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教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-23 14:27:38 作者:曹czj

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇一

最近,在省教育廳號(hào)召下,大江南北的教師掀起了“向吳邵萍學(xué)習(xí)”的熱潮。吳邵萍的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng),她在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我學(xué)習(xí)的楷模。我將在這些先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下,樹立正確榮辱觀,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范”的教師使命感,做一個(gè)富有愛心的好老師。

優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,開展所有工作都要落實(shí)在一個(gè)"愛"字之上。

愛生,就要愛的有“真情”。愛,是教育的本色,吳邵萍愛孩子賽媽媽,愛園勝愛家,以無限的真情去關(guān)愛身邊的一切,用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,我們應(yīng)當(dāng)不厭其煩的耐心指導(dǎo);當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,我們理性的指導(dǎo)分析,讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。我經(jīng)常對(duì)自己說“假如我是孩子”,所以我就會(huì)用溫馨的語言教育學(xué)生,用母親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,假如他們是我的孩子,家長(zhǎng)對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像愛自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子,比如:孩子身體不適時(shí),我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表揚(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),……總而言之,作為教師,我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福。

愛生,就要愛的有“智慧”。思考,是教育的冷色。“學(xué)”,是吳邵萍刻苦鉆研的永恒追求。是的,教師的生命在課堂,思考的背景里總是有那么多沉寂與孤獨(dú),在未知的世界里探索應(yīng)該給予學(xué)生的一切,我們應(yīng)該千方百計(jì)的去尋找在教學(xué)思路和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中學(xué)有所得,悟有所獲。疲于應(yīng)付、有悖常理的對(duì)待將會(huì)讓良心受到譴責(zé),我們?cè)谧鰷?zhǔn)備的時(shí)候總是想著讓內(nèi)容更充實(shí)、豐富,而更多的忘記了應(yīng)該站在學(xué)生的角度去考慮他們的接受程度,忘記了我們也曾經(jīng)是學(xué)生,忘記了我們自己在學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難的時(shí)候是多么的無助。還記得,在上一次青年教師公開課中,我最多的思考就是課堂是否以站在學(xué)生的角度考慮設(shè)計(jì)問題并如何呈現(xiàn)引領(lǐng),在之后的課堂教學(xué)中,通過詢問同學(xué)們的需要,對(duì)有些想法進(jìn)行了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),有效果也有更新的思考。學(xué)生的智慧和能力是無窮的,當(dāng)你為他提供一個(gè)舞臺(tái),他將是最真實(shí)的學(xué)習(xí)主人,當(dāng)你為他創(chuàng)造一個(gè)機(jī)會(huì),他將是最出色的生活演員,當(dāng)你為他插上一雙翅膀,他將成為這個(gè)愛的世界中最能體現(xiàn)教育聲音的精彩元素。正是因?yàn)檫@樣的追求,我的思考里總是在不斷的延續(xù)冷色的沖擊、并渴望與暖色的匯合。

像吳邵萍這樣優(yōu)秀教師的事跡,感染人,鞭策人,激勵(lì)人。他們的事跡使我更深刻的感覺到,教師的辛勞、付出,也是一種收獲與享受。既然我選擇了教師這一職業(yè),我就要用我的真情與激情,用我的愛心與恒心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇二

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展較其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很大的不同,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更困難,不是一時(shí)就能建設(shè)起來的,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)的不協(xié)調(diào)逐步顯露出來,出現(xiàn)了過多的不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,物質(zhì)文明和精神文明構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,雖然在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的今天,大力推進(jìn)精神文明是必不可少的。

曾在黨的xx大指出:文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富的精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切希望,要堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好的保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

一、加快文化產(chǎn)業(yè)振興的重要性。

文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化的重要載體,是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求的重要途徑。也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。

二、加快文化產(chǎn)業(yè)振興的緊迫性。

我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的程度還不高,活力還不強(qiáng),不能滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,與日益完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不適應(yīng),與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用還不使用,同時(shí)不符合我國(guó)對(duì)外開往日益擴(kuò)大的形勢(shì)。

三、目前發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇。

當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)危機(jī)還未消退,文化產(chǎn)業(yè)在苦難和挑戰(zhàn)中蘊(yùn)含著新的機(jī)遇和有利條件,文化產(chǎn)業(yè)具有反向調(diào)節(jié)功能,有著面對(duì)經(jīng)濟(jì)下滑,文化產(chǎn)業(yè)卻逆勢(shì)上漲的特點(diǎn),為振興文化產(chǎn)業(yè),使文化產(chǎn)業(yè)與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)提供了新的機(jī)遇。

四、文化產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)思想、基本原則、規(guī)劃目標(biāo) 指導(dǎo)思想:以全面貫徹黨的xx大精神,堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞《國(guó)家xx期間文化發(fā)展規(guī)劃綱要》確定的文化發(fā)展的各項(xiàng)目標(biāo)為當(dāng)前文化體制改革的著力點(diǎn),大力培育市場(chǎng)主體,加快改變文化發(fā)展方式,進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,切實(shí)維護(hù)我國(guó)文化安全,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展,將文化產(chǎn)業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

基本原則:社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,以體制改革和科技進(jìn)步為動(dòng)力,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)道路,即持以調(diào)整結(jié)構(gòu)為主線,加快推進(jìn)重點(diǎn)文化工程項(xiàng)目,堅(jiān)持內(nèi)外并舉、積極開拓國(guó)內(nèi)國(guó)際文化市場(chǎng),增強(qiáng)我國(guó)文化的影響力。

規(guī)劃目標(biāo):市場(chǎng)主體進(jìn)一步完善,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化、創(chuàng)新能力進(jìn)一步提高、市場(chǎng)體系進(jìn)一步完善、文化產(chǎn)業(yè)和服務(wù)進(jìn)一步擴(kuò)大。

五、當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)。

發(fā)展重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)、實(shí)施重大帶動(dòng)工程、培養(yǎng)骨干文化產(chǎn)業(yè)、加快文化產(chǎn)業(yè)區(qū)和基地建設(shè)、擴(kuò)大文化消費(fèi)、建立現(xiàn)代文化體系、發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)大對(duì)外文化貿(mào)易。

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇三

在人力資源總監(jiān)李冬燕的組織下,公司全體員工參加了企業(yè)文化培訓(xùn)活動(dòng)。此次培訓(xùn)我收獲頗多的,對(duì)企業(yè)文化有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí),深受啟發(fā)。

“以人為本、高效創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、共享企業(yè)”是德洲醫(yī)藥企業(yè)文化的核心價(jià)值觀。有人曾做這樣的比喻,一個(gè)企業(yè)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭。這個(gè)比喻告訴我們一個(gè)企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)造并擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)的環(huán)境,這是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才。一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才,應(yīng)該是深知企業(yè)的文化,在思想上能有機(jī)地融入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體,同時(shí)具備能創(chuàng)造性地、出色地完成本職工作的能力。

企業(yè)文化需要進(jìn)行相應(yīng)地創(chuàng)新、調(diào)整,有助于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,企業(yè)成員的思維方式和行為方式,能夠激發(fā)員工的士氣,充分發(fā)掘企業(yè)的潛能。一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍建立后,它所帶來的是群體的智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力,可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力。而且還要了解其發(fā)展方向,并能夠有意識(shí)地加以調(diào)整,選擇合適的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn),只有這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中依靠文化帶動(dòng)生產(chǎn)力,從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。因此,堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)發(fā)展具有極其重要的,它可以摒棄原有的不合理的思維和行為,以一種前所未有的新思維來創(chuàng)造新的成果。

我們?cè)诠ぷ鞯倪^程中應(yīng)該貫徹“愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)”的原則,而不是把它當(dāng)成一種口號(hào),這要求我們把它切切實(shí)實(shí)地融入到具體的工作和公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是企業(yè)文化的一種體現(xiàn),以服從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù),這種文化與管理機(jī)制,是公司發(fā)展過程中多年經(jīng)驗(yàn)的積累與沉淀。

一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化,我認(rèn)為沒有固定的模式,我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí),積極地注意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想,結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。公司的企業(yè)的文化是開放的、包容的和不斷發(fā)展的,因而我們繼續(xù)傳承這種文化,并將其發(fā)揚(yáng)光大,集體團(tuán)結(jié)一致共同奮斗。德洲醫(yī)藥在和諧的企業(yè)文化氛圍中也將會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大。

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇四

通過單位組織進(jìn)行企業(yè)文化執(zhí)行力學(xué)習(xí),自己在該問題上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),通過學(xué)習(xí)也讓自己懂得了更多的知識(shí)。

首先,自己更深刻明白了學(xué)習(xí)的涵義、方法、目的及方式,在以前實(shí)際工作中面對(duì)繁瑣的日常工作,經(jīng)常會(huì)讓自己頭昏腦脹,不知所措。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),自己明白到有這樣的情況是因?yàn)樽约毫私獾闹R(shí)仍不夠全面,還有覺悟不夠深,自己也不懂的排空及放下毫無用處的知識(shí)所致,未掌握到較好的學(xué)習(xí)方法。

其次,自己在解決問題時(shí)主管能動(dòng)性不夠強(qiáng),會(huì)有這樣那樣的問題去詢問、麻煩領(lǐng)導(dǎo)解決,處理問題判斷能力仍有較大欠缺。培訓(xùn)上我明白了,開放聆聽、思考根源、分析解決辦法,簡(jiǎn)單化思考、原始化思考,才能準(zhǔn)確、及時(shí)處理好各類應(yīng)急問題,日常工作才能做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)處理,較好的達(dá)到解決問題的目的。

作為一線管理人員,對(duì)員工的接觸溝通最多,由于以往對(duì)員工類型不明,分工不適當(dāng),工作效率一般,執(zhí)行力也不夠強(qiáng),通過培訓(xùn),自己更清晰了做好一個(gè)管理角色的幾要素,了解員工脾氣員工優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)其缺點(diǎn),達(dá)到提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高執(zhí)行力、工作效率。

通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),自己受益匪淺,自己也相信在工作及學(xué)習(xí)管理會(huì)更上一層樓,讓自己和員工明白復(fù)命精神及工作的要義,充分體現(xiàn)每一個(gè)人的自我價(jià)值,提高實(shí)際工作效率!

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇五

周一在國(guó)旗下的莊嚴(yán)宣誓,雖短短幾分鐘,但已深深刻在我的心里。我想這是我對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)作出的承諾。我會(huì)牢記誓詞,時(shí)刻提醒自己盡最大努力,去履行我的“諾言”。

1、對(duì)工作滿腔熱情。

我們?nèi)諒?fù)一日年復(fù)一年,兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦在課堂中勞作,久了難免會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠,甚至在一絲的疲憊中,陷入麻木與盲目。作為一名教師要與時(shí)俱進(jìn),產(chǎn)生職業(yè)倦怠感是萬萬要不得的。我想,只要保持初心,融入學(xué)生當(dāng)中,有具體的目標(biāo)和追求,便會(huì)獲得源源不斷的動(dòng)力,用永葆青春的心態(tài)對(duì)待工作,便會(huì)投入滿腔的熱情。

2、對(duì)學(xué)生滿懷熱愛。

對(duì)學(xué)生要傾注自己的愛心。因?yàn)閻凼墙逃脑慈瑦凼墙逃暮诵摹N覀円ψ哌M(jìn)孩子的世界,去感受他們的學(xué)習(xí)與生活,了解他們的優(yōu)點(diǎn)和不足,用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個(gè)孩子,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng),做學(xué)生的良師益友。孩子們?cè)趯W(xué)校的饑寒冷暖,喜怒哀樂我們都應(yīng)該盡量做到事事關(guān)心。

3、對(duì)同事真誠(chéng)相待。

4、對(duì)家長(zhǎng)尊敬有加。

教師要加強(qiáng)家校聯(lián)系,以真誠(chéng)換真心。我始終相信,人是懂感情的,若愛心所至,情感所至,必將春風(fēng)化雨暖人心。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,身為老師的我們必須學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通。溝通能增進(jìn)了解,溝通能更好地合作。

只有學(xué)校和家庭聯(lián)合起來,扎實(shí)地開展家校聯(lián)系,拉近了學(xué)校老師與家長(zhǎng)的距離,贏得了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的支持,使教師在廣大家長(zhǎng)中有了教好的口碑,教育才能起到事半功倍的效果。

在與家長(zhǎng)溝通時(shí),無論他們的孩子在學(xué)校表現(xiàn)有多差,肚子里的氣有多少,只要見到家長(zhǎng)都要笑臉相迎,不要把氣撒在家長(zhǎng)身上,要用商量的語氣向他們解釋,與他們交談,了解學(xué)生在家情況,家長(zhǎng)了解孩子在學(xué)校情況,商量教育孩子的最佳辦法,實(shí)現(xiàn)雙管雙教。全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

一個(gè)合格的教師,光有愛崗敬業(yè)的思想和樂于奉獻(xiàn)的精神,是不夠的。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),各種新知識(shí)、新理論層出不窮,要做一名學(xué)生喜歡、同事敬佩、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)稱贊的教師,必須要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),掌握必要的現(xiàn)代化教育手段。

如果不與時(shí)俱進(jìn),注重學(xué)習(xí),必將跟不上時(shí)代發(fā)展的腳步。除了有扎實(shí)的學(xué)識(shí)更要有堅(jiān)實(shí)的行動(dòng)。把自己的學(xué)識(shí)很好的融入到教學(xué)中,走在教育教學(xué)改革的前沿,讓課堂更具有信息化時(shí)代的特征,讓學(xué)生喜歡自己的課堂,樂于學(xué)習(xí),才能贏得學(xué)生的喜歡。你的努力和進(jìn)步以及矗立于新知識(shí)潮頭的能力也必將贏得同事敬佩、家長(zhǎng)滿意和社會(huì)的稱贊。

愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。讓我們牢記誓詞“以仁愛之心和慈悲情懷奉獻(xiàn)全部的智慧和力量”。

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇六

合規(guī)文化大討論,是落實(shí)“基礎(chǔ)管理提升年”活動(dòng),不斷增強(qiáng)合規(guī)管理基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。開展合規(guī)文化大討論,就是針對(duì)合規(guī)管理中影響農(nóng)行基本面最直觀、最突出的問題進(jìn)行深刻的討論分析,讓新型的合規(guī)文化理念深入人心,是我們真正明白只有深入開展合規(guī)文化大討論。

將合規(guī)管理理念滲透到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)全過程,努力做到時(shí)時(shí)合規(guī)、事事合規(guī)、處處合規(guī),才能有限防控風(fēng)險(xiǎn),降低案件發(fā)生;只有深入開展合規(guī)大討論,引導(dǎo)我們樹立全新的合規(guī)文化理念,才能深入推進(jìn)合規(guī)文化建設(shè),進(jìn)而將“基礎(chǔ)管理提升年”活到落到實(shí)處,從肯本上增強(qiáng)合規(guī)管理基礎(chǔ),確保農(nóng)行穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)、長(zhǎng)治久安和科學(xué)發(fā)展。

一、加強(qiáng)合規(guī)文化教育,是提高經(jīng)營(yíng)管理水平的需要。

開展合規(guī)文化教育強(qiáng)化學(xué)習(xí)提高樹立農(nóng)業(yè)銀行良好形象。開展合規(guī)文化教育活動(dòng)對(duì)規(guī)范操作,杜絕違法違紀(jì)和防范案件發(fā)生具有積極的深遠(yuǎn)的意義。一方面,要統(tǒng)一各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)加強(qiáng)合規(guī)文化教育的熟悉,使之成為企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的倡導(dǎo)者,策劃者、推動(dòng)者。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),各種新事物不斷涌現(xiàn),新業(yè)務(wù)、新知識(shí)更是層出不窮。

形勢(shì)的發(fā)展要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論、金融業(yè)務(wù)、法律法規(guī)等各方面的知識(shí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),努力提高綜合素質(zhì),更好地適應(yīng)全行業(yè)務(wù)提速發(fā)展的需要。認(rèn)真履行崗位職責(zé),要注重加強(qiáng)對(duì)政治理論、經(jīng)濟(jì)金融、法律法規(guī)等方方面面知識(shí)的學(xué)習(xí),不斷提高自身的綜合素質(zhì),增強(qiáng)明辯事非和拒腐防變的能力,做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒。

同時(shí),要進(jìn)一步端正經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想,增強(qiáng)依法合規(guī)審慎經(jīng)營(yíng)意識(shí),把我行各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)引向正確軌道,推進(jìn)各項(xiàng)業(yè)務(wù)健康有效發(fā)展。

要在我行內(nèi)部大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),形成講實(shí)話,報(bào)實(shí)情,出實(shí)招,辦實(shí)事,務(wù)實(shí)效的經(jīng)營(yíng)作風(fēng),營(yíng)造良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,提升治理水平,嚴(yán)明紀(jì)律,嚴(yán)格責(zé)任,狠抓落實(shí),嚴(yán)格控制各類道德風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)和治理風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)和提升農(nóng)行形象。一方面,要提高全體員工對(duì)加強(qiáng)企業(yè)合規(guī)文化教育的熟悉,員工是企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的主體,又是企業(yè)合規(guī)文化的實(shí)踐者和創(chuàng)造者,沒有廣大員工的積極參與,就不可能建設(shè)好優(yōu)良的合規(guī)文化企業(yè),更談不上讓員工遵紀(jì)守法。

另一方面,要集中精力做好業(yè)務(wù)的指導(dǎo)和培訓(xùn),力求達(dá)到綜合性、系統(tǒng)性、專業(yè)性、實(shí)用性、提升性,使農(nóng)行員工隊(duì)伍的綜合素質(zhì)在原有基礎(chǔ)上再上一個(gè)等級(jí)。通過系列活動(dòng),使全體員工正確把握企業(yè)合規(guī)文化建設(shè)的真正科學(xué)內(nèi)涵,自覺地融入到企業(yè)的合規(guī)文化建設(shè)中去,增強(qiáng)內(nèi)控治理意識(shí),狠抓基礎(chǔ)治理,促進(jìn)依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)。

二、加強(qiáng)合規(guī)文化教育,是建立農(nóng)業(yè)銀行長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制的需要。

企業(yè)合規(guī)文化教育建設(shè)是一項(xiàng)工程浩大的系統(tǒng)性工程,不是一朝一夕就能建成的。要合理確定發(fā)展目標(biāo),在一個(gè)時(shí)期內(nèi)要有一定的規(guī)劃目標(biāo),最終建立適應(yīng)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)制。從我行來看,他應(yīng)該包括企業(yè)精神、價(jià)值觀念、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)制度、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)形象、企業(yè)禮儀、企業(yè)標(biāo)識(shí)等內(nèi)容,形成有自已特色的文化經(jīng)營(yíng)理念。

教師文化素養(yǎng)心得體會(huì)篇七

"孝"是一棵從人的心靈深處生長(zhǎng)出來的道德之樹的根,根正才能大樹茁壯,根深才能枝葉繁茂,根蒂牢固才能花果飄香。沒有這個(gè)根,學(xué)什么都不會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有益,禽獸不如了,所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝,本就是本性,也即是人性。這個(gè)根、這個(gè)本是情感最原始的生發(fā)地,一旦觸動(dòng),便如閃電一般照亮那個(gè)地方,最能"搖其心、動(dòng)其志、利其行".也就是說最能幫助人回歸本性,回歸人性,恢復(fù)本善。孝是眾德之根,諸善之源,立身之本,齊家之寶,治國(guó)之道,是民族認(rèn)同,民族團(tuán)結(jié)、民族振興的基礎(chǔ)。江x 民提出的以德治國(guó)方針,胡爺爺提出的建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)則都包涵了中華傳統(tǒng)的孝道。

孝關(guān)乎著人們的精神生活,它讓人的內(nèi)心充滿溫暖,并把人提升到一個(gè)莊嚴(yán)和神圣的境界。"百善孝為先"的古訓(xùn)早已成為我們生活中的準(zhǔn)則。

今天,孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身,重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。這是行孝的三個(gè)含義。

在兩千五百年之后的今天,我們很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在"能養(yǎng)"這個(gè)在孝行里面排在最后的層次上,認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要,便是孝順父母了。這是我們時(shí)代的不幸,也是我們傳統(tǒng)文化的不幸。當(dāng)然。能夠滿足父母這些需要,尚有可取之處,也算是一種孝行。可悲的是,有些人在這個(gè)層面的孝也做不到。

所以今天我們學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》也好,《論語》也好,《弟子規(guī)》也好,就是要把祖先那里的"孝"轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代"孝"的智慧,與時(shí)俱進(jìn),融入到現(xiàn)代生活中,煥發(fā)出人性的光輝,把孝化的習(xí)俗作為時(shí)尚,上升為信仰。孝心不能等,從現(xiàn)在開始;孝心不用說,從做開始。以孝為本,以孝為榮,以孝為樂。跟風(fēng)就跟行孝風(fēng),追星就追賢孝星,成就我們的孝道人生。

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