社會主義道路的信念。

4.掌握毛澤東思想的活的靈魂,繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風。

中國共產黨是以全心全意為人民服務為宗旨,是在任何艱難困苦的條件下都堅定不移的為社會主義、共產主義的崇高目標而努力。作為一名大學生我們應當學習和運用毛澤東思想的立場、觀點、和方法,繼承和發揚黨的優良傳統和優良作風。

5.正確認識馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學體系。

從來源看,鄧小平理論源于馬克思列寧主義,孕育于毛澤東思想之中,是毛澤東思想的繼承和發展。我們應該正確的認識他們之間的所存在的內在關系,缺一不可。只有掌握好他們之間的內在聯系,才能更好的理解和發揚其思想內涵。

最后,毛澤東思想是我們黨的寶貴精神財富。毛澤東思想過去是我們事業取得的巨大勝利的指導思想,今后仍然是指導我們社會主義現代化建設事業的寶貴財富。我們應該多讀一些關于毛澤東的著作,去更好的了解關于他的思想、原則、理論和科學方法。當然,人無完人,在社會主義現代化建設中,有許多新的問題,在毛澤東的思想著作中是沒有答案的,這就值得讓我們去探索和發現,用我們的智慧和創造去解決問題。這就需要我們認真學習和運用我們所學的知識,在實踐中發現新情況,解決新問題。

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2023年毛概心得體會(10篇)篇六

進入大二這個學期,我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領下,我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。

通過對《毛概》的學習,我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習,我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命,無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合,在總結中國革命經驗的基礎上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創立了獨具特色的新民主主義理論。

學以致用,實踐真理。通過對這門課程的學習,我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎上,根據實際環境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的,并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用,用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗,這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說,也應該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

2023年毛概心得體會(10篇)篇七

通過這幾節課毛概的學習,我覺得這個課程不像之前想的那么無聊。相對來說,老師更強調時事的討論學習,通過網絡等途徑讓我們自學毛概的精髓理論知識,這比一般的課堂更豐富了學生的學習興趣。總的來說,我還是很喜歡老師的教學風格和網絡實踐的。下面我來談談這幾節毛概課的心得體會。

《毛澤東思想概論》就這門課來講,是理論聯系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成適合中國情況的科學的指導思想。

要談毛澤東思想,首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論,有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面,毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶,其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下,毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用,而且被人們運用于各個領域,起著不可替代的領導作用。

毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。

學習‘毛澤東思想形成與發展’這一節,我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中,在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上,逐步形成和發展起來的。

我們學習他的理論固然重要,但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生,總比能一直去模仿別人的理論,而應該學者樹立一種獨創自己的一套理論的意識,通過自身的經歷和觀察到的現象去不斷總結,不斷地去完善自己的一套理論。

2023年毛概心得體會(10篇)篇八

以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導思想,這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家,他為我們黨的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前布托說:“毛澤東的思想將繼續指導世界各國人民和各民族的命運,一直到太陽永不再升起。”美國前總統福特說:“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記,他確實是我們時代的一位杰出人物。”中國改革開放的總設計師鄧小平同志說:我們要高舉旗幟,就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民,把黨的社會主義事業,把國際共產主義的事業,勝利地推向前進。”從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現在現實生活中---她是改革開放的理論源泉,也表現在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件,奠定了階級基礎;而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。

毛澤東思想的形成,發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合,提出了關于新民主主義革命的基本思想,標志著毛澤東思想已經萌芽。20世紀20xx年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產黨人,不但在時間上為開辟一條農村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎,初步形成了關于農村包圍城市,武裝奪取政權的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關的一系列革命的基本問題,特別是關于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是,群眾路線,獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面,這標志著土地革命戰爭時期毛澤東思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰爭時期,即從遵義會議到中共七大,毛澤東思想得到系統的總結和多方面展開而到達成熟,并被確立為黨的指導思想;解放戰爭時期和新中國建立后,毛澤東思想繼續得到發展。毛澤東領導全黨對適合中國國情的社會主義建設道路的探索,也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀,在建設有中國特色社會主義的歷史新時期,我們仍然要堅持和發展毛澤東思想,因為毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟,是指導我門開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系,運用它來指導我們的各項工作。當然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想,堅持是基礎,發展是關鍵,只有發展才能更好的堅持;而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設,把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗,掌握中國革命和建設的發展規律,以便為建設有中國特色的社會主義服務。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展,或曰毛澤東思想是中國化的馬克思列寧主義。這一句話有兩重深層含義必須理解和重點掌握:其一,毛澤東思想的理論淵源、理論性質是馬克思列寧主義的,毛澤東思想是馬克思列寧主義一脈相承的;其二,毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實際相結合的理論成果,是具有中國特色的馬克思列寧主義,是中國形式、中國風格即中國化的馬克思列寧主義。

毛澤東思想是中國化的馬克思主義,它既是馬克思主義的,又是中國的,是同馬克思主義一脈相承的科學理論體系。馬克思主義傳入中國后,以毛澤東為代表的中國共產黨人,運用馬克思主義的立場、觀點、方法調查研究中國的基本國情,科學地總結人民斗爭的實踐經驗,并且在同經驗主義特別是教條主義的錯誤傾向作斗爭的過程中,闡明了中國革命和建設的發展規律,使馬克思主義在中國具體化、民族化,同時在形式上有所創新,用中國自己的民族形式表達了誕生于歐洲的馬克思主義,使之具有中國的作風和氣派。

有人會說,現在是知識經濟時代、全球化時代了,毛澤東沒見過計算機,不知道因特網,毛澤東思想是一個已經過時的理論了,對中國的社會主義建設的新時期沒有了指導的意義,其實這種的認識是不對的。這是一種慣用的詭辯和歷史虛無主義。因為結論和論據說的不是一個層次的問題。馬克思沒有見過電燈,恩格斯沒有看過電影,難道就能證明他們的思想都過時了?孔夫子沒有見過的東西更多了,難道就可以否定他的思想遺產?當然,無論馬克思主義還是毛澤東思想,都要同今天的實際相結合,而不能采取教條主義的態度。這恰恰是我們這些后人要解決的問題。一個真理是不可能會過時,只是因為它所需要解決的問題距離我們的現實問題相對遙遠了一些。以自然科學中的牛頓三大運動定理為例子,牛頓的經典力學在我們周圍的環境中無疑是正確的,但在宏觀的宇宙領域和微觀的分子領域就不適用了,要使用天體力學和量子力學來解決問題。但我相信沒有一個人會因為這個問題而否定牛頓經典力學的真理性。我們對毛澤東思想的學習也是這個情況,我們不能用今天的立場來評價古人的行為,否則就會貽笑大方。

2023年毛概心得體會(10篇)篇九

經常聽爺爺他們老一輩講過去的生活,吃大鍋飯,集體勞動,大躍進,知情下鄉,還有“四人幫”,紅衛軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠離了那個時代,沒有親身經歷,所以無法體會到爺爺他們對現在生活的滿足感。初高中也學習過歷史,對中國及中國共產黨有了一些了解,中國的崛起和發展離不開黨的正確領導,更離不開黨的領導人的英明決策。

經過這個學期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的全面學習,讓我對黨的思想和社會主義有了更深的理解。中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對這門課也充滿了興趣,平時上課認真聽老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學習到的知識也很多,比如建國初期的發展的紀錄片,看到了在經過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻畢生精力的革命前輩。從一位農民到一位國家領袖,是一段艱難的路程,也是時世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領人民取得了八年抗戰的勝利,其中紅軍二萬五千里長征中,爬雪山,過草地,吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家,小到可以指導我們的日常生活,比如“實事求是”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等經典語錄,確實給我們在學習生活工作方面有很大的啟迪。

作為當代的大學生應該與時俱進,學習毛澤東思想,鄧小平理論,“三個代表”和科學發展觀,積極向黨組織靠攏,為建設社會主義事業添磚加瓦。

生在中國社會主義,如果連什么是中國特色社會主義都不知道的話,就枉費了老師的教育了。中國特色社會主義道路是中國共產黨對現階段綱領的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實際結合起來,走適合中國特點的道路,逐步實現工業、農業、國防和科學技術現代化,把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義國家,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走社會主義道路;另一方面必須從中國的實際出發,不照抄、照搬別國經驗、模式,而是走自己的路,具有中國特色。

我們大學生也應該具有時代感和建設國家的責任感,了解國家正處于什么階段以及是如何建設社會主義的,它可以引導我們將來的選擇的職業,實現自我的價值。鄧小平說: “過去我們以農村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點在馬克思列寧主義書本里是沒有的。現在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發展的部分。我們建設社會主義,準確地說是建設有中國特色的社會主義,這樣才是真正地堅持了馬克思主義。”一切從實際出發,建設中國特色社會主義文化,構建社會主義和諧社會。

以上是我學習這門課理論部分的一點理解和感想。老師除了重視理論知識的學習,還設置了三次實踐課,讓我們學以致用,親身體會,用實踐來檢驗真理。

2023年毛概心得體會(10篇)篇十

在經過一個學期的學習后,我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候,感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富,那么的睿智,真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利,是他領導中國人民站起來了。潛移默化中,他的思想已被我們所接受,他的理念在延續,影響著中華兒女。

就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明:“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。

在毛澤東在黨建的學說上也有深刻的體會。毛澤東建黨學說的內容,主要有:特別著重于從思想上建設黨,提出黨員不但要在組織上入黨,而且要在思想上入黨;培育了理論和實踐相結合,和人民群眾緊密地聯系在一起,以及自我批評的黨的三大優良作風;提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內矛盾的正確方針,強調在黨內斗爭中要達到既要弄清思想又要團結同志的目的;創造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后,鑒于我們黨是領導全國的執政黨,他多次提出要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風,警惕資產階級思想侵蝕,反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學說,對于今天保持黨的先進性,加強和改進黨的建設仍然具有深遠的指導意義。

“三個代表”是我們黨的“立黨之本、執政之基、力量之源”,也是我們在新世紀全面推進黨的建設的宏偉綱領和不斷奪取建設有中國特色社會主義事業新勝利的行動指南。

在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現在現實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

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