當(dāng)品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
誰是最可愛的人讀后感篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家好！
今天我為大家演講的題目是：《養(yǎng)路人的情懷》
當(dāng)你乘車行駛在枝江平坦的公路上，闖入眼簾的，是一幅幅暢、潔、綠、美的公路圖景。遠眺拔起而起的高樓、廠房，近看川流不息的人流、物流，你會被這里日新月異的變化所折服，更會為默默奉獻的枝江公路人而感嘆不已。
一條條蜿蜒的路，記錄著枝江公路公路人不懈奮斗的曲折歷程。
一條條通暢的路，承載著枝江公路公路人情系民眾的壯志豪情。
今天，我要向大家講述是我們的養(yǎng)護工人們，他們太鐘情于自己的養(yǎng)路事業(yè)，從過去的扁擔(dān)、鋤頭、鐵鍬到現(xiàn)在養(yǎng)護機械化，從昔日車過揚塵到如今寬敞整潔瀝青水泥路，養(yǎng)護人憑著誠實守信，甘于奉獻的精神，晴天一身土，雨天一身泥，以苦為樂，以苦味為榮，以路為家，向人們昭示了公路人的情懷。
一條條公路最知情。
因為有了他們，條條大路才得以暢通與安全，因為有了許許多多像他們一樣的橘紅，我們的文明之路才越走越寬廣。在他們看來，一粒石子，就是一個生命的音符；一塊泥土，便是一段奮斗的記錄；一灘柏油，正是一份熾熱的追求。伴隨著陣陣桔黃色的飄動，伴隨著發(fā)動機隆隆的歡唱，是他們用勤勞的雙手，在大地上編織出條條美如錦繡的飄帶，是他們用聰明的才智，把“暢、潔、綠、美”鋪向四面八方。他們將坎坷變?yōu)槠教梗瑢⒛酀糇優(yōu)閳詫崱Ｋ麄兇┲壬R夾寫著崗位的光榮，排排路樹伴隨著他們的身影。一把鐵鍬度春秋,一把掃帚寫人生。跟著太陽走天下,灑下一路汗和情。塊塊路標(biāo)與他們同行,平安大道是他們心中的彩虹。一片愛心護公路,一身風(fēng)塵歲月中。笑迎東西南北客,苦樂盡在不言中。
工任務(wù)。
一年365天，無論酷暑還是嚴冬，養(yǎng)護人難得有幾個可放心休息節(jié)假日，這樣的事例實在是舉不勝舉。今年7月18日晚9時，一輛滿載電石灰的車輛側(cè)翻在318國道k1237下坡急彎處，電石灰灑滿整個公路路面，交通一度中斷。險情就是命令！養(yǎng)護處在接到舉報電話后立即啟動搶通應(yīng)急預(yù)案，組織職工趕赴現(xiàn)場，對粘連在路面上頑固的電石灰進行鏟除和清掃，經(jīng)過4個小時的奮力搶險，終于在次日凌晨一點將電石灰全部清除，交通恢復(fù)了暢通，但他們個個都變成了泥人，疲倦的臉上才露出了笑容。
如今，公路交通迎來了前所未有的蓬勃發(fā)展時期，原來的碎石路變成了現(xiàn)在的水泥路、瀝青路。隨著社會的進步和發(fā)展，人民群眾對公路的要求逐年提高，公路人還將付出更多的艱辛和努力。
各位同事，愛崗，是我們公路人的職責(zé)；敬業(yè)，是我們公路人的本分；奉獻，是我們公路人的追求。讓我們從現(xiàn)在做起，從你、從我做起，不論干什么，干就干一流，爭就爭第一，不斷超越自我，把每一滴汗，都灑在我們光榮而艱巨的公路事業(yè)中去，再創(chuàng)枝江公路新的輝煌，做出新的更大的貢獻！
我的演講完了，謝謝大家！
誰是最可愛的人讀后感篇二
最近兩周在讀鄭杰和徐紅兩個教育名家合著的教育書籍《誰是教育的敵人》。
讀完這本書，給我最深的印象有以下幾條：
第一，寫作形式：對話體。
以往讀的書籍基本都是獨白，這本書則以兩人對話的形式展開對教育各個范疇的探討，在兩人你答我問的對話中讓我們走近教育現(xiàn)象，更深一層次去思考教育中存在的問題，從而去探尋解決問題的策略，讓人讀下去不在是那么單一枯燥。這種閱讀感覺有點像在看電視訪談。
第二，部分理論讓人深思。
學(xué)校是一個學(xué)習(xí)型組織。只有在學(xué)習(xí)型的組織里，才能讓教師發(fā)展和學(xué)生發(fā)展真正融為一體。學(xué)習(xí)型的組織應(yīng)該具備四個特性：開放性、民主性、合作性、自主性。在一個學(xué)校里若管得越多，相反人們做得會越少。
我們總把草當(dāng)成樹來種。現(xiàn)在我們的教育，習(xí)慣的做法是，只要你踏進校門，不管你是花草還是樹，反正都要把你弄成參天大樹，這讓學(xué)生成長得很痛苦。其實這個世界，既需要草的綿密青綠，也需要的花嬌艷絢爛，以及樹的蒼翠挺拔。
教學(xué)模式的理論依據(jù)大多來自心理學(xué)領(lǐng)域。第一是行為主義心理學(xué)理論。它所產(chǎn)生的教學(xué)模式“目標(biāo)教學(xué)”、“掌握學(xué)習(xí)“、”直接教學(xué)"。第二是認知主義心理學(xué)理論，它所產(chǎn)生的教學(xué)模式“概念獲得模式”、“巴特勒的自主學(xué)習(xí)模式”、“范例教學(xué)模式”、“加涅模式”；第三是建構(gòu)主義心理學(xué)理論，它所產(chǎn)生的教學(xué)模式則有“自學(xué)-輔導(dǎo)式”、“探究式教學(xué)”、“合作學(xué)習(xí)模式”等。作為高效能的教師，他具備深厚的學(xué)科基礎(chǔ)，同時他還具備調(diào)動各種教學(xué)模式為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的能力。
教師的專業(yè)發(fā)展。目前，我們教師總體上都缺乏專業(yè)意識，從來也沒有認識到老師是個專業(yè)。另外教師的專業(yè)發(fā)展是有規(guī)律性，是有一定的階段性的，每個階段都有其特點。而我們經(jīng)常搞一些“大培訓(xùn)”，如聽報告、記筆記是很難有效果的。
此外，在分析一些問題時，作者很多時候能用哲學(xué)的觀點去思考，去辨別，我覺得這是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的一種思維方式。當(dāng)然，到底誰是教育的敵人，最終作者沒有形成結(jié)論。但在一系列的爭辯中，讓我們知道了人與人之間的差別，其實就是一念之差。
誰是最可愛的人讀后感篇三
這些身影我們難以忘記——親臨一線的總理。哪里有災(zāi)難，總能看到溫總理的身影，仿佛44小時后又回到凍災(zāi)現(xiàn)場的總理話音仍在耳畔，卻又已奔赴強震災(zāi)區(qū)，一線指揮。有網(wǎng)友說難以忘懷這個花甲老人的身影，在他身上，肩負的是人民的重托，肩負的是大國責(zé)任。
我們的子弟兵。危急時刻，都會有子弟兵迎難而上，“官兵徒步前行”牽動人心，有網(wǎng)友留言說“我們的戰(zhàn)士們，請你們快一點抵達災(zāi)區(qū)。”這一份急切中，又有著多少的溫情和期待。子弟兵一線抗災(zāi)，讓我們看到堅忍不拔的前行，看到與死神之間進行的不屈較量。
廣大的醫(yī)護人員。5月12號是護士節(jié)，然而地震給這個本來應(yīng)該溫暖的節(jié)日帶來了顫抖，白衣天使們恪盡職守，搶救傷員，是在用危難面前的救死扶傷來捍衛(wèi)自己的職業(yè)操守。
生命的色彩，在地震中不僅僅有“天使白”和“橄欖綠”，還能看到——自發(fā)投入救援的鄉(xiāng)親。我們看到當(dāng)房屋倒塌時，當(dāng)孩子被壓在倒塌的教學(xué)樓下，鄉(xiāng)親們自發(fā)投入了救援，沒有什么豪言壯語，沒有什么復(fù)雜動機，其實這個時候，他們想的可能只有兩個字“救人”，樸素的東西往往最能打動人心。
獻血的大學(xué)生和群眾。“也許，我獻的血就能救一個人”，中國那句老話“患難見真情”似乎總能應(yīng)驗并能深切的讓人感到溫暖和雋永，新聞聯(lián)播中那一張張青春和無私的面孔在用他們的實際行動詮釋對祖國和人民的愛。
獻出愛心的每一個人、各個戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)的每一個人……正是這樣的眾志成城，才能讓我們與死神的較量中，跑贏時間。
“不忍心看那些圖片”、“真希望傷亡人數(shù)那個數(shù)字不要再變了”。其實這幾天，我們這群“離新聞事實最近”的人，在新聞戰(zhàn)線抗震之時，也在飽嘗艱辛，帶著牽掛、揪心、痛苦，緊張工作，或許就是通過我們的努力，能讓大家能少一分牽掛、揪心、痛苦。
一場突如其來的天災(zāi)，7.8級和12012人遇難，殘酷的數(shù)據(jù)背后是地震帶來的那種難以名狀的痛苦和傷害。
災(zāi)難，往往是一瞬，而抗災(zāi)精神，卻是一種永恒。或許會有余震，但不要心有余悸。
也許我們能把這場地震理解為國家的一場傷痛，地心中釋放出讓那令人恐懼的力量，但它喚起的是團結(jié)奮進，是眾志成城，是愛心無限，是飽含深情，是互相溫暖，是無所畏懼。
也許我們的目光不能為每一個在這場抗災(zāi)戰(zhàn)役中做出貢獻的人停留，但是歷史已經(jīng)在悄然書寫，2008年5月的中國，不僅僅有地震的痛，更有溫暖的重。
地震會摧毀一些東西，但是它必將過去，也必將重塑。而抗災(zāi)中，這些最可愛的人，將會“是劃過我們皮膚的一陣戰(zhàn)栗、是閃過我們內(nèi)心的一絲憂傷、是落在我們精神上的一個刻痕”，讓人難以忘記。
誰是最可愛的人讀后感篇四
讀了這么多可愛“天使的故事”，我就想起了她們都抱著同樣的任務(wù)，是靠科學(xué)的力量來戰(zhàn)勝“非典”。我認為她們一馬當(dāng)先，沖鋒在前面這種精神值得贊揚。
她們都深知自己是一名醫(yī)生，一名在平日里救治病人的醫(yī)生，而在這個“非典”時期，她們選擇了奉獻和付出。她們在用自己的性命與惡魔做斗爭，要從病魔手中把那些被感染人們的體內(nèi)的細菌給消滅，這需要多么大的勇氣和戰(zhàn)斗精神。
但是，非典病毒的傳染性很強，醫(yī)生也會有被傳染的危險。她們還是勇敢地去面對病毒。她們是勇者不懼地把危險留給自己，把幸福帶給病人，讓病人痊愈。她們?yōu)槭裁茨茏尣∪巳兀渴且驗樗齻冇每茖W(xué)的力量來戰(zhàn)勝非典。當(dāng)我在電視里看到醫(yī)生拯救病人，當(dāng)我在書中讀著一個個驚天動地、泣鬼神的故事時，我也被這一切擺在我面前的真情所感動，這又使我情不自禁地想起當(dāng)年的南丁格爾，當(dāng)年的他已經(jīng)不在了，可現(xiàn)在擺在我們面前的那些盡職盡守的醫(yī)生們也絕不遜色與他。相反，在我們心中一股敬佩的感情油然而生，我要鄭重地宣布：“他們是非典時期最可愛的人。”
誰是最可愛的人讀后感篇五
上世紀五十年代，中國著名紅色作家魏巍寫了一篇紀實性報告文學(xué)誰是最可愛的人。這篇作品刊發(fā)后，就在全國上下引起了人們強烈的共鳴和閱讀的渴望，特別是作品中描寫的松鼓峰戰(zhàn)斗，志愿軍為了攔截敵人，與敵人展開殊死拼搏，雖然只有十幾個人，但面對裝備精良聲勢浩大的美軍，他們毫不退縮，英勇作戰(zhàn)，飛機上投擲下來的燃燒彈使志愿軍身上著了火，他們?nèi)匀粓允卦趹?zhàn)場上，子彈打光了，他們把槍砸碎，火苗在志愿軍身上鳴鳴的燃燒，他們沖出陣地仆向敵人，與敵人同歸于盡，他們心中只有一個念頭：一定要取得戰(zhàn)爭的勝利。這種精神是多么可貴啊！如果你問我，誰是最可愛的人，我會毫不猶豫的回答，我們的戰(zhàn)士-----偉大的中國人民志愿軍。
正是"松鼓峰"的戰(zhàn)斗場面，志愿軍戰(zhàn)士甘于奉獻，不怕犧牲的英雄氣魄、英雄事跡和愛國精神，深深地觸動了作家魏巍，激勵著他不得不動筆。誰是最可愛的人由此而誕生，并載入史冊，選入到中學(xué)語文課本中。我就是在讀中學(xué)時讀到的這篇讓我感動的難于忘卻的作品。現(xiàn)在重讀這篇作品，它依然能激勵我的愛國熱情和崇尚英雄的情懷。
這篇作品，以散文詩樣的抒情方式，真實的表達了作家發(fā)自內(nèi)心的情感："在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是，我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！誰是我們最可愛的人呢？我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛的人。也許還有人心里隱隱約約地說：你說的就是那些兵嗎？他們看來是很平凡、很簡單的哩，既看不出他們有什么高深的知識，又看不出他們有什么豐富的感情。可是，我要說，這是由于他跟我們的戰(zhàn)士接觸太少，還沒有了解我們的戰(zhàn)士：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！"當(dāng)你讀到這段文字，你會感受到作家對我們的戰(zhàn)士是那么的敬意、敬重，急切地想把自己親眼目睹和了解到的戰(zhàn)士的英雄事跡一一講述給你，讓你了解我們的志愿軍們才是最可愛的人。正是作家魏巍這樣一批人對英雄的戰(zhàn)士頌揚、彰顯，掀起了全國民眾對人民英雄的愛戴和崇拜，成為人們心中最可愛的人。
到了上世紀七十年代末，越南在蘇聯(lián)的支持下，對中國采取敵對行為，不斷在我邊境進行武裝挑釁，嚴重威脅到我國邊境的安全。為了維護國家的安全與穩(wěn)定，震懾越南侵擾我國邊境的氣焰，中央軍委下達了對越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)的命令。1979年2月17日凌晨4時半，集結(jié)在中越邊境上的中國人民解放軍從廣西、云南兩個方向?qū)υ侥媳狈?個省11個縣發(fā)起了進攻，打響了對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)。我當(dāng)時作為一名軍人，很榮耀參加了這場為國保家的自衛(wèi)還擊戰(zhàn)，成了新時期的最可愛的人，受到了祖國、家鄉(xiāng)人民的關(guān)切和關(guān)愛。現(xiàn)在想想仍覺得自毫、光榮。
時間的推移，這場戰(zhàn)爭離我們已經(jīng)37年了。今天的人們在商業(yè)功利和拜金風(fēng)氣主宰的社會大環(huán)境里，已經(jīng)變得低俗、市儈、無心，什么人民英雄、什么愛國主義、什么社會主義核心價值觀都已不屑了，誰是最可愛的人自然也在人們心里淡漠、漸漸的忘掉。每當(dāng)想到這些，心就寒、心就痛、心就流滴。國有英雄不知惜，國之恥也！
忘記歷史就意味著背叛！這句警言，望人們牢記在心。